После свершения последнего обряда хаджа Великий Пророк Бога (да благословит Аллах его и его семейство!) направился в Медину. По пути туда произошли события, отличающиеся от всех остальных. После того как Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!) передал господнюю волю и тем самым выполнил свою пророческую миссию, он ко всякому, кто приходил к нему, обращался со словами "Поздравьте меня! Поздравьте меня!". Впервые за много лет, в течение которых Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!) излучал свет истины в людские сердца и совершал важные события, такие как переход в Медину и отворение ворот Мекки, это был первый случай когда он обращался к присутствующим с просьбой запомнить эти события и поздравить его. Так что же это за событие?
В день, названный днем "гадира" по приказу Всевышнего о наместничестве и лидерстве святого семейства пречистого Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) было совершено подтверждения и рука Али (мир ему!) была поднята в качестве преемника и наследника Великого Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!).
Мы поздравляем всех вас, дороге друзья, а также всех правоверных мусульман, с этим знаменательным днем и надеемся, что Вы не оставите своим внимание нашу передачу.
Для Пророка Бога (да благословит Аллах его и его семейство!), который заканчивал благословенные дни своей жизни, было естественно после себя перепоручить только встающий на ноги Ислам в надежные руки. Поэтому на протяжении долгих лет своей пророческой миссии, он никогда не оставлял исламскую умму на произвол судьбы. Каждый раз, когда он выезжал из Медины, он оставлял для людей вместо себя наместника. Принимая во внимание сложность ситуации и беспокойство за будущее уммы, общество нуждалось в достойном лидере, заслуживающим доверия, который мог достоверно доносить до людей, толковать и соблюдать аяты Св. Корана. Члены священного семейства Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!) и среди них Али (мир ему!) были духовными лицами, достойными уважения, которые могли под сенью священного Корана стать гидами и центром притяжения для всей исламской уммы. В день "гадира" Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!) изложил истину и в связи с этим отметил, что Коран и семейство Пророка никогда не разлучатся, потому что и Коран и Семейство Пророка являются центрами науки и божественных знаний. И это было объявлено Пророком (да благословит Аллах его и его семейство!) в день "гадира".
18 зи-хаджа 10 года по лунной хиджре в большом караване паломников находились пять пречистых и святых людей: Пророк Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!), Али (мир ему!), Фатеме (Мир ей), Хасан (мир ему!) и Хусейн (мир ему!). Караван приблизился к местечку под названием "Гадир". Пророк Бога (да благословит Аллах его и его семейство!) переместился в правую сторону дороги и воскликнул:
"Эй, люди! Отзовитесь на мой призыв, я вестник Бога".
Эти слова означали, что настал момент донести до людей важное послание. Глашатай дал знак всем остановиться. Те, кто успел уйти вперед, вернулись, а те, кто отстал, постарались как можно скорее подойти ближе. Лошади остановились и люди спешились. Пророк призвал четырех человек из своих приближенных - Салмана, Мегдада, Омара и Абузара, и велел им устроить место для выступления под старым деревом. Люди с удивлением спрашивали о том, что случилось, и почему Вестник Бога остановил их в этом пустынном месте. Потихоньку голоса улеглись и наступила полная тишина. Принимая во внимание огромное количество народу, Рабие, имеющий звучный голос, был избран для того, чтобы повторять собравшимся слова Пророка. Совершив всеобщую полуденную молитву, Пророк с горящими глазами и просветленным лицом поднялся на минбар, сложенный из верблюжьих седел. Он призвал к себе Али (мир ему!) и повелел ему встать справа от него. Затем, возложив правую руку на плечо Али (мир ему!), Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!) вознес благодарственные слова Богу, а затем сказал, что должен донести до всех собравшихся важную весть и, если не сделает этого, то его пророческая миссия останется невыполненной. Вслед за этим Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!) поднял вверх руку Али (мир ему!) и сказал:
"Для всякого, кто считает меня повелителем, Али (мир ему!) также будет повелителем".
После этих слов на Пророка снизошло откровение и он произнес третий аят суры "Трапеза":
"Я завершил для вас сегодня
(Вероустав) религии (ислама),
И проявил сполна Свою вам милость,
И изволением Своим назначил вам ислам"
И таким образом, "гадир" стал официальным днем и определился будущее направление человечества.
