عربي
Thursday 28th of March 2024
0
نفر 0

الرّسول و تعیین مصادیق اهل البیت فی آیة التّطهیر ‏

السؤال : هل عیّن الرّسول (ص) مصادیق «اهل البیت» فی آیة التّطهیر؟ الجواب : لقد کان للنبی الأکرم (ص) عنایة وافرة بتعریف «أهل البیت» لم یر مثلها إلّا فی أقلِّ الموارد، حیث قام النبی صلى الله علیه و آله و سلم بتعریف «أهل البیت» بطرق ثلاثة نشیر إلیها: 1. صرّح بأسماء من نزلت الآیة التّطهیر فی حقّهم حتى یتعین المنزول فیه باسمه و رسمه. 2. قد أدخل جمیع من نزلت الآیة فی حقّهم تحت الکساء، و منع من دخول غیرهم، و أشار بیده إلى السماء وقال: «اللّهم إنّ لکل نبی أه
الرّسول و تعیین مصادیق اهل البیت فی آیة التّطهیر ‏

 السؤال : هل عیّن الرّسول (ص) مصادیق «اهل البیت» فی آیة التّطهیر؟

الجواب : لقد کان للنبی الأکرم (ص) عنایة وافرة بتعریف «أهل البیت» لم یر مثلها إلّا فی أقلِّ الموارد، حیث قام النبی صلى الله علیه و آله و سلم بتعریف «أهل البیت» بطرق ثلاثة نشیر إلیها:

1. صرّح بأسماء من نزلت الآیة التّطهیر فی حقّهم حتى یتعین المنزول فیه باسمه و رسمه.

2. قد أدخل جمیع من نزلت الآیة فی حقّهم تحت الکساء، و منع من دخول غیرهم، و أشار بیده إلى السماء وقال:

«اللّهم إنّ لکل نبی أهل بیت و هؤلاء أهل بیتی».

3. کان یمر ببیت فاطمة عدة شهور، کلّما خرج إلى الصلاة فیقول: الصلاة أهل البیت: «إنَّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً».

و بهذه الطرق الثلاثة حدّد أفراد «أهل البیت» و عیّن مصادیقهم على وجه یکون جامعاً لهم و مانعاً عن غیرهم، و نحن ننقل ما ورد حول الطرق الثلاثة فی التفسیرین: الطبری و الدر المنثور للسیوطی.

الطائفة الأُولَى‌: التّصریح بأسمائهم‌

1. روى الطبری: عن أبی سعید الخدری قال: قال رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم: «نزلت هذه الآیة فی خمسة: فیّ، و فی علیّ رضى الله عنه، وحسن رضى الله عنه، و حسین رضى الله عنه، و فاطمة رضی اللَّه عنها: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً»».

2. الطبری: عن أبی سعید، عن أُم سلمة زوج النبی صلى الله علیه و آله و سلم انّ هذه الآیة نزلت فی بیتها «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهّرکم تطهیراً» قالت: و أنا جالسة على باب البیت، فقلت: أنا یا رسول اللَّه ألست من أهل البیت؟ قال: «إنّک إلى خیر، أنت من أزواج النبی صلى الله علیه و آله و سلم» قالت: و فی البیت رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم و علی و فاطمة و الحسن و الحسین رضی اللَّه عنهم.

3. روى السیوطی عن ابن مردویه، عن أُم سلمة قالت: نزلت هذه الآیة فی بیتی «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهّرکم تطهیراً» و فی البیت سبعة: جبریل، و میکائیل علیهما السلام، و علی، و فاطمة، و الحسن، و الحسین رضی اللَّه عنهم؛ و أنا على باب البیت، قلت: یا رسول اللَّه ألست من أهل البیت؟ قال: «إنّک إلى خیر، إنّک من أزواج النبی صلى الله علیه و آله و سلم».

4. وأخرج ابن جریر و ابن أبی حاتم و الطبرانی عن أبی سعید الخدری رضى الله عنه، قال: قال رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم: «نزلت هذه الآیة فی خمسة: فیّ، و فی علی، و فاطمة، و حسن، و حسین «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهّرکم تطهیراً».

الطائفة الثانیة: إدخالهم تحت الکساء أو «مرط أو ثوب» أو «عباءة أو قطیفة»

5. أخرج الطبری قال: قالت عائشة: خرج النبی صلى الله علیه و آله و سلم ذات غداة وعلیه مِرط مرجل من شعر أسود فجاء الحسن فأدخله معه، ثم جاء علی فأدخله معه، ثم قال: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهّرکم تطهیراً».

