В этой статье мы укажем на хадисы Пророка, упомянутые в компетентных книгах суннитов, чтобы не дать им повода для протестов.
1 - Хадис Кадир: Широко и мало известные учёные и комментаторы написали, что великий Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!) при возвращении из последнего хаджа остановился в Кадир Хоме и после небольшой проповеди спросил людей, не он ли является их повелителем. Люди признали это, после чего Пророк сказал:
"Тот, чьми повелителем я являюсь, будет считать Али своим повелителем."
Таким образом Пророк назначил имама Али (да будет мир с ним!) имамом и руководителем мусульман.
2 - Хадис Значение: Ахмад ибн Ханбал, Шейх Сулеман Балхи и Ибн Саббаг Малеки и другие написали, что Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал: "
Ты для меня имеешь то же значение, что и Харун для Мусы (Моисея) с той разницей, что после меня не будет Пророка."
Бахрани в книге "Гайат ал-Морам" привёл на эту тему сто общепризнанных и семьдесят хадисов известных лиц.
3 - Хадис Йаум ал-Инзар (день Увещевания): Великий Пророк (да благословит Аллах его и род его!) в начале своей пророческой миссии по приказу Всевышнего Аллаха собрал своих близких родственников и поведал им о своей миссии.
На том же собрании он объявил, что каждый из них, кто первым признает его пророчество, будет его преемником. Из числа собравшихся один Али (да будет мир с ним!) отозвался на призыв его светлости и Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал: "Ты мой брат, везир, наследник и преемник." Этот хадис является одним из важнейших хадисов, разрешающим любые разногласия по поводу халифата имама Али (да будет мир с ним!), ибо великий Пророк (да благословит Аллах его и род его!) одновременно со своим пророчеством объявил о халифате его светлости Али (да будет мир с ним!). Об этом сказано почти во всех исторических книгах и комментариях суннитов. В третьей главе первой части книги даны некоторые разъяснения на эту тему.
4 - Хадис Сакалайн (две тяжести): Во всех исторических книгах с небольшой разницей в словах и выражениях сказано, что великий Пророк (да благословит Аллах его и род его!), чувствуя приближение своей смерти, сказал:
"Я оставляю среди вас две важные и тяжёлые вещи: Писание Аллаха и своё семейство. Они будут неразлучны до тех пор, пока не примкнут ко мне возле райского источника."
Хадис Сакалайн - один из неопровержимых хадисов, приведённых разными слова и выражениями и равно подтверждаемых шиитами и суннитами. Из этого и подобных ему хадисов выявляются несколько важных факторов:
1 - Семейство Пророка, как и Коран, останется среди людей до Судного Дня, т.е. люди никогда не останутся без имама и истинного руководителя.
2 - Пророк Ислама двумя завещаемыми им вещами удовлетворил все научные и религиозные потребности мусульман и представил мусульманами своё семейство в качестве источника науки и мудрости и признал компетентными их слова и деяния.
3 - Коран и семейство Пророка не должны отделяться друг от друга, с и ни один мусульманин не имеет права воспротивиться семейству Пророка и выйти из-под его руководства.
4 - Если люди будут подчиняться семейству Пророка и следовать его указаниям, они никогда не впадут в заблуждение, и правда всегда будет на их стороне.
5 - Все знания и религиозные факторы, в которых нуждаются люди, находятся у членов пророческого семейства и каждый, кто последует им, не впадёт в заблуждение и достигнет настоящего счастья. Семейство Пророка непорочно и не может ошибаться. Из этого явствует, что семейством Пророка названы не все члены семьи Пророка, а определённые люди, непорочные и совершенные с точки зрения религиозных наук, способные руководить мусульманами. Этими людьми являются имам Али (да будет мир с ним!) и одиннадцать его потомков, ставшие имамами один за другим.
5 - Хадис Ковчег: Ибн Аббас и другие рассказывали, что Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал:
"Моё семейство подобно Ноеву ковчегу. Тот, кто сядет на него, спасётся, а тот, кто не попадёт на него, утонет."
Мухаммад ибн Идрис Шафеи в своих стихах указывает на этот хадис:
"Когда я увидел людей потонувшими в море заблуждения и невежества, я призвал их во имя Всевышнего Аллаха спастись на ковчеге, руководимым семейством Пророка (да благословит Аллах его и род его!) и схватиться на вервь Аллаха, т.е. дружбу пророческого семейства. Нам приказано держаться за эту вервь."
6 - Хадис Истина: Учёные различными слова передали, что Пророк Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) сказал: "Али всегда придерживался истины и истина всегда была с Али." Бахрани в книге "Гайат ал-Морам" привёл пятнадцать хадисов на эту тему.
