Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного!
Что такое Коран?
Ответить на этот вопрос не так то легко. Вот уже на протяжении долгого времени исследователи ведут дискуссии относительно данной темы.
Коран – слово Аллаха, которое посредством божественного откровения снизошло к его светлости посланнику Аллаха. (сура 2, аят 255). Для ответа на этот вопрос, необходимо обратиться к самому Корану, и тем, кто хорошо знаком с этой божественной книгой, т.е. посланнику Аллаху (его высказываниям) и высказываниям пророческого рода.
Значение Корана со слов самого Корана
1. Коран – книга наставления (сура 2, аят 2)
2. Книга – напоминания (17:41)
3. Книга – исцеления сердец (17:82)
4. Книга – предупреждения (6:91)
5. Книга – свет в ночи неведения (14:1)
В книге «Кашф аль Маталиб» приводится, что более 358 коранических аята относятся к самому Корану и его сакральному смыслу.
6. Коран – универсальная книга для повседневной жизни человека (16:89)
7. Книга – истина для людей (39:41)
Значение Корана со слов пророка и его рода
Существует большое количество хадисов от посланника Аллаха и непорочного рода пророка (мир им!) о священном Коране, мы остановимся на некоторых высказываниях.
1. Саккат аль Ислам Кулайни (да упокоит Аллах его душу!) является одним из наиболее известных шиитских мухаддисов. Он приводит от Мухаммада ибн Мас’уда Айяши, тот от имама Садыка (мир ему!), что его светлость сказал: «Однажды посланник Аллаха Мухаммад (да благословит Аллаха его и род его!) читал людям проповедь, в которой сказал: «О люди! Вы находитесь в «дари аль Худна» своих домах в покое и благополучии, однако вы в пути (имеется в виду на пути к своей смерти, человек рано или поздно встретит свою смерть). Проходит время, и всё новое становится старым, всё далёкое становится близким, и всё обещанное становится реальным, так будьте же готовы!» Микдад ибн Асвад встал со своего места и сказал: «О, посланник Аллаха! Что такое дари аль Худна?» Пророк сказал: «Мир вашего дома, достижение мечты и когда вы оставите её позади себя». Затем посланник Аллаха сказал: «Всякий раз, когда вы видите, что смута покрывает вас, обратитесь к священному Корану, поистине он заступник и его заступничество принимается Аллахом. И он будет жаловаться пред Аллахом, и его жалоба будет свидетельством. Всякий, кто поставит Коран своим руководством, Коран поведёт его в рай, всякий, кто обратится к Корану спиной, он направит его в ад. Коран довод, он разрешает все проблемы и дает успокоение. Коран — книга не для забавы и развлечений, но разъясняющая