Скажи: «Он – Аллах – один [нет у Него сотоварища],
(1)
Аллах – Един (Своей сущностью);
(2)
Он (никого) не родил и (Сам Он) не был рожден,
(3)
и не стал Ему равным ни один [Ему нет ни равного и ни подобного]!»
(4)
Скажи: «Обращаюсь за защитой к Господу рассвета [к Аллаху] (Который может удалить любое зло и избавить от страха перед творениями)
(1)
от зла тех, которых Он сотворил [от зла любого из творений],
(2)
от зла мрака, когда он покрыл [от зла ночи, когда она наступает] (так как ночью из своих мест выходят хищники, насекомые и злые люди)
(3)
от зла (колдуний) плюющих на узлы (на веревках), (когда совершают колдовство)
(4)
от зла завистника, когда он завидует [желает, чтобы у того, кому он завидует, исчезло то, чем одарил его Аллах]!»
(5)
Скажи: «Я обращаюсь за защитой к Господу людей [к Аллаху],
(1)
Правителю [Владыке] людей,
(2)
Богу [[Бог – это тот, кому поклоняются и служат. Имя «аль-Иляh» (Бог) присуще только Аллаху, и никому другому.]] людей
(3)
от зла (сатаны) внушающего (злое), (и при упоминании имени Аллаха) отступающего [[Когда человек помнит об Аллахе, ослабевает влияние сатаны на него, а когда человек не помнит об Аллахе, то сатана начинает покорять его сознание.]],
(4)
который внушает злое в грудях [душах] людей [[Внушение сатаны – это некий голос, появляющийся в сознании человека, зовущий его к повиновению сатане.]],
(5)
(И сатана бывает) из (числа) джиннов и людей [[Сатана-джин внушает в сознание людей, как это уже было разъяснено в предыдущем аяте. Внушение сатаны-человека происходит, когда он является в образе советчика к человеку. То, что внушил советчику сатана-джин, сатана-советчик передает человеку.]].
(6)