7 - Хадис "Али подобен мне, а я подобен Али. Он руководитель каждого правоверного."
8 - Хадис "У каждого Пророка есть преемник и наследник. Конечно, моим преемником и наследником является Али."
9 - Хадис "Тот, кто повинуется мне, повинуется Аллаху. Тот, кто откажется повиноваться мне, откажется от повиновения Аллаху. Тот, кто повинуется Али, повинуется мне, а тот, кто откажется повиноваться Али, откажется от повиновения мне."
10 - Хадис "Я и Али - доводы Аллаха Его рабам."
11 - Хадис "Али с Кораном и Коран с Али. Эти двое неотделимы, пока не примкнут ко мне возле райского источникя."
12 - Пророк приказал закрыть двери домов Абу Бакра, Умара, Аббаса ибн Абд ал-Муталлиба и других, открывавшиеся в сторону мечети, и оставил открытыми лишь двери дома эмира правоверных. Аббас ибн Абд ал-Муталлиб спросил причину этого приказа. Пророк (да благословит Аллах его и род его!) ответил:
"Я не закрыл двери ваших домов и не оставил открытыми двери дома Али. Это Аллах закрыл ваши двери и оставил открытыми двери дома Али."
13 – Хадис "Аллах оставил потомков каждого Пророка в их семени и утвердил мой род в семени Али ибн Абу Талиба."
14 - Хадис "О Али, ты первый, кто уверовал и первый из уверовавших, кто принял Ислам. Ты для меня имеешь то же значение, что и Харун для Мусы."
15 - Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!) заключил между своими соратниками по двое союз братства. Али (да будет мир с ним!) с наполненными слезами глазами пришёл к Пророку и сказал: "Пророк Аллаха! Ты заключил союз братства между своими соратниками и не побратил меня ни с кем." Тогда Пророк (да благословит Аллах его и род его!) молвил: "Ты мой брат в этой и загробной жизни."
16 - Хадис "Я предводитель Пророков, а Али - предводитель наследников и, конечно, моими наследниками после меня будут двенадцать человек, первым из которых является Али, а последним - Мехди." (В этом хадисе помимо халифата имама Али (да будет мир с ним!) упомянуто также о халифате других имамов.)
17 - Хадис "Тот, кто любит Али, любит меня и тот, кто враждует с Али, враждует со мной. Тот, кто обидет Али, обидет меня и тот, кто обидет меня, обидет Аллаха."
18 - Хадис "Дружба с Али ибн Абу Талибом съедает (уничтожает) беды, подобно тому как огонь съедает (сжигает) хворост."
19 - Хадис "Я город науки, а Али - врата города. Каждый, кто жаждет знаний, должен пройти через ворота."
20- Великий Пророк (да благословит Аллах его И род его!) сказал имаму Али (да будет мир с ним!): "Я и ты принадлежим к одному дереву. Я корень этого дерева, а ты его ствол. Хасан и Хусейн ветви этого дерева. Каждый, кто ухватится за одну из этих ветвей, будет введён Всевышним Аллахом в рай."
21 – Абдулла ибн Аббас говорит, что великий Пророк (да благословит Аллах его и род его!) посмотрел на Али ибн Абу Талиба и сказал: "Ты предводитель и в этом, и в загробном мире. Тот, кто любит тебя, любит меня, а тот, кто любит меня, любит Аллаха. Твой враг является моим врагом, а мой враг является врагом Всевышнего Аллаха. Худо же будет тому, кто после моей смерти будет твоим врагом."
22 - Муджахид со слов Ибн Аббаса повествует, что Пророк Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) сказал: "В Судный День Али будет стоять рядом с райским источником. Никто не войдёт в рай без разрешения Али ибн Абу Талиба."
23- Кейс ибн Хазим говорит, что однажды Абу Бакр встретился с Али ибн Абу Талибом и улыбнулся ему. Али (да будет мир с ним!) спросил: "Почему ты улыбаешься?" Абу Бакр ответил: "
Я слышал, как Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал, что никто не пройдёт по мосту через геенну, не имея письменного разрешения от Али."
24- Абу Сайд Хадри говорит, что Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!) сказал имаму Али (да будет мир с ним!): "Твой друг - это вера, а твой враг - лицемерие. Первым вошедшим в рай будет твой друг, а первым попавшим в ад будет твой враг."
25 - Хадис "Вскоре после моей смерти будет интрига. Когда случится это, будьте рядом с Али ибн Абу Талибом, ибо он первый человек, уверовавший в меня, и первый человек, который пожмёт мне руку в Судный День. Он великий правдивец и разделитель этой уммы. Он разделяет правду от лжи, он глава и предводитель религии."
