Ist dies kulturell entstanden oder religiöser Natur? Wenn man die Länge des Majlis betrachtet, dann hängt es sicherlich davon ab. Wenn man von einem kurzen Majlis ausgeht, so ist der erste Majlis in der Zeit von Adam (ع) gewesen. Denn in der Schule der Ahl-ul-Bayt (ع) sind wir davon überzeugt, dass der Prophet Adam (ع) von der Tragödie um Imam Hussein (ع) wusste. Diese Tradition setzte sich dann bei allen Propheten und Gesandten nach Adam (ع) fort.
Nehmen wir z.b. Prophet Zakariya (ع) (Zacharius). Seine Geschichte im Koran beginnt mit den Buchstaben: Kaf Ha Ya 'Ain Sad. Als ihm mitgeteilt wurde, dass 'K' für Karbala steht und was dort geschehen würde, bat er (ع) Allah um Folgendes: "Schenke mir einen Sohn, der wie Imam Hussein (ع) sterben wird und lass mich um ihn weinen, wie die Menschen um Hussein weinen werden."
Als der Prophet Moses (ع) in seinen "Munajaat" (Anflehungen) zu Allah versunken war, fragte er Allah, den Erhabenen:
"O Allah, durch was (bzw. wieso) hast du die Gemeinschaft des Propheten Muhammad über die übrigen Gemeinschaften erhöht/bevorzugt?
Allah, der Erhabene antwortete: "Durch 10 Aspekte:
1. Das Gebet
2. Das Fasten
3. Die Pilgerfahrt
4. Djihad
5. Zakat
6. Das Gute gebieten
7. Das Schlechte verwehren
8. Khums
9. Nahrung spenden (z.B das Opferfleisch an den Festtagen oder in Muharram)
und 10. Aschura."
Moses (ع) fragte: "O Herr! Was ist Aschura?"
Allah, der Erhabene antwortete: "O Moses, Aschura ist eine Zeit, in der ein gutes Volk über den Sohn des Propheten weinen und trauern wird, nachdem er (Hussein (ع) getötet wurde. Aschura, O Moses ist das Weinen wegen Hussein und das Spenden von Nahrung für Hussein. Wer auf der Basis der Liebe zu Imam Hussein Speise spendet und wegen ihn weint, so werde Ich ihn das Paradies zu seiner Heimstätte machen."
Daraufhin weinte Moses (ع).
Allah (swt) sagte: "O Moses, bei meiner Ehre und Würde, es gibt keinen Diener, der Hussein erwähnt und wegen ihm weint, und sei es auch, dass eine Träne, die so klein wie die Flügel einer Fliege oder einer Spinne ist, aus seinen Augen tritt, dem ich nicht den Lohn von 100 Märtyrern aufschreibe."
Der Majlis als Azadari in kurzer Form begann also mit dem Propheten Adam (ع) und diese Tradition setzte sich bei allen Propheten und Gesandten nach ihm fort. Der Initiator der längeren Majalis wird entweder in Sayyidah Zeinab (ع) und ihre Rede in Kufa gesehen oder in Imam as-Sajjad (ع) und seine Rede in Scham.