Les Premiers Musulmans dans la Parole des Uléma et des érudits Sunnites
La Question: Les Uléma Sunnites ont-ils mentionné quelle personne comme le premier musulman dans leurs livres ?
La Réponse: Par un étude sur les mots et les expressions des Sunnites, on peut comprendre que certains nombreux d’entre eux ont précis à la priorité de la conversion à l’Islam de l’Imam ‘Ali Ibn Abi Tâlîb (que la paix soit sur lui) et ont loué lui pour cette raison :
1) Abû Ja’far Eskâfî a dit:
«واذا تأمّلنا الروايات الصحيحة والأسانيد القوية الوثيقة وجدناها کلّها ناطقة بانّ علياً(عليه السلام) اوّل من اسلم»
» Et lorsque nous réfléchissons sur les Hadiths Sains et les Sanads (la chaîne de transmission) solides et digne de confiance, on peut comprendre que tous ces sont unanimes que ‘Ali (que la paix soit sur lui) est le premier musulman. » (1(
2) Thahabî a dit que :
«ثبت عن ابن عباس قال: اوّل من اسلم علىّ»
» Il est confirmé d’Ibn Abbas que ‘Ali (que la paix soit sur lui) est le premier musulman. » (2)
Mûhîbb al-Din Tabari a dit que :
«بعث النبىّ (صلى الله عليه وآله) يوم الاثنين واسلم علىّ ـ (رضي الله عنه) ـ يوم الثلاثاء وهو صبىّ»
» Le Saint Prophète a eu sa mission au jour de lundi et ‘Ali (que Dieu soit satisfait de lui) s’est converti à l’Islam au jour de mardi pendant qu’il a été un adolescent. » (3)
3 ) Ibn ‘Abd Rabboh cite de Abul Hassan qu’il a dit :
«اسلم علىّ وهو ابن خمس عشرة سنة وهو اوّل من شهد ان لا اله الاّ الله وانّ محمّداً رسول الله»
‘»Ali (que la paix soit sur lui) s’est converti à l’Islam à l’âge de quinze ans, et il a été la première personne qui a témoigné et attesté à Lâ ilâha illallâh (Il n'y a de Dieu qu'Allah) et à Mohammadan Rasûl-ullâh (Mohammad est le Messager d'Allah). »
4) Chaykh Muhammad Khadharî dit à propos de l’Imam ‘Ali (que la paix soit sur lui) :
«فکان اوّل من اجاب الى الاسلام»
‘»Ali (que la paix soit sur lui) a été la première personne qui a accepté l’invitation de l’Islam. »(4)
5) Chaykh Muhammad Sabbân a dit :
«امّا على فقد اسلم وهو ابن ثمان سنين وقيل غير ذلک قديماً. بل قال ابن عباس وزيد بن ارقم وسلمان الفارسى وجماعة آخرون: انّه اوّل من اسلم. ونقل بعضهم الإجماع عليه»
»Mais, ‘Ali (que la paix soit sur lui), il a été une personne qui a converti en Islam à l’âge de huit ans. Et autres personnes ont dit autre citation à ce propos. Et même, Ibn Abbas et Zeyd Ibn Arqam et Salmân Fâreçî et certains des autres ont dit qu’il a été le premier musulman. Et certains des autres ont réclamé l'Ejmâ' (Le consensus unanime) sur ce sujet. » (5)
6) Dr. Muhammad ‘Abdod Yamânî écrit :
«وهو اوّل من اسلم من الفتيان واوّل من صلّى خلف رسول الله(صلى الله عليه وآله)»
» ‘Ali (que la paix soit sur lui) est le premier musulman parmi les jeunes, et il est la première personne qu’il a accomplit la prière arrière le Messager d’Allah (que le Salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille). » (6)
7) Zarandî Hanafî a dit :
«اميرالمؤمنين وامام المتقين على بن ابى طالب، اوّل من آمن به وصدّقه من المؤمنين»
» Le Commandeur des Croyants et l’Imam et le Maître des Pieux, ‘Ali Ibn Abi Tâlîb (que la paix soit sur lui), il est la première personne qui a cru au Messager d’Allah (que le Salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) et parmi les Croyants, il est la première personne qui a attesté lui. » (7)
