عربي
Monday 23rd of October 2017
code: 89389
من الأحداث الإعجازية بعد مقتل الإمام الحسين عليه السلام



من الأحداث الإعجازية بعد مقتل الإمام الحسين عليه السلام

(( مطرت السماء يوم شهادة الحسين دما ، فأصبح الناس وكل شيء لهم مليء دماً ، وبقي أثره في الثياب مدة حتى تقطعت ، وأن هذه الحمرة التي تُرى في السماء ظهرت يوم قتله ولم تُر قبله )) .
من مصادر أهل السنة
ذخائر العقبى 144-145-150، تاريخ دمشق 4/339، الصواعق المحرقة 116 و 192، الخصائص الكبرى 126، ينابيع المودة للحمويني 320 و 356، تذكرة الخواص 284 .

(( لما قُتل الحسين مكث الناس سبعة أيام إذا صلوا العصر نظروا إلى الشمس على أطراف الحيطان كأنها الملاحف المعصفرة من شدة حمرتها ، ونظروا إلى الكواكب تضرب بعضها بعضا )) .
من مصادر أهل السنة
المعجم الكبير 146، سير أعلام النبلاء 3/210، تاريخ الخلفاء 80، الصواعق المحرقة 192، احقاق الحق 11/465 - 466 11/465 - 466 ، اسعاف الراغبين 251  .

(( لما قتل الحسين مكث الناس شهرين أو ثلاثة كأنما لطّخت الحيطان بالدم ، من صلاة الفجر إلى غروب الشمس )) .
من مصادر أهل السنة
تذكرة الخواص 284، الكامل في التاريخ 3/301، البداية والنهاية 8/171، أخبار الدول 109، إحقاق الحق 11/466، 467 .

(( لم تكن في السماء حمرة حتى قتل الحسين ، ولم تطمث امرأة بالروم أربعة أشهر إلا وأصابها وضح ، فكتب ملك الروم إلى ملك العرب : قتلتم نبيا أو ابن نبي )) .
من مصادر أهل السنة
المعجم الكبير : 146، مقتل الحسين 2/90، تاريخ دمشق 4/339، سير أعلام النبلاء 3/211، الصواعق المحرقة 19، مجمع الزوائد 9/197، منتخب كنز العمال - بهامش المسند 5/112، ينابيع المودة 322  و 356، إحقاق الحق 11/471 - 473 11/471 - 473 .

(( لم تبكِ السماء إلا على اثنين : يحيى ابن زكريا، والحسين ، وبكاء السماء : أن تحمر وتصير وردة كالدهان )) .
من مصادر أهل السنة
تاريخ دمشق 4/339، كفاية الطالب 289، سير أعلام النبلاء 3/210، تذكرة الخواص : 283، الصواعق المحرقة192، ينابيع المودة 322، تفسير القرآن لابن كثير 9/162، إحقاق الحق 11/476-478 11/476-478 .

(( لما قُتِل الحسين اسودّت السماء اسوداداً عظيما ، وظهرت الكواكب نهارا حتى رؤيت الجوزاء عند العصر ، وسقط التراب الأحمر ، ومكثت السماء بلياليها كأنها علقة )) .
من مصادر أهل السنة
تاريخ دمشق 4/339، الصواعق المحرقة 116 .

(( امتنعت العصافير من الأكل يوم عاشوراء )) .
من مصادر أهل السنة
مقتل الحسين 2/101، إحقاق الحق 11/492-493 11/492-493 .

(( لما قُتل الحسين جاء غراب فوقع في دمه ، ثم تمرّغ ، ثم طار فوقع بالمدينة على جدار دار فاطمة بنت الحسين )) .
من مصادر أهل السنة
مقتل الحسين 2/92، إحقاق الحق 11/492-493 11/492-493.