6. أخرج الطبری قال: عن أُمّ سلمة قالت: کان النبی صلى الله علیه و آله و سلم عندی و علی و فاطمة و الحسن و الحسین فجعلت لهم خزیرة فأکلوا و ناموا و غطّى علیهم عباءة أو قطیفة ثم قال: «اللّهمّ هؤلاء أهل بیتی أذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهیراً».

7. أخرج الطبری: عن أبی عمار قال: إنّی لجالس عند واثلة بن الأسقع إذ ذکروا علیّاً رضى الله عنه فشتموه، فلمّا قاموا قال: اجلس حتى أخبرک عن هذا الذی شتموا، انّی عند رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم إذ جاءه علی و فاطمة و حسن و حسین فألقى علیهم کساء له ثم قال: اللّهم هؤلاء أهل بیتی، اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیراً.

8. أخرج الطبری: عن أبی عمار قال: سمعت واثلة بن الأسقع یحدث قال: سألت عن علی بن أبی طالب فی منزله، فقالت فاطمة: قد ذهب یأتی برسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم إذ جاء، فدخل رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم ودخلت، فجلس رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم على الفراش‌ و أجلس فاطمة عن یمینه وعلیّاً عن یساره و حسناً وحسیناً بین یدیه، فلفع علیهم بثوبه، وقال: « « إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهّرکم تطهیراً » اللّهم هؤلاء أهلی اللّهم أهلی».

9. أخرج الطبری: عن أبی سعید الخدری عن أُمّ سلمة قالت: لمّا نزلت هذه الآیة «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً» دعا رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم علیّاً و فاطمة و حسناً و حسیناً، فجلّل علیهم کساءً خیبریاً، فقال: «اللّهم هؤلاء أهل بیتی، اللّهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیراً»، قالت: أُمّ سلمة قلت: ألست منهم؟ قال: «أنت إلى خیر».

10. أخرج الطبری: عن أبی هریرة، عن أُم سلمة: قالت: جاءت فاطمة إلى رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم ببرمة لها قد صنعت فیها عصیدة تحلها على طبق، فوضعته بین یدیه فقال: «أین ابن عمک و ابناک؟» فقالت: «فی البیت» فقال: «ادعیهم»، فجاءت إلى علی فقالت: «أجب النبی صلى الله علیه و آله و سلم أنت و ابناک»، قالت أُمّ سلمة: فلما رآهم مقبلین مدَّ یده إلى کساء کان على المنامة فمدّه و بسطه و أجلسهم علیه، ثم أخذ بأطراف الکساء الأربعة بشماله فضمه فوق رؤوسهم و أومأ بیده الیمنى إلى ربِّه، فقال: «هؤلاء أهل البیت فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیراً».

11. أخرج الطبری: عن عمر بن أبی سلمة، قال: نزلت هذه الآیة على النبی صلى الله علیه و آله و سلم فی بیت أُمّ سلمة: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً» فدعا حسناً و حسیناً و فاطمة فأجلسهم بین یدیه، و دعا علیاً فأجلسه خلفه، فتجلّل هو و هم بالکساء، ثم قال: «هؤلاء أهل بیتی، فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهیراً»، قالت أُم سلمة: أنا معهم، قال: «مکانک، وأنت على خیر».

12. أخرج الطبری: قال عامر بن سعد، قال: قال سعد: قال رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم حین نزل علیه الوحی فأخذ علیاً و ابنیه و فاطمة، و أدخلهم تحت ثوبه ثم قال: «رب هؤلاء أهلی و أهل بیتی».

13. أخرج الطبری: عن حکیم بن سعد قال: ذکرنا علی بن أبی طالب رضى الله عنه عند أُم سلمة، قالت: فیه نزلت «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً» قالت أُم سلمة: جاء النبی صلى الله علیه و آله و سلم إلى بیتی فقال: لا تأذنی لأحد، فجاءت فاطمة فلم استطع أن أحجبها عن أبیها، ثم جاء الحسن فلم استطع أن أمنعه أن یدخل على جدّه و أُمّه، وجاء الحسین فلم استطع أن أحجبه، فاجتمعوا حول النبی صلى الله علیه و آله و سلم على بساط فجللهم نبی اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم بکساء کان علیه ثم قال: «هؤلاء أهل بیتی فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهیراً »، فنزلت هذه الآیة حین اجتمعوا على البساط. قالت فقلت: یا رسول اللَّه: وأنا؟ قال: «إنّک إلى خیر».

