الأذان والاقامة

الأذان هو نداء ینادى به للصلاة عند المسلمین، ویؤذّن کل یوم قبل کل صلاة. کان المؤذن (الشخص الذی یؤذن) یؤذن من مکان مرتفع، من على المنارة أو من على سطح المسجد. الآن یؤذن المؤذن من خلال أجهزة التکبیر، هذا مما سهل علیه الأمر کثیرًا. کان أول مؤذن فی الإسلام هو الصحابی الجلیل بلال بن رباح .

نص الأذان

• حسب المذهب المالکی یقال "الله أکبر" مرتین فقط بدل الأربع مرات فی بدایة الأذان.
• حسب الشیعة الإمامیة یضاف "أشهد ان علیًا ولی الله" (مرتین) بعد قولین "أشهد أن محمدًا رسول الله"،ویضاف "حی على خیر العمل" (مرتین) بعد قولین "حی على الفلاح"، ویقال "لا إله إلا الله" مرتین.

نص الاذآن :

o "الله أکبر" (أربع مرات)
o "أشهد الا إله إلا الله" (مرتین)
o "أشهد أن محمدًا رسول الله" (مرتین)
o "أشهد أن علیًا ولی الله" (مرتین)
o "حیّ على الصلاة" (مرتین)
o "حیّ على الفلاح" (مرتین)
o "حی على خیر العمل" (مرتین)
o "الله أکبر" (مرتین)
o "لا إله إلا الله" (مرتین)

الإقامة :

الإقامة مثل الأذان، ویسرع فیها فیجمع تکرار القول، ویضاف القول "قد قامت الصلاة" (مرتین) بعد القولین( حی علی خیر العمل ) فیکون:
• "الله أکبر" (مرتین)
• "أشهد الا إله إلا الله" (مرتین)
• "أشهد أن محمداً رسول الله" (مرتین)
• "حیّ على الصّلاة" (مرتین)
• "حیّ على الفلاح" (مرتین)
• "حی علی خیر العمل" (مرتین)
• "قد قامت الصلاة" (مرتین)
• "الله أکبر" (مرتین)
• "لا إله إلا الله" (مرة واحدة)

من ضوابط الأذان

• أن یکون الأذان بصوت جهوری جمیل ویترسل فیه فیسکت قلیلاً بین کل فقرة.
• أن ینتظر المؤذّن فترة لیتسنّى للمسلمین التّجمّع لأداء الصّلاة ثم یقیم المؤذّن للصلاة.
• یستحب أن یستقبل المؤذن أو مقیم الصلاة القبلة, یستحب على المؤذن والمقیم أن یکونا على وضوء.
• لا یجوز (لأی شخص)الأذان قبل دخول الوقت، فأن فعل ذلک علیه الإعادة فی الوقت المحدد.
• إذا قضى (شخص) عدة فرائض فی مکان واحد، یکفیه أذان واحد، ویقیم لکل صلاة فائته.
• لا یؤذن ولا یقام لصلاة الجنازة، ولا لصلاة العید، ولا لوتر، ولا لنافلة.
• الأذان والإقامة سنتان مؤکدتان للرجل وکرها للنساء للفرائض، أداء وقضاء
المصدر : تحقیق راسخون