8) Ibn Ishâq a dit :
«کان اوّل من ذکر آمن برسول الله(صلى الله عليه وآله) وصلّى معه وصدّقه بما جاء به من عندالله على بن ابى طالب وهو يومئذ ابن عشر سنين. وکان ممّا انعم الله على علىّ بن ابى طالب(عليه السلام) انّه کان في حجر رسول الله(صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام»
» Le premier homme qui a cru au Messager d’Allah (que le Salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) et a accomplit la prière avec lui et a attesté tout ce qui a été révélé sur lui, il était ‘Ali Ibn Abi Tâlîb (que la paix soit sur lui), à ce moment, il a été à l’âge de dix ans. Il est l’un des faveurs et l’un des grâces de Dieu sur lui, qu’il a grandi auprès du Messager d’Allah (que le Salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) avant l’Islam. » (8(
9) Ibn Abî al-Hadîd écrit :
«ما اقول في رجل سبق الناس الى الهدى، آمن بالله وعبده، وکل من في الارض يعبد الحجر ويجحد الخالق، لم يسبقه احد الى التوحيد الاّ السابق الى کل خير محمّد رسول الله(صلى الله عليه وآله)»
» Que puis-je dire, à propos de ce qui a avancé de tous les gens à l’égard de la conduite, a cru à Allah et adoré LUI, pendant que tout peuple sur la terre ont adoré la pierre et nié le Créateur. Personne n’a pas avancé de lui à l’Unicité, à l’exception d’avancé au Bien, Muhammad Messager d’Allah (que le Salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille). » (9)
11) Certains des professeurs comme : ‘Ali Jondi, Muhammad Abulfadhl Ibrahim et Muhammad Yusuf Mahjub ont raconté que :
«وقد ذهب اکثر اهل الحديث الى انّه ـ علىّ ـ اوّل الناس اتّباعاً لرسول الله وايماناً به، ولم يخالف في ذلک الاّ الأقلّون، ومن وقف على کتب اصحاب الحديث تحقق ذلک، واليه ذهب الواقدى والطبرى، وهو القول الّذي رجّحه ونصره صاحب کتاب (الاستيعاب) لابن عبد البر»
»La majorité des Gens du Hadith ont connu que ‘Ali (que la paix soit sur lui) est la première personne qui a suivi du Messager d’Allah (que le Salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille), et a cru à lui, et à l’exception d’un peu, les autres ne sont pas en contradiction de ce sujet. Et celui qui connaît les livres de Gens du Hadith, donc, il arrive à ce résultat. Et cela, c’est l’opinion et l’avis de Vâqedî et Tabarî. Et l’auteur d’Al-Estï’âb (Ibn Abdul Berr) a préféré cette parole et l’aidé. » (10) (11(
1) L’explication de la Voie de l’Eloquence (Charh Nahj al-Balâqhah) d'Ibn Abî al-Hadîd, Vol. 13, P. 224, Sermon N° 238.
2) Tâ'rîkh al-Islam, L’époque de Quatre Califes, P. 624.
3) Al-Tanbïh va al-Achrâf, P. 198.
4) Tâ'rîkh al-‘Omam Al-Islâmiyah, Vol. 1, P. 400 : Machhad al-Imam ‘Ali Fi Al-Najdaf, P. 35.
5) Es’âf al-Râqebin, P. 148.
6) Enseignez aux enfants l’amitié de Descendants du Prophète (que le Salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) (le titre arabe : ‘Allemou Awlâdakom Mohabbata Âl al-Bayt al-Nabï (que le Salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille)), P. 101.
7) Nadhm Durar al-Samtayn, P. 17.
8) Tâ'rîkh al-‘Omam va al-Molûk, Vol. 2, P. 213 ; Machhad al-Imam ‘Ali Fi Al-Najdaf (le lieu du martyr de l’Imam ‘Ali (que la paix soit sur lui)), P. 35.
9) L’explication de la Voie de l’Eloquence (Charh Nahj al-Balâqhah) d'Ibn Abî al-Hadîd, Vol. 3, P. 260.
10) Saja’ al-Hamâm Fi al-Hokm al-Imam, P. 5 ; Al-Estï’âb, Vol. 2, P. 457.