14. روى السیوطی: و أخرج ابن جریر و ابن المنذر و ابن أبی حاتم و الطبرانی و ابن مردویه عن أُم سلمة رضی اللَّه عنهما زوج النبی صلى الله علیه و آله و سلم أنّ رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم کان ببیتها على منامة له علیه کساء خیبری، فجاءت فاطمة رضی اللَّه عنها ببرمة فیها خزیرة، فقال رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم: «ادعی زوجک و ابنیک حسناً و حسیناً»، فدعتهم، فبینما هم یأکلون إذ نزلت على رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً» فأخذ النبی صلى الله علیه و آله و سلم بفضلة أزاره فغشاهم إیاها، ثم أخرج یده من الکساء و أومأ بها إلى السماء ثم قال: «اللّهم هؤلاء أهل بیتی وخاصتی فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیراً»، قالها ثلاث مرات، قالت أُم سلمة- رضی اللَّه عنها-: فأدخلت رأسی فی الستر، فقلت: یا رسول اللَّه و أنا معکم؟ فقال: «إنّک إلى خیر» مرّتین.

15. روى السیوطی: و أخرج الطبرانی عن أُم سلمة- رضی اللَّه عنها- انّ رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم قال لفاطمة- رضی اللَّه عنها-: «إئتنی بزوجک و ابنیه»، فجاءت بهم، فألقى رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم علیهم کساءً فدکیاً ثم وضع یده علیهم، ثم قال: اللّهم إنّ هؤلاء أهل محمد وفی لفظ: آل محمد فاجعل صلواتک و برکاتک على آل محمد کما جعلتها على آل إبراهیم إنّک حمید مجید». قالت أُم سلمة- رضی اللَّه عنها-: فرفعت الکساء لأدخل معهم فجذبه من یدی و قال: «إنّک على خیر».

16. روى السیوطی: وأخرج ابن مردویه والخطیب عن أبی سعید الخدری رضى الله عنه قال: کان یوم أُمّ سلمة أُم المؤمنین- رضی اللَّه عنها- فنزل جبرئیل علیه السلام على رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم بهذه الآیة «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً» قال: فدعا رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم بحسن و حسین و فاطمة و علی فضمهم إلیه و نشر علیهم الثوب، و الحجاب على أُم سلمة مضروب، ثم قال:

«اللّهم هؤلاء أهل بیتی، اللّهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیراً»،

قالت أُم سلمة - رضی اللَّه عنها - : فأنا معهم یا نبی اللَّه؟ قال: «أنت على مکانک، وأنّک على خیر».

17. روى السیوطی: و أخرج الترمذی و صحّحه، و ابن جریر، و ابن المنذر، و الحاکم و صحّحه، و ابن مردویه و البیهقی فی سننه، من طرق، عن أُمّ سلمة - رضی اللَّه عنها- قالت: فی بیتی نزلت: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت» و فی البیت فاطمة و علی و الحسن و الحسین فجلّلهم رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم بکساء کان علیه ثم قال: «هؤلاء أهل بیتی فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیراً».

18. روى السیوطی: و أخرج ابن أبی شیبة، و أحمد، و مسلم، و ابن جریر، و ابن أبی حاتم، و الحاکم عن عائشة - رضی اللَّه عنها- قالت: خرج رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم غداة و علیه مرط مرجّل من شعر أسود، فجاء الحسن و الحسین- رضی اللَّه عنهما- فأدخلها معه، ثم جاء علی فأدخله معه، ثم قال: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرّجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً».

19. روى السیوطی: و أخرج ابن جریر والحاکم و ابن مردویه، عن سعد قال: نزل على رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم الوحی، فأدخل علیاً و فاطمة و ابنیهما تحت ثوبه ثم قال: «اللّهم هؤلاء أهلی وأهل بیتی».

20. روى السیوطی: و أخرج ابن أبی شیبة، و أحمد، و ابن جریر، و ابن المنذر، و ابن أبی حاتم، و الطبرانی، و الحاکم و صححه، و البیهقی فی سننه، عن واثلة ابن الأسقع رضى الله عنه قال: جاء رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم إلى فاطمة و معه حسن و حسین و علی، حتى دخل فأدنى علیاً و فاطمة فأجلسهما بین یدیه و أجلس حسناً و حسیناً کل واحد منهما على فخذه ثم لف علیهم ثوبه و أنا مستدبرهم، ثم تلا هذه الآیة: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً».

الطائفة الثالثة: تعیینهم بتلاوة الآیة على بابهم‌

21. أخرج الطبری: عن أنس، انّ النبی صلى الله علیه و آله و سلم کان یمر ببیت فاطمة ستة أشهر کلّما خرج إلى الصلاة، فیقول: الصلاة أهل البیت: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً»».

