بشر کا ايک خاصہ يہ بھي ھے کہ اس کے اندر ھميشہ يہ خواھش بيدار رھتي ھے کہ وہ قدم بقدم کمال و عروج حاصل کرتا رھے ۔ بعض افراد کے نزديک يہ کمال فقط اسي مادي دنيا تک محدود ھوتا ھے اور وہ اپني ساري زندگي عيش و آرام ميں گزار کر ختم کر ديتے ھيں البتہ ايسے لوگوں کے نزديک اس چند روزہ زندگي کے ماوراء دوسري کوئي دائمي زندگي نھيں ھوتي ۔
ليکن وہ افراد جو اپني پيدائش کي غرض و غايت کودرک کر ليتے ھيں ان کے نزديک اس مادي اور چند روزہ زندگي کے علاوہ بھي ايک اخروي و دائمي زندگي ھوتي ھے ، اوراسکے لئے وہ اس چند روزہ زندگي ميں اقدامات کرنے لگتے ھيں ۔
حقيقت بھي يھي ھے کہ انساني زندگي کا خاتمہ اسي چند روزہ دنيا پر نھيں ھو جاتا ھے بلکہ ايک دوسري حيات بھي ھے جو کبھي ختم نہ ھونے والي ھے ۔ انساني کمال يہ ھے کہ وہ اس محدود زندگي کو اس دائمي زندگي کا مقدمہ قرار دے تاکہ اپني اخروي زندگي کي حقيقي نعمتوں اور لذتوں سے بھرہ ور ھو سکے ۔
دين اس درميان بھت اھم کردار ادا کرتا ھے کيونکہ آنے والي دائمي زندگي عالم غيب سے مربوط ھے اور انسان اس کا احساس نھيں کر پاتا ھے لھذا دين اسکو اسکي اخروي زندگي کي اھميت ، حقيقت اور اس تک رسائي کي راہ و روش کي نشاندھي کرتا ھے ۔ جس کے لئے وہ بشر کو اپني دنياوي زندگي گزارنے کے لئے ايک الٰھي دستور العمل پيش کرتا ھے جس ميں انساني زندگي کے تمام ابعاد اور پھلوؤں کو پيش نظر رکھتے ھوئے مختلف احکام و قوانين شامل ھوتے ھيں کہ اگر انسان دين بر حق کے ذريعے پيش کردہ اس دستورالعمل پر عمل پيرا ھو جائے تو دائمي و اخروي زندگي کے ساتھ اس کي يہ مادي دنيا بھي سنور جاتي ھے اور انسان اپنے حقيقي کمال تک رسائي حاصل کر ليتا ھے ۔
source : tebyan