اللہ کی ذات سب صفات کی مالک

لامحدود کو تحریر میں محدود نہیں کیا جا سکتا  مگر اسکے ذکر کے بغیر رہا بھی نہیں جا سکتا۔ ہر قلب میں ا س کا احساس اور ہر روح میں اس کی تڑپ ہونا ہی اس کے وجود کا سب سے بڑا ثبوت ہے ۔

ہر دل میں اس کی یاد بسی سبحان اللّہ! سبحان اللّہ!

ہر روح میں اس کا جلوہ تھا سبحان اللّہ! سبحان اللّہ!

اگر تمام درختوں کے قلم بنا دیئے جائیں اور ساتوں سمندر روشنائی میں تبدیل کر دیئے جائیں تو بھی اس لامحدود کی لامحدود باتیں ختم نہ ہوں۔ یہ یگانہ و یکتا ہستی خود لامحدود ہے مگر موجودات کو گھیرے ہوئے ہے۔ خود لامکان ہے مگر کوئی جگہ اس سے خالی نہیں۔ خود نظر نہیں آتے مگر ہر نظر کو پا لیتے ہیں۔ خود کہیں نہیں سماتے مگر ہر شے کو سمائے ہوئے ہیں۔ ہر ایک کی رگ جان سے بھی زیادہ قریب ہو کر اس سے جدا ہیں۔

سوہناں شاہرگ توں وی قریب وسے

ڈونگا پینڈا ہجر دا نہیں مک دا

وہ ہر ایک کا درد بھی ہیں اور درماں بھی۔ ہر ایک کی منزل بھی ہیں اور ساتھی بھی‘ ہر ایک کے محبوب بھی ہیں اور محب بھی۔ یہ یگانہ و یکتا ہستی الحق اور قائم بالذات ہے۔ وہ ازخود قائم ہے اور باقی سب اسکی وجہ سے قائم ہیں۔ (القیوم) وہ ازخود زندہ ہیں‘ اور باقی سب انکی نسبت سے زندہ ہیں۔ (الحیی) اور چونکہ انکی زندگی اصل زندگی ہے اس لئے انہیں نہ اونگھ آتی ہے‘ نہ نیند اور نہ وہاں تکان کا گزر ہے۔ وہ ہر دن ایک نئی شان سے جلوہ گر ہیں۔

سورۃ اخلاص میں فرمایا : ’’کہہ دیں: وہ اللّہ ایک ہے‘ اللہ بے احتیاج ہے (اور باقی سب اسکے محتاج ہیں) نہ وہ جنتا ہے نہ وہ جنا گیا اور نہ اس جیسا کوئی اور ہے۔‘‘

احدیت‘ یکتائی اور بے احتیاجی لامحدودیت کے خواص ہیں اور بے پایاں رحمت اس کا مزاج۔ اس بے پایاں رحمت کا ظہور ان سے ہر لمحہ وقوع میں آ رہا ہے اور موجودات کے گوشے گوشے میں اپنا اثر پہنچا رہا ہے۔ محبت کا ایک بحر بیکراں ہے جو اس وجود مطلق کے سینہ میں موجزن ہے اور بے پایاں رحمت کا یہ سیل رواں اسی اتھاہ محبت کا مسلسل اظہار ہے۔ یہ رحمت ہی تھی جو موجودات کی تخلیق کا باعث بنی۔ اسی نے ہر نوع اور ہر وجود کی جدا جدا تقدیر معین کی۔ ہر ایک پر ترقی کی راہیں کھولیں‘ مگر ہر ایک پر صرف اتنا ہی بوجھ ڈالا جتنا وہ اٹھانے کے قابل تھا۔