22. أخرج الطبری: أخبرنی أبو داود، عن أبی الحمراء، قال: رابطت المدینة سبعة أشهر على عهد النبی صلى الله علیه و آله و سلم قال: رأیت النبی صلى الله علیه و آله و سلم إذا طلع الفجر جاء إلى باب علی و فاطمة فقال: الصلاة الصلاة: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً».

23. روى السیوطی: أخرج ابن أبی شیبة و أحمد و الترمذی و حسّنه، و ابن جریر، و ابن المنذر، و الطبرانی، و الحاکم و صحّحه، و ابن مردویه، عن أنس رضى الله عنه أنّ رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم کان یمرّ بباب فاطمة- رضی اللَّه عنها- إذا خرج إلى صلاة الفجر و یقول: «الصلاة یا أهل البیت: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهّرکم تطهیراً»».

24. روى السیوطی: أخرج ابن مردویه، عن أبی سعید الخدری رضى الله عنه قال: لما دخل علی رضى الله عنه بفاطمة رضی اللَّه عنها جاء النبی صلى الله علیه و آله و سلم أربعین‌ صباحاً إلى بابها یقول: «السلام علیکم أهل البیت و رحمة اللَّه و برکاته، الصلاة رحمکم اللَّه « إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً » أنا حرب لمن حاربتم، أنا سلم لمن سالمتم».

25. روى السیوطی: أخرج ابن جریر، و ابن مردویه، عن أبی الحمراء رضى الله عنه قال: حفظت من رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم ثمانیة أشهر بالمدینة لیس من مرّة یخرج إلى صلاة الغداة إلّا أتى إلى باب علی رضى الله عنه فوضع یده على جنبّتی الباب ثم قال: «الصلاة الصلاة: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً»».

26. روى السیوطی: و أخرج ابن مردویه، عن ابن عباس- رضی اللَّه عنهما- قال: شهدنا رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم تسعة أشهر یأتی کل یوم باب علی بن أبی طالب رضى الله عنه عند وقت کل صلاة، فیقول: «السلام علیکم و رحمة اللَّه و برکاته أهل البیت « إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً » الصلاة رحمکم اللَّه» کل یوم خمس مرّات.

27. روى السیوطی: و أخرج الطبرانی عن أبی الحمراء رضى الله عنه، قال: رأیت رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم یأتی باب علی و فاطمة ستة أشهر فیقول: «إنّما یرید اللَّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهّرکم تطهیراً».[1]

قد تعرفت على أکثر ما رواه الطبری و السیوطی فی تفسیرهما، و ترکنا بعض ما نقلاه فی ذلک المجال عن أعلام التابعین، و ما رویناه ینتهی اسناده إلى أقطاب الحدیث من الصحابة و عیون الأثر، و هم:

1. أبو سعید الخدری. 2. أنس بن مالک. 3. ابن عباس. 4. أبو هریرة الدوسی. 5. سعد بن أبی وقاص.

6. واثلة بن الأسقع. 7. أبو الحمراء، أعنی: هلال بن الحارث. 8. أُمّهات المؤمنین: عائشة وأُم سلمة.

أیصح بعد هذا لمناقش أن یشک فی صحة نزول آیة التّطهیر فی حقّ العترة الطاهرة؟! [2]

مصادر:

[1] - لاحظ للوقوف على مصادر هذه الروایات تفسیر الطبری: 22/ 5- 7، و الدر المنثور: 5/ 198- 199 و جامع الأُصول لابن الأثیر: ج 10/ ص 103.

[2] - اهل البیت، الشیّخ جعفر السّبحانی، ص: 20-30.

مصدر: مکتب سماحة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی


source : rasekhoon
0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

آخر المقالات

السؤال : ما الفرق بين الشيعة والسنّة ؟
السؤال: اسم الله الأعظم اسم يستودعه عند خاصّة ...
هل ورد هذا الحديث بما معناه ( أن الله تعالى ينزل ...
السؤال: كيف يمكن إقناع أحد المادّيين بوجود الله ...
السؤال : لماذا يعتبر المسلمون بأنّ الكلب نجس حين ...
السؤال : هل توجد رواية في كتب أهل السنّة تبيّن ...
السؤال : ما الأدلّة على عصمة أهل البيت (عليهم ...
امرأة تحكمت بتجارة مكة وكانت مكة تتحكم بتجارة ...
السؤال : سؤالي متعلّق بالحديث الوارد عن الإمام ...
السؤال : هذه شبهة وردت في إحدى مواقع الوهّابية في ...

 
user comment