Как упоминалось раньше, История Ислама знает много примеров искренности в поведениях его светлости Али (ДБМ), здесь упоминается другой пример:
Однажды Хасан и Хусейн (мир с ними!) тяжело заболели. Их болезнь была очень сильной и Посланник Аллаха (ДБАР) и его сподвижники приходили навестить их и справиться об их здоровье. Тогда Посланник Аллаха (ДБАР) предложил Али (мир ему!) дать обет Аллаху для исцеления Хасанейна (мир с ними!). Али (мир ему!) сказал: «Даю Аллаху обет, что если Он исцелит двух внуков своего пророка Мухаммада (ДБАР), то я совершу пост в течение трёх дней». После этого Аллах исцелил мальчиков от болезни, и имам Али, её светлость Фатима (мир с ними!), и их горничная Физза намерились совершить трёхдневный пост.
Имам (ДБМ) каждый день свои еды (ифтары) отдал бедняку, сироту и пленнику, которым просили у них дать им поесть.
Тогда вслед за таким искренним действием и такой преданностью ниспосылался этот аят:
اِنَّ الابرار يَشربونَ مِن كاءسٍ كانَ مِزاجُها كافُورا
عَينا يَّشربُ بِها عبادُاللّهِ يُفَجِّرونها تَفجيرا،
يُوفونَ بِالنَّذرِ وَ يَخافُونَ يوما كانَ شرُّهُ مُستَطيرا،
وَ يُطْعِمونَ الطَّعام عَلي حُبّه مِسكينا وَّ يَتيما وَّ اَسيرا
اِنَّما نُطْعِمُكُم لِوَجْهِ اللّهِ لا نُريدُ مِنْكُمْ جَزاء وَ لا شُكوُرا
اِنا نَخافِ مِنْ رَبَّنايَوما عَبُوسا قَمْطَريرا
А благочестивые будут пить из чаши вино, смешанное с камфарой.
Рабы Аллаха будут пить из источника, давая ему течь полноводными ручьями.
Они исполняют обеты и боятся дня, зло которого разлетается.
Они дают пищу беднякам, сиротам и пленникам, несмотря на то, что она желанна и для них самих.
Они говорят: «Мы кормим вас лишь ради Лика Аллаха и не хотим от вас ни награды, ни благодарности!
Мы боимся от своего Господа того Мрачного и Томительного дня. 1
Повелитель правоверных (мир ему!) нигде не сказал: "мы ради Аллаха вас кормим", а сам Всевишний раскрыл его искреннее намерение.
Слова Имама Али (мир ему!) про искренность:
طوبي لِمَن اِخْلَصَ للّهِ عَمَلَهُ وَ عِلْمَهُ وَ حُبَّهُ و بُغْضَهُ وَ اَخْذَهُ وَ تَركَهُ وَ كَلامَهُ وَ صَمتَهُ
Счастлив тот, кто свои дела, знание, любвь, ненависть, получение, оставление, слова и молчание совершает искренне ради Аллаха. 2
Также Али (ДБМ) об искренности сказал:
اَلاِخْلاصُ اَعْلي فَوزٍ
Искренность, является самым высоким счастьем и блаженством. 3
В другом месте его светлость говорит:
اَلاِخْلاصُ غايَةُالدّين
Искренность, это конечная цель религии. 4
Примечания
1- Сура Человек, аят 5-10
2- Тафсир-е- Бурхан, т.4, с. 412
3-Гурар аль Хикам, с.91
4- том же
Источник:
Саадат Исмаил, В тени солнца (Аспекты алавитских поведений)
Пер. М. Хейдари