وُجد مكتوبا على بعض جدران دير :
أترجو أُمة قتلت حسينا .......... شفاعة جده يوم الحساب
فلما سألوا الراهب عن السطر ومن كَتَبه، قال : مكتوب ههنا من قبل أن يبعث نبيكم بخمسمائة عام  .
من مصادر أهل السنة
الأخبار الطوال : 109، حياة الحيوان 1/60، نور الأبصار 122، كفاية الطالب 290، إحقاق الحق 11/567-568 11/567-568 .

لما قتل الحسين واحتزوا رأسه وقعدوا في أول مرحلة ليشربوا النبيذ ، خرجت عليهم يد من الحائط معها قلم حديد ، فكتبت سطرا بدم :
أترجو أمة قتلت حسينا ............. ......... .... شفاعة جده يوم الحساب
من مصادر أهل السنة
المعجم الكبير 147، ذخائر العقبى 144، مقتل الحسين 2/93، كفاية الطالب 291، تاريخ دمشق 4/342، تاريخ الاسلام 3/13، مجمع الزوائد 9/199، البداية والنهاية 8/200، الصواعق المحرقة 116، الخصائص الكبرى 2/12، الطبقات الكبرى 1/23، جمع الفوائد 2/217، وسيلة المآل 197، إسعاف الراغبين 217، ينابيع المودة 230 و 315، إحقاق الحق 11/561-565 11/561-565 .

(( قال أبو رجاء : لا تسبوا عليا ولا أهل هذا البيت ، إن رجلا من بني الهجيم ( إن جاراً من بلهجيم ) قدم من الكوفة فقال : ألم تَرَوا إلى هذا الفاسق ابن الفاسق !!! إن الله قتله !! ويعني الحسين بن علي ، فرماه الله بكوكبين في عينيه وطمس الله بصره )) .
من مصادر أهل السنة
المناقب لأحمد بن حنبل : مخطوط ، المعجم الكبير 145، تاريخ دمشق 4/430 ، كفاية الطالب 296 ، الصواعق المحرقة 194 ، مجمع الزوائد 9/196 ، أخبار الدول 109 ، المختار 22 ، تهذيب التهذيب 2/353 ، سير أعلام النبلاء 3/211 ، ينابيع المودة 220 ، وسيلة المآل 197 ، إحقاق الحق 11/547-550 11/547-550 .

(( لم يبق ممن قتل الحسين إلا عُوقب في الدنيا : إما بقتل، أو عمى، أو سواد الوجه، أو زوال الملك في مدة يسيرة )) .
من مصادر أهل السنة
التذكرة 290 ، إسعاف الراغبين 192، ينابيع المودة 322، إحقاق الحق 11/513 .

(( ابتلاء رجل حال بين الحسين وبين الماء بالعطش ، بعدما أن دعا عليه الحسين بقوله : (( اللهم اظمئه اللهم اظمئه )) ، فكان يصيح من الحر في بطنه ، والبرد في ظهره ، حتى انقد بطنه كانقداد البعير )) .
من مصادر أهل السنة
مقتل الحسين 2/91، ذخائر العقبى 144، الصواعق المحرقة 195، مجابي الدعوة 38، إحقاق الحق 11/514-515 11/514-515 .

(( لما قال رجل للحسين : أبشر بالنار ، دعا عليه الحسين وقال : (( رب حزهُ إلى النار )) ، فاضطرب به فرسه في جدول فوقع عليه ، وتعلقت رجله بالركاب ووقع رأسه في الأرض ، ونفر الفرس فأخذ يمرّ به فيضرب برأسه كل حجر ، وكل شجرة حتى مات )) .
من مصادر أهل السنة
تاريخ الأمم والملوك 4/327، المعجم الكبير 146، مقتل الحسين 2/94، ذخائر العقبى 144، الكامل في التاريخ 3/289، كفاية الطالب 287، وسيلة المآل 197، ينابيع المودة 342، إحقاق ا لحق 11/516-519 11/516-519 .

(( لما منعوا الحسين من الماء قال له رجل : أُنظر إليه كأنه كبد السماء لا تذوق منه قطرة حتى تموت عطشاً !! فقال الحسين : (( اللهم اقتله عطشا )) ، فلم يرو مع كثرة شربه للماء ، حتى مات عطشا )) .
من مصادر أهل السنة
الصواعق المحرقة 195، إحقاق الحق 11/520 .

