عربي
Friday 22nd of November 2024
0
نفر 0

اصل في معرفة ذوات المعصومين (ع ) وحياتهم بالاجمال وفيه فصول-5

الفصل التاسع : في موسى بن جعفر الكاظم (ع )

ولـد بالابوأ وهو موضع بين مكة والمدينة , يوم الثلاثأ, وقيل : يوم الاحد لسبع ليال خلون من صفر سنة ثمان وعشرين ومائة . (586) وأمه حميدة البربرية اخت صالح البربري , وعاش خمسا وخمسين سنة . مع أبيه عشرين سنة .
ومدة خلافته خمس وثلاثون في بقية ملك المنصور, ثم بعده ملك المهدى [معا]عشرين ,
(587) ثم ملك ابن المهدي , موسى بن محمد [ثم هارون ] المعروف بالرشيدثلاثا وعشرين (588) سنة وشهرين وسبعة عشر يوما, ومضى من ملكه خمسة عشرسنة . (589) مـات شـهـيـدا بـبـغـداد يوم الجمعة لخمس بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين ومائة , ودفن بمقابر قريش . (590) وأولاه سـبعة وثلاثون , الرضا على [(ع )] وابراهيم والعباس والقاسم لامهات أولاد,واسماعيل وجعفر وهارون والحسن لام ولد, وأحمد ومحمد وحمزة لام ولد, وعبداللّه [واسحاق ] (591) والـحـسـن وعـبيداللّه وزيد (592) والحسين (593) والفضل وسليمان من امهات أولاد, وفاطمة الصغرى وفاطمة الكبرى ورقية وحكيمة (594) ورقية الصغرى وكلثوم (595) وام جـعـفـر ولباب (596) وزينب وخديجة وعلية وآمنة و حسنة وبريهة وعائشة وام سلمة وميمونة وام كلثوم . (597) الفصل العاشر (598) ـ (599)

الفصل العاشر: في على بن موسى الرضا(ع )

ولـد يـوم الجمعة , وقيل : يوم الخميس لاحدى عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة ثمان وأربعين و مائة (600) من الهجرة من ام ولد اسمها ام البنين , (601) وقيل : (602) اسمها سكن النوبية , وقيل : خيرزانة النوبية , وقيل : شهد والاصح خيزرانة . (603) عـاش خـمسا وخمسين سنة , مع أبيه موسى خمسا وثلاثين . ومدة خلافته عشرون سنة بقية ملك الـرشـيـد, ثـم ملك بعده محمد الامين وهو ابن زبيدة بنت جعفر وكانت كريمة مؤمنة , ثلاث سنين وخـمسة وعشرين يوما, ثم خلع الامين وحبس و اجلس عمه ابراهيم بن شكلة مقامه أربعة عشر يوما, ثم خرج محمد بن زبيدة من حبسه وبويع له ثانية , (604) وملك سنة وستة أشهر وثلاثة وعشرين يوما, ثم ملك عبداللّه المأمون عشرين سنة وعشرين يوما. (605) و أخذ البيعة بعهد المسليمن للرضا(ع ) مكرها له فيه . وقتله بالسم . ومات شهيدا بالسم يوم الاثنين لـثـلاث لـيـالـي بـقـيـن مـن صـفـر سـنـة ثلاث و مأتين من الهجرة . (606) وقيل :مات في رمضان . (607) والاول صحيح .
ودفن في دار حميد بن قحطبة الطائي في قرية سناباد.
وولـده لـم يـكن الا محمد التقي (ع ) وكان سنه يوم وفاة أبيه سبع سنين وأشهرا. وامه ام ولديقال لها:
(608) سبيكة . (609) الفصل الحادي عشرة (610)

الفصل الحادي عشرة : في محمد بن على التقي (ع )

ولـد يـوم الـجمعة تسع عشرة ليلة خلت من رمضان , وقيل : نصف منه , وقيل : يوم الجمعة لعشر ليال خـلون من رجب سنة خمس وتسعين ومائة . واسم امه (درة ) سماها الرضا(ع )خيزران , وكانت من أهل مارية القبطية . ويقال : (611) ان امه نوبية (612) اسمها:سبيكة .
وعاش خمسا وعشرين سنة , مع أبيه الرضا(ع )
(613) سبع سنين وأشهرا.
وكانت مدة خلافته سبع عشرة سنة . ولما رأى المأمون كمال براعته وعقله وحكمته زوجه ابنته ام الـفـضـل و حـمـلـهـا مـعه الى المدينة , فكانت مدة خلافته ملك المأمون , ثم ملك بعده المعتصم ثماني
(614) سنين وأشهرا. وهو الذي بنى مدينة (سرمن رأى ) وجلب الاتراك . (615) ومات (ع ) في اول ملكه , وتوفي ببغداد في ذي القعدة سنة عشرين ومائتين , ودفن بمقابرقريش في ظـهـر جـده موسى (ع ). وأولاده على النقي (ع ) وموسى وحكيمة (616) وخديجة وام كلثوم وفاطمة وأمامة . (617) الفصل الثاني عشر (618) ـ

الفصل الثاني عشر: في على بن محمد النقي (ع )

وهـو أبـوالـحـسن الثالث . ولد بصربا (619) من مدينة الرسول يوم الثلثا (620) من رجب , وقـيل : نصف ذي الحجة . ويقال : ولد لثلاث بقين , من سنة اثنتي عشرة ومائتين من الهجرة من ام ولد اسمها سمانة .
وعاش احدى وأربعين سنة وسبعة أشهرا, مع أبيه أبي جعفر ثماني سنين .
وكـانـت مـدة امـامـتـه ثـلاثـا وثـلاثـيـن سـنـة وأشـهـر, في بقية ملك المعتصم ,
(621) ثـم مـلـك الـواثـق (622) خـمـس سـنـيـن وتسعة أشهر, ثم ملك جعفر (623) بن محمد المتوكل أربع عشرة سنة , ثم ملك ابنه المنتصر (624) بن المتوكل ستة أشهر, ثم ملك أحمد بـن مـحـمـد الـمـعـتـصم , المستعين (625) سنتين وتسعة أشهر, ثم ملك الزبير بن المتوكل وهوالمعتز ثماني سنين وستة أشهر وفي آخر ملكه مات شهيدا. توفي يوم الاثنين (626) بسر من رأى لثلاث ليال خلون من رجب سنة أربع وخمسين ومائتين . (627) وأخرجه المتوكل من المدينة الى سر من رأى ودفن في داره . (628) وأولاده , الـحسن الامام والحسين , ومحمد وجعفر الكذاب المعروف بذق الخمر (629) وابنته عائشة . (630)

0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

آخر المقالات

كيف نفهم القدر؟!
البدعة الحسنة والسيئة
موقف ابن تيمية من حديث خلق الله آدم على صورته ق(6)
الاَحاديث الواردة في بيان أهمية التقية :
الصحيحان تحت مجهر العلم والتحقيق
الإجماع على ضوء المذاهب المختلفة
حب علي (ع) و بغضه (شبُهات وردود)
تاريخ امهات قادة في الدولة الاسلامية ...
الإمامة عند الشيعة الإثني عشرية
اخبار الطينة وتفسيرها

 
user comment