11) L’Imamologie et répondre aux soupçons, de Ali Asgar Ridhvânî, Vol. 2, P. 459.
Le Sens de la conversion à l’Islam de ‘Ali (que la paix soit sur lui)
La Question: Est-ce qu’il est correct l’interprétation de « la conversion à l’Islam » quant à ‘Ali (que la paix soit sur lui) ?
La Réponse: Si on dit le Commandeur des Croyants, l’Imam ‘Ali (que la paix soit sur lui) est la première personne qui s’est converti à l’Islam, c’est pour la raison de la complaisance et de la tolérance avec des Sunnites ; parce qu’il est possible qu’une personne dit : la conversion à l’Islam est du précédent de l’infidélité. Pendant qu’on doit dire : Quand l’Imam a été infidèle, bien plus, il veut convertir à l’Islam ? Quand l’Imam a été Polythéiste, bien plus, il veut croire en Islam ? Il est une personne qui est né avec l’Islam et l’Unicité, et il est né dans la Maison de Dieu (Ka’ba). Il a ouvrit ses yeux sur le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) et a grandit auprès de lui. Il est allé avec Le Prophète à la grotte de Hîrâ pour l’adoration d’Allah, pendant que les autres ont occupé à l’Idolâtrie. Par conséquence, la Conversion à l’Islam de l’Imam et sa croyance, c’est en sens de renouvellement des liens d’amitié avec du Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille), et l’énonciation de la croyance qu’il possède depuis l’enfance et a accomplit selon ses croyances. L’interprétation de la conversion en Islam et croire de lui, c’est la même interprétation de la conversion du Saint Prophète Abraham (que la paix soit sur lui). Allah, qu’IL soit Glorifié, a dit quant à lui :
وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
»Et moi, je suis le Premier Musulman. » (1)
إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ
» Quand son Seigneur lui avait dit: ‹Soumets-toi›, il a dit: ‹Je me soumets au Seigneur de l'Univers»
وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
» Je suis le premier des croyants. » (3(
Et IL dit à propos du Messager d’Allah (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) :
آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ
»Le Messager a cru en ce qu'on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur. » (4(
قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَکُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ
» Dis: ‹On m'a commandé d'être le premier à me soumettre›. » (5(
وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ
» Et il m'a été ordonné de me soumettre au Seigneur de l'univers. » (6(
Chaque sens qu’on utilise pour la foi et la conversion à l’Islam du Saint Prophète Abraham (que la paix soit sur lui) et du Messager d’Allah (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille), on doit l’utiliser pour la foi et la conversion en Islam du Commandeur des Croyants, l’Imam Ali Ibn Abi Tâlîb (que la paix soit sur lui).
Madame le docteur, Sa’âd Mâhïr cite de Masoudï que :
» … La majorité du peuple croit que ‘Ali (que la paix soit sur lui) n’a pas connu aucun associé pour Allah, bien plus, il veut convertir à l’Islam de nouveau, mais au contraire, il a été obéissant de la Conduite du Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille), dans tous ses affaires et tous ses actes, et a suivi de Lui, et au moment de l’âge adulte aussi a été dans ce même cas, et sans aucun doute, Allah a gardé et protégé lui et aussi l’a confirmé, et Il l’a fait réussi à l’obéissance du Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille). (7) (8)
1) Le Noble Coran, Sourate AL-ANAM (Les Bestiaux), Verset. 163. (6 : 163(
2) Le Noble Coran, Sourate Al-BAQARAH (La Vache), Verset. 131. (2 : 285(
3) Le Noble Coran, Sourate AL-ARAF, Verset. 143. (7 : 143)
4) Le Noble Coran, Sourate Al-BAQARAH (La Vache), Verset. 131. (2 : 131)
5) Le Noble Coran, Sourate AL-ANAM (Les Bestiaux), Verset. 131. (40 : 66)
6) Le Noble Coran, Sourate GAFIR (Le Pardonneur), Verset. 131. (40 : 66)
7) Machhad al-Imam ‘Ali (que la paix soit sur lui) Fi Al-Najdaf (le lieu du martyr de l’Imam ‘Ali (que la paix soit sur lui)), P. 35.
8) L’Imamologie et répondre aux soupçons, de Ali Asgar Ridhvânî, Vol. 2, P. 454
