Депрессия

Депрессия - один из самых распространенных видов душевного расстройства. Эта болезнь сильно влияет на общественное и индивидуальное поведение человека. Депрессия и ее последствия изучаются экспертами с самых разных точек зрения. С медицинской точки зрения, депрессия возникает у человека в результате сильного горя или печали. Депрессия подрывает физические силы и телесную активность человека, вызывает хроническую усталость, бессонницу, отсутствие аппетита и даже расстройство в сердечно-сосудистой системе.
С психологической точки зрения депрессия - это усугубление печали, которое возникает у человека в силу психических стрессов и тревоги.

Из-за этого состояния у человека падает интерес к повседневной деятельности, ему на смену приходят отчаяние, вялость, неуверенность в собственных силах, беспокойство и тревога, пессимизм и обидчивость. К появлению депрессии причастны многие факторы. Некоторые мыслители считают это душевное заболевание последствием биологических, генетических и прочих факторов, другие - последствием общественных и окружающих явлений.

 

В исламской литературе депрессия считается один из видов душевных расстройств или заболеваний. В появлении депрессии играют роль различные причины, общественные, эмоциональные и личностные. В этой связи пожалуй можно сказать, что главнейший фактор появления и усиления депрессии кроется в взгляде самого человека. Отрицательное отношение к себе, к другим, к Богу и будущему, игнорирование положительных вопросов, неразумные убеждения, а также самоосуждение за халатность в выполнении обязанностей весьма эффективны в обострении депрессии. Исходя из этого, ислам подчеркивает необходимость исправления представлений обо всем и неразумных убеждений. Безусловно, с изменением взглядов человека, страдающего от депрессии, изменяются и его чувства и анормальное поведение, так что постепенно в нем исчезают признаки депрессии.

 

Вселение надежды в сердца людей является одним из самых эффективных путей для излечения депрессии.

 

Французский писатель Густав ле Бон говорит:
«Самые ценные заслуги оказывают человечеству те, кто не позволяют лучам надежды погаснуть в человеке».

При справедливом изучении религиозных учений нам приходится признавать, что совокупность божьих учений направляют человека к конструктивной жизни, полной надежды на будущее. В принципе, поощрение личности и общества к динамичному развитию и ликвидации преград являются целями религиозных учений. Основой психического здоровья человека в них считается постоянная надежда на божью милость, поскольку многие душевные проблемы вытекают из отчаяния в божьей милости.
Аллах в 53-ом аяты суры «Толпы» в священном Коране рекомендует своим рабам, даже грешным, не терять надежду на милость Аллаха.

В монотеистическом воззрении надежда считается ценным божьим даром, который приводит в движение колеса жизни и придает динамику всему существованию человека. Пожалуй надежду в жизни можно уподобить рулевому корабля. Подобному тому, как без рулевого корабль теряется в бурном море, человек без надежды впадает в отчаяние в этом суетном мире. Надежда является началом многих полезных перемен в жизни, при условии, что человек не поддастся пустым и недостижимым иллюзиям. Надежда и оптимизм в жизни побуждает человека к положительному образу мышлению, что, в свою очередь, вселяет в сердце человека уверенность в своих силах. Наоборот, отрицательный взгляд на жизнь, являющийся результатом депрессии, вызывает у человека тревогу и беспокойство.
Психологи говорят, что если мы хотим иметь обнадеживающий взгляд на жизнь, то мы должны видеть полную половину стакана, а не пустую.

Такое чувство помогает нам замечать красивую сторону жизни. Жизнь похожа на сад с розами, которые однако имеют и шипы. Но самое главное то, каким взглядом мы смотрим на жизнь.

 

Каждая роза имеет шипы на цветоножке. Хотя они не приятны на прикосновение, но, если их вырвать, роза быстрее завянет. От человека, дарящего вам розу, вы никогда не спрашиваете, почему он дарит вам цветок с шипами. Не обращая внимания на шипы, вы благодарите за сам цветок. С таким же великодушием мы должны закрывать глаза на трудности жизни и обращать главное внимание на ее положительные стороны. Во всяком случае, трудности в жизни также необходимы.
Без трудностей мы никогда не сможем наслаждаться положительными сторонами жизни и познавать истинное спокойствие.

Весьма возможно, что увеличение трудностей и нехваток, которые составляют лишь одну сторону монеты, подталкивает человека к отчаянию и депрессии.

 

Существует предание, что при имаме Хади (мир ему!), потомке Пророка ислама (да благословит Аллах его и его семейство!), некий человек по имени Абу Хашем Джаафари обратился к нему в полном отчаянии, жалуясь на трудности жизни. Абу Хашем был чрезмерно печальным и из-за душевных страданий потерял желание работать. Сперва имам Хади (мир ему!) обратил его внимание на полную половину стакана, чтобы помочь ему возродить в своей душе жизнерадостность. Затем имам Хади (мир ему!) перечислил божьи блага и заявил: «О Абу Хашем, за какое божье благо ты можешь выразить благодарность? Имам перечислял божьи блага один за другим, давая ему понять, что то, что у него есть на много больше, чем у него нет, и он страдает за них.

 

В многочисленных хадисах подчеркивается, что реалистический взгляд на себя и на жизнь истребляет депрессию. Иногда большие ожидания или амбициозные цели отдаляют человека от действительности жизни. В таком случае, человек, не добивающий амбициозных целей, впадает в отчаяние и депрессию Поэтому, религия поощряет человека реалистично взглянуть на себя и на окружающую среду. Иногда привязанность к миру и его проявлениям настолько сильна, что, если человек не добивается своего или теряет что-то из мирских благ, он поддается сильной печали и горю, так что трудности жизни становятся невыносимыми.

 

В религиозном воззрении, взгляд человека на трудности претерпевает эволюцию. Этот взгляд очень важен в излечении депрессии и других душевных заболеваний. Мы обычно не идем навстречу трудности, а избегаем их. Но факт то, что трудности невыносимы настолько, насколько мы предполагаем, поскольку многие проблемы соответствуют нашему росту и развитию, а также реализации наших способностей. В одном из аятов священного Корана говорится: «Вполне возможно то, что вам не нравится, окажется вам НА пользу, а то, что вам нравится, принесет вам вред». Таким образом, благо человека не всегда в комфорте и спокойствии.

Пророк ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) говорит: «Аллах кормит верующего божьего раба трудностями, подобно тому как мать кормит своего ребенка молоком».

Те, кто с опорой на собственные силы и божью помощь идут навстречу проблемам, не только не страдают от депрессии и тревоги, но и готовятся к следующим этапам жизни с большей надеждой в сердце. Причина этого заключается в том, что они обладают большей уверенностью в своих силах. Некоторые предполагают, что их сегодняшняя проблема навсегда останется с ними, поэтому видят будущее мрачным и туманным. Но те, кто крепко связаны со Всевышним Господом и считают Его первоисточником всех благ и самосовершенствования, который помогает им устранять отчаяние и лишения, не уступают печали и сохраняют светлое представление о будущем.
В исламской культуре названы свойства для положительных людей. Они характеризуются своеобразным душевным спокойствием. На их лице редко наблюдается горе и печаль. Они не боятся будущего, пользуются уверенностью в своих силах и в самых трудных условиях не теряют контроля над собой. Они являются сведущими и логичными людьми и довольствуют тем, что имеют в жизни.

Люди с положительным образом мышления аккуратны в жизни, они с большим энтузиазмом и энергично занимаются повседневной деятельностью. Всё это является результатом оптимистического настроения в жизни, которое под сенью религиозных убеждений проявляется в поведении и образе мышления верующего человека.