Tout phénomène exige un producteur. La chaîne de producteurs remonte jusqu’à ce que nous arrivions à un producteur indépendant et Tout-Puissant.
Tout l’univers est en mouvement et en marche vers l’avant. Ce mouvement doit avoir un but.
Il y a des signes clairs de l’Existence d’Allãh. Ils nous informent sur Lui, mais non avec des mots. C’est la raison pour laquelle ce qu’ils expriment peut ne pas être intelligible pour beaucoup, et ne pas leur donner satisfaction. Nous conseillons à de tels personnels de chercher directement ces signes éloquents qui nous parlent dans notre propre langage. Ces signes éloquents sont les Prophètes. Pour ceux qui sont convaincus de l’authenticité de leur prophétie après avoir étudié suffisamment ce sujet, les Prophètes deviennent automatiquement les signes naturels et éloquents de l’Existence d’Allãh. Comme tout Prophète proclame qu’il a des contacts avec Allãh par la voie de la Révélation, et dit qu’il a été affecté par Lui à la Guidance des gens, nous devons, en premier lieu, examiner ce que ces Prophètes revendiquent, revendication trop importante et extraordinaire pour être prise pour argent comptant.
Nombreux furent ceux qui se proclamèrent Prophètes mais qui, dès qu’ils rencontrèrent des difficultés, avouèrent ouvertement qu’ils étaient de faux prétendants.
Donc, lorsque nous rencontrons une personne qui se prétend Prophète, nous devons examiner soigneusement ses prétentions et ne les accepter que lorsqu’elles auront été totalement prouvées. En tout cas, une fois que nous reconnaissons la véracité de la proclamation d’une personne qui se prétend prophète, nous avons à reconnaître automatiquement l’existence d’Allãh.
Le moyen le plus naturel d’examiner une telle proclamation es t d’étudier la vie du prétendant et de voir quelle sorte d’homme il est. Dans quelle mesure il était digne de confiance pendant la période antérieure à sa proclamation.
Est- il un imposteur qui veut s’imposer aux gens, ou un égoïste qui a choisi ce moyen convenable pour acquérir fortune et honneurs? Ou bien est-il un homme intègre dont la personnalité est au-dessus de tout soupçon? Il faut considérer aussi sa sensibilité et sa sagacité. Il ne doit pas s’agir d’un naïf qui peut être dupé par d’autres, ni un visionnaire qui peut être conduit par sa propre fantaisie à se croire prophète. Il doit être un homme doté non seulement du sens commun, mais aussi d’un grand pouvoir de diriger et d’une capacité naturelle à accomplir de grandes actions.
Normalement tout le monde peut connaître intimement une personne en l’intégrité et la pureté de laquelle il a pleinement confiance. Cette confiance se développe à la suite d’une étude intime de la vie et du caractère de cette personne pendant longtemps. Il se peut qu’il y ait des gens qui n’aient pas rencontré personnellement de telles personnel, mais qui soient convaincus de leur droiture et de leur honorabilité après une enquête complète.
Source: Behechti & Bãhonar, Philosophie de l’Islam, traduit par Abbas Ahmad al-Bostani, Publication de la Cité du Savoir, Canada.