موت أشخاص بالعطش منعوا الماء عن الحسين ودعا عليهم الحسين .
صيرورة رجل أعمى وسقوط رجليه ويديه ، وذلك لإرادته انتزاع تكة الحسين ، بعدما رأى فاطمة في المنام ودعت عليه
انقطاع يد من سلب عمامة الحسين من المرفق ، ولم يزل فقيرا بأسوأ حال إلى أن مات
ذهب عقل رجل واعتقل لسانه ، عندما قال : أنا قاتل الحسين
من مصادر أهل السنة
البداية والنهاية 8/174، ينابيع المودة 348، مقتل الحسين 2/34، 94، 103، تاريخ دمشق 4/340، الكامل في التاريخ 3/283، المعجم الكبير 146، ذخائر العقبى 144، كفاية الطالب 287، وسيلة المآل 196، إحقاق الحق 11/522-525 11/522-525 و 528-530 .

(( لما جيء برأس عبيد الله ابن زياد وأصحابه وطرحت بين يدي المختار ، جاءت حيّة وتخللت الرؤوس حتى دخلت في فم ابن زياد ، وخرجت من منخره ، ودخلت في منخره وخرجت من فيه ، وجعلت تدخل وتخرج من رأسه بين الرؤوس ، وصار الناس يقولون : خاب عبيد الله وأصحابه ، وخسروا دنياهم وآخرتهم ، ثم تباكى الناس حتى انتحبوا من البكاء على الحسين وأولاده وأصحابه )) .
من مصادر أهل السنة
صحيح الترمذي 13/97، مقتل الحسين 2/84، أسد الغابة 2/22، المعجم الكبير 145، ذخائر العقبى 128، سير أعلام النبلاء 3/359، الصواعق المحرقة 196، ينابيع المودة 321، إسعاف الراغبين 185، نور الأبصار 126 إحقاق الحق 11/542-545 11/542-545 .

(( صيرورة حرملة على أقبح صورة وأسودها ، وما تمرّ عليه ليلة ويأخذ به إلى نار تأجج فيدفع فيها )) .
من مصادر أهل السنة
التذكرة 291، ينابيع المودة 330، إسعاف الراغبين 192، نور الأبصار 123، إحقاق الحق 11/531-532 11/531-532 .

(( لما قال رجل : ما أحد أعان على قتل الحسين إلا أصابه بلاء قبل أن يموت ، قال شيخ كبير : أنا ممن شهدها وما أصابني أمر كرهته إلى ساعتي هذه ، وخبا السراج فقام يصلحه فأخذته النار، وخرج مبادرا إلى الفرات وألقى نفسه فيه ، فاشتعل وصار فحمة )) .
من مصادر أهل السنة
مقتل الحسين 62، تاريخ دمشق 4/340، كفاية الطالب 279، التذكرة 292، وسيلة المآل 197، سير أعلام النبلاء 3/211، الصواعق المحرقة 193، ينابيع المودة 322، إسعاف الراغبين 191، إحقاق الحق 11/536-539 11/536-539 .

(( ما تطيّبت امرأة بطيب نهب من عسكر الحسين إلا برصت )) .
من مصادر أهل السنة
العقد الفريد 2/220 ، عيون الأخبار 1/212 ، إحقاق الحق 11/511 .

---------------------------------

مراجعة وضبط النص شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) للتراث والفكر الإسلامي .

user comment
 

آخر المقالات

  نجاح الانقلاب وتقويض الشرعية
  موقع الامام علي عليه السلام وموقع معاوية
  رسالة الی ابي وامي
  أهل الذمة في عصر الأمويين
  خالد بن الوليد و الطوق في الجيد
  تكوّن الإسماعيليـّة
  مشکلة الزهراء عليها السلام مع الخليفة
  فدک
  الموقف السياسِي قبل بيعة الامام الحسن علیه السلام
  من علي إلى معاوية بن صخر