Imam Ja’afaré Sadiq (a.s) déclare que pour les hommes âgés, l’utilisation de la teinture recueillie des feuilles de pastel ou « wasmà » n’a rien de détestable.
Il ressort des Hadiths qu’au moment où H° Imam Hussain (a.s) fut martyrisé, sa barbe bénie portait la teinture de cette substance, appelée pastel.
Un nommé Hassan rapporte que H° Imam Mouhammad Bâquir (a.s) colorait sa barbe de la teinture de henné ou « Menhdi. »
Dans un autre Hadith, il est cité que la teinture de henné enlève les mauvaises odeurs, accroît l’éclat du visage, donne une bonne odeur à la bouche et accorde de beaux enfants.
H° Imam Moussa Al Kazim (a.s) déclare que la femme dont le Haïz ou les menstrues sont interrompues (avant la ménopause) les voit revenir périodiquement dès qu’elle applique la teinture de henné.
La connaissance des règlements relatifs à la teinture formulés par nos Oulémas est aussi indispensable. Par exemple :
- l’application de la teinture en état de Joûnoûb (l’état d’impureté résultant des relations sexuelles ou de l’éjaculation de sperme) est détestable ou Makrouh aussi bien à l’homme qu’à la femme ;
- de même, le rapport sexuel est Makrouh ou détestable au moment où la teinture vient d’être appliquée. Mais, il ressort de certaines analyses que cette abomination cesse d’exister lorsque le henné a déjà fixé sa coloration ;
- exactement, il est détestable de mettre le henné en état de Haïz ou au moment des menstrues.
source : sibtayn
