اصل في معرفة ذوات المعصومين (ع ) وحياتهم بالاجمال وفيه فصول-6

الفصل الثالث عشر: في الحسن بن على الزكى العسكرى (ع )

ولـد بالمدينة يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الاول , وقيل : في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين ومائتين من ام ولد يقال لها: حديث . ⁽⁶³¹⁾ عاش ثماني وعشرين سنة , اثنتين وعشرين سنة مع أبيه . ومدة امامته سنتان في بقية ملك المعتز, ثم الـمهتدي ⁽⁶³²⁾ يومين , ثم المقتدي ⁽⁶³³⁾ أحد عشر شهرا وثمانية عشر يوما, ثم أحمد المعتمد بن جعفر المتوكل ثلاثا وعشرين سنة وأحد عشر شهرا. وبعدما مضى ⁽⁶³⁴⁾ خمس سنين من ملكه .
مات شهيدا يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين ومائتين بسر من رأى , ودفن في داره في جنب أبيه على (ع ). ⁽⁶³⁵⁾ وولده القائم (ع ). ولما كان فاشيا ⁽⁶³⁶⁾ بين الشيعة حاله وأ نه يخرج بالدولة أخفى اللّه تعالى حاله وولادته , وكان لا يظهر الا على خاصة شيعة وثقاته . ⁽⁶³⁷⁾ الفصل الرابع عشر ⁽⁶³⁸⁾

الفصل الرابع عشر: في أحوال القائم (ع )

وألقابه كثيرة : المهدى , والناحية المقدسة , والمنتظر, وصاحب الزمان .
واسـمـه مـحـمـد وكـنية أبوالقاسم . ولا اجازة لاحد الجمع بين محمد وأبي القاسم في لقبه الا القائم (ع ) اجازة لرسول اللّه (ص ) له ⁽⁶³⁹⁾ خاصة تشريفا ⁽⁶⁴⁰⁾ له (ع )بها. ⁽⁶⁴¹⁾ ولد بسر من رأى ليلة النصف من شعبان قبل طلوع الفجر سنة خمس وخمسين ومأتين من الهجرة .
امـه نـرجس بنت يشوعا ⁽⁶⁴²⁾ بن قيصر ملك الروم من أولاد الحواريين . ⁽⁶⁴³⁾ واسمها عند أبيها (مليكة ). ⁽⁶⁴⁴⁾ وكـان الحسن (ع ) يعرضه على خيار شيعته , ⁽⁶⁴⁵⁾ فعرض يوما على أربعين رجلاليشاهدوه وأراهم براهين امامته (ع ). ⁽⁶⁴⁶⁾ وبـعد مضي عمره خمس سنين مات أبوه الحسن ⁽⁶⁴⁷⁾ (ع ), وخرج عليه جعفر بن على عمه , وحاز تركة أخيه الحسن وحبس جواريه في حكايات طويلة . ⁽⁶⁴⁸⁾ وكانت له (ع ) غيبتان , وكان أربعا وسبعين سنة بينه و بين شيعته , المراسلة والسفارة . ويراه الثقات بالسفارة . وكانت للسفرة ⁽⁶⁴⁹⁾ معجزات دالة على صدقهم . ⁽⁶⁵⁰⁾ فصل ⁽⁶⁵¹⁾

فصل [في السفرأ الاربعة له ـصلوات اللّه عليه ـ]

والـسـفرأ كانوا أربعة , أولهم أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري ⁽⁶⁵²⁾ الاسدي , ويقال له : السمان . وكان بابا لابيه وجده على النقى .
ومـات أبو عمرو, وقام ابنه أبوجعفر محمد بن عثمان مقامه . وكان ينفق الاخماس والصدقات على فـقرأ ⁽⁶⁵³⁾ الشيعة ومتسحقيهم , وقيامه مقامه ⁽⁶⁵⁴⁾ بنص الحسن العسكرى والقائم (ع ), وأبيه . ⁽⁶⁵⁵⁾ وتوف ي في جمادى الاخرة سنة خمس وثلاث مائة وقيل : سنة أربع وثلاث مائة .
ثـم 4قـام أبـوالقاسم بن روح من بني نوبخت بنص أبي جعفر محمد بن عثمان .وكانت ⁽⁶⁵⁶⁾ احـدى وعـشـريـن سـنـة . ومات , وقام مقامه أبوالحسن على بن محمدالسمرى بنص أبي القاسم الحسين بن روح . وبقي في ذلك أربع سنين , ثم أخرج ⁽⁶⁵⁷⁾ توقيعا الى الناس عند وفاته : (بسم اللّه الرحمن الرحيم , يا على بن محمد السمري ⁽⁶⁵⁸⁾ فـانـك مـيـت . مـا بينك و بين اخوانك ستة أيام . فأجمع أمرك , ولا توص الى أحد يقوم مقامك بعد وفـاتـك . فقد وقعت الغيبة التامة , فلا ظهور الا بعد اذن اللّه ـ تعالى ذكره ـ. وذلك بعد طول الامد, وقـسـوة الـقـلـب , وامـتلأ الارض جورا. وسيأتي من شيعتي من يدعي المشاهدة , الا فمن ادعى الـمـشـاهـدة قـبـل خـروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر. ولا حول ولا قوة الا باللّه العلي العظيم ).
فـانتسخوها, ⁽⁶⁵⁹⁾ وخرجوا من عنده وعادوا ⁽⁶⁶⁰⁾ اليه يوم السادس وهو يجودبنفسه , فقيل له : من وصيك ؟ قال : (للّه أمر هو بالغه ). ومات .
فهذا آخر كلامه , ومات سنة تسع وعشرين وثلاث مائة ووقعت بعدها الغيبة الثانية , وهي أطولهما وأتمهما. ⁽⁶⁶¹⁾ , ⁽⁶⁶²⁾