26 - Хадис "О, Али! Ты будешь распределять рай и ад в СудньШ День." Шафеи об этом говорит: "Али - любимец ангелов, распределитель рая и ада, истинный наследник Пророка и предводитель ангелов и демонов." Также Ахмада ибн Ханбала спросили о хадисе о том, что Али (да будет мир с ним!) распределяет, рай и ад. Ахмад сказал: "Зачем вы отрицаете это? Разве великий Пророк (да благословит Аллах его и род его!) не сказал Али, что его любят лишь праведные и ненавидят лишь лицемеры?" Ему ответили: "Да, это так." Ахмад спросил: "Где находится правоверный?" Ответили: "В раю." Ахмад спросил: "А где находится лицемер?" Ответили: "В аду." Тогда Ахмад сказал: " Таким образом Али распределяет рай и ад."
27 – Аммар, Мааз и Аиша передали следующие слова Пророки (да благословит Аллах его и род его!): "Смотреть в лицо Али -богослужение и говорить о нём - богослужение. Аллахом будет принята лишь вера того, кто подчинится Али и отдалится от его врагов."
29 - Хадис "Предисловием и заглавием послужного списка правоверного является любовь к Али ибн Абу Талибу."
30 - Зейд ибн Аркам говорит, что находился у Пророка (да благословит Аллах его и род его!), когда его светлость спросил: "Разве вы не хотите, чтобы я поручил вас тому, следуя указам которого, вы никогда не впадёте в заблуждение и никогда не попадёте в беду?" Все мусульмане воскликнули: "Хотим, о, Пророк Аллаха!" Его светлость указал на Али ибн Абу Талиба и промолвил: "Вот этот человек. Будьте ему братьями и помогайте ему. От души любите его и будьте для него искренними друзьями, ибо то, что я сказал о нём, было передано мне Джибриилом."
31 - Хамвини со слов Ибн Аббаса повествует, что Пророк Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) сказал Омме Саламе: "Это Али ибн Абу Талиб, чья плоть является моей плотью и чья кровь является моей кровью. Он для меня подобен Харуну для Мусы с той разницей, что после меня не будет Пророка. Омме Саламе, это Али является эмиром правоверных, предводителем мусульман и моим наследником. Он - сокровищница моих знаний и ворота моей науки. Никто не дойдёт до меня, не пройдя через эти ворота. Он будет со мной в раю и будет сражаться с касетинами, накесинами и марекинами (Муавие и его сторонниками, зачинщиками сражения Джамаль и хавареджами)."
32 - Джабир ибн Самрат рассказывает, что однажды Пророка (да благословит Аллах его и род его!) спросили, кто будет его знаменосцем в загробном мире. Его светлость ответил: "Али ибн Абу Талиб, который и в этом мире является моим знаменосцем."
33 - Хадис "Право Али (да будет мир с ним!) в отношении мусульман подобно праву отца к своим детям."
34- Абу Айуб Ансари говорит, что великий Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал её светлости Фатиме (да будет мир с ней!): "Разве ты не знаешь, что Аллах посмотрел на людей, живущих на земле, и выбрал среди них твоего отца и сделал его Пророком? Затем Он во второй раз посмотрел и выбрал твоего мужа и ниспослал мне откровение о том, чтобы я выдал тебя за него замуж и сделал его своим преемником."
35- Шейх Сулейман Балхи в книге "Йанаби ал-Маваддат" со ссылкой на книгу "Фараид ал-Сематин" пишет, что однажды к Пророку (да благословит Аллах его и род его!) пришёл иудей и спросил его о наследниках его светлости. Пророк (да благословит Аллах его и род его!) ответил: "Моим наследником является Али ибн Абу Талиб, а после него два моих внука Хасан и Хусейн. Вслед за ними следуют девять имамов из числа потомков Хусейна." Иудей сказал: "О, Мухаммад, назови мне их имена." Пророк сказал: "Когда умрёт Хусейн, имамом станет его сын Али. Когда умрём Али, имамом станет его сын Мухаммад. Когда умрёт Мухаммад, имамом станет его сын Джафар. Когда умрёт Джафар, имамом станет его сын Муса. Когда умрёт Муса, имамом станет его сын Али. Когда умрёт Али, имамом станет его сын Мухаммад. Когда умрёт Мухаммад, имамом станет его сын Али. Когда умрёт Али, имамом станет его сын Хасан. Когда умрёт Хасан, имамом станет его сын Мехди. Моими наследниками являются эти двенадцать человек." В этом хадисе помимо числа имамов (да будет мир с ними!) открыто упомянуты их имена.
Хадисов на эту тему много. Здесь мы упомянули лишь некоторые из них и не привели все хадисы, упомянутые в исторических книгах.
Автор: Фазлуллах Компани
source : tebyan