Ибн Талахе Шафеи в книге "Матале аль-сууль" говорит: "чтобы не означало слово "повелитель" но безусловно лишь то, что Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!) произнес его по отношению к Али (мир ему!). И уже это доказывает то высокое положение в обществе, которое тот занимал. И поэтому этот день - день радости друзей".
Имам Али (мир ему!) относительно этого дня сказал: "Сегодня день истины и выражения мнения о высоком месте. Монотеизм и вера в единого Бога не будут приняты без признания пророческой миссии Мохаммада (да благословит Аллах его и его семейство!), и религия Мохаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) будет принята только с признанием господства того, кому Бог дал это господство".
На самом деле величие дня "гадира" говорит о величии личности Али (мир ему!) и его достоинстве в управлении исламской умой. Это был не первый случай, когда Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!) говорил о выдающихся достоинствах Али (мир ему!).В то время, когда был ниспослан 7 аят суры "Гром", Бог сказал Пророку:
"Но ты - всего лишь увещатель:
Ведь есть у всякого народа
Водитель (правого пути,
Что им назначен от Аллаха)".
В этой ситуации вестник Бога, сложив руки на своей груди сказал "Я - увещатель". Затем возложив руку на грудь Али продолжил "и ты тот лидер, который поведет людей по праведному пути".
Доктор Асам аль-Амар один из известных исследователей ранее был приверженцем вакхабизма и преподавал в университете Саудовской Аравии. После долгих многолетних исследований он изменил свои убеждения и направился по пути развития. Он говорил: "В хадисах Великого Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!) после монотеизма, признания пророческой миссии и потустороннего мира, идет восхваление Али (мир ему!). В его хадисах пропагандируется Али (мир ему!).
Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!) настаивал на том, что бы возвещать о превосходстве Али (мир ему!) в любом времени, месте и в разные исторические моменты.
Эта твердость Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!) в объяснении, раскрытии и повторении особенностей Али (мир ему!) удивляла меня. Наконец, после многолетних исследований я понял любовь Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!) к Али. В своих исследованиях я сначала увидел смиренность и кротость Али (мир ему!), и после этого любовь в нему прочно вошла в мое сердце".
Он добавляет: "Любовь к Али (мир ему!) имеет неземной вкус и наслаждение, которое невозможно объяснить. Любовь к нему пробуждает в человеке силу, чистоту и склонность к справедливости, и производит глубокие изменения внутри самого человека. И сейчас, являясь последователем Али (мир ему!), я пришел к тому, что понял - любовь к Али (мир ему!) - это любовь ко всему хорошему и доброму".
Важность и судьбоносность дня "гадира" объяснялась многими исламскими улемами. Абуль Фарадж Джози Ханвали, являясь одним из выдающихся мусульманских улемов, говорит, что историки сходятся во мнении, что "гадир" произошел после возвращения Пророка из паломничества и в тот день вокруг него собралось 120 тыс. человек из его приближенных, жителей Медины и Мекки. Они были теми, кто слышал хадисы "гадира" и были свидетелями преемственности Али(мир ему!) от Великого Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!).
Следует обратить внимание на то, что день "гадир" - это не просто историческое событие, но он содержит в себе весть о том, что только чистые и честные люди достойны взять в руки бразды лидерства над другими.
Существование честных и справедливых лидеров - самая лучшая гарантия для жизни и счастья общества. "Гадир" говорит о том, что в человеческом обществе для достижения счастливой жизни надо брать в пример методы руководства и управления обществом, присущие Имаму Али (мир ему!) - личности, которая после прихода к власти говорила Ибн Аббасу: "Власть для меня стоит меньше чем самые дешевые туфли, если в совокупности с ней я не творю справедливость и не убираю бесправие".
Имам Али (мир ему!) за годы своего недолгого лидерства продемонстрировал повсюду лицо справедливости, убрал традиции бесправия и защитил права притесняемых. Таким образом "гадир" наполненный справедливостью и честностью, вошел в историю, чтобы народы нашли способ спасения и выбрали праведный путь.
source : tebyan