فصل [في علامات خروجه (ع ) وما يكون بعد ظهوره ]

علامات خروجه كما جأ في الاثار: خروج السفياني , وكسوف الشمس في نصف من شهر رمضان , وقـتـل الـحـسـني , ⁽⁶⁶³⁾ وخسوف ⁽⁶⁶⁴⁾ القمر في آخره على خلاف العادات , وخسف بـالـبيدأ, وركود الشمس من عند الزوال الى وقت العصر, وطلوعها من المغرب , وقتل نفس زكية بـظـهـر الـكوفة في سبعين من الصالحين , وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام , وخروج اليمني , وظـهـور الـمـغربي بمصر, وتملك الشامات , ونزول الترك الجزيرة , وقتل أهل مصر أميرهم , وخراب الشام , ودخول رايات قيصر ⁽⁶⁶⁵⁾ الى مصر, ورايات كندة الى خراسان , وخروج اثني عـشـر مـن آل أبي طالب كل منهم يدعي الامامة . هذه وأمثالها مما هو مسطور ⁽⁶⁶⁶⁾ في كتب علمائنا. ⁽⁶⁶⁷⁾ ويـكـون ⁽⁶⁶⁸⁾ دار مـمـلـكـتـه بـالـكـوفـة , ويمطر أربع وعشرين مطرة يحيي اللّه بها الارض ,ويـحـيـي اللّه بـهـا الامـوات بالرجعة , كما سنذكرها, ويظهر الخصب في الدنيا, ويرفع اللّه العاهات والافات عن الشيعة . ⁽⁶⁶⁹⁾ وأول ظـهـوره بـمكة في سنة الوتر, ⁽⁶⁷⁰⁾ ويبايعه المؤمنون ثلاث مائة وثلاث عشرة نفسا مـؤمـنة بين الركن والمقام عدد مجاهدي بدر, وأعمارهم دون الثمانين . ويأمربحفرنهر من ظهر مـشـهـد الحسين الى الغريين حتى ينزل المأ في النجف ويعمل فيهاالقناطير ⁽⁶⁷¹⁾ والارجأ.
ويبني في ظهر الكوفة مسجدا, له ألف باب ⁽⁶⁷²⁾ ويلد للرجل ألف ذكر لا انثى فيهم , لان ذلك الـزمان زمان انقطاع النسل . ويظهر كنوزالارض ويصيرالناس أغنيأ حتى لايبقى في الارض من يأخذ صدقة من متصدق . ⁽⁶⁷³⁾ أما حليته يكون شابا, مربوعا, حسن الوجه , حسن الشعر يصل ⁽⁶⁷⁴⁾ شعره على منكبيه , ويعلو نور وجهه سواد شعر لحيته ورأسه . ⁽⁶⁷⁵⁾ ويـظـهـر في الدنيا عدل عظيم ويضمحل الكفر, ويفتح الشرق والغرب حتى لايوجد فيها الا دين محمد(ص ) وولاية على (ع ). ⁽⁶⁷⁶⁾ وقيل : يملك الدنيا ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا, مدة لبث أصحاب الكهف , ويموت قيل يوم القيامة بأربعين يوما. ⁽⁶⁷⁷⁾ ويـكـون لـه أولاد, ⁽⁶⁷⁸⁾ ويـجـوز أن يـولـدوا ⁽⁶⁷⁹⁾ الـيـوم ويـمـكن أن يولدوا بعدخروجه . ⁽⁶⁸⁰⁾ فصل ⁽⁶⁸¹⁾ ـ ⁽⁶⁸²⁾