Dans son testament, le vénéré Imam Hussayn (S.L.) décrivit les buts de son soulèvement: la correction des erreurs dans la gestion des affaires de l’Oummah, la revivification du principe de la recommandation du convenable et l’interdiction du blâmable, la revivification des mœurs et des traditions du Prophète (S.D.L.D.) et du vénéré Imam ’Ali (S.L.).
Il réfuta aussi les accusations et les diffamations contre son soulèvement: 1) trouble et agitation, 2) corruption et injustice, 3) vanité et orgueil.
Au début de son testament, le vénéré Imam Hussayn (S.L.) attesta qu’il croyait à l’unicité de Dieu, la prophétie du vénéré Mohammad (S.D.L.D.), la résurrection et le jugement dernier, afin que si ses ennemis l’accusent plus tard d’être un kharijite (hérétique), les gens sachent qu’elles étaient les véritables convictions et croyances.
La plus belle déférence à Dieu
Le vénéré Imam Hussayn (S.L.) se rendit à la Mecque et y demeura quatre mois. Pendant ce temps, il rencontra beaucoup de gens, et écrivit de nombreuses lettres aux notables de Koufa et de Bassora. Il se rendit en pèlerin à la Maison de Dieu et alla au cimetière d’Abou Talib pour rendre hommage à son vénéré aïeul, Aboutalib, et la vénéré Khadidjah (S.E.) et y faire la prière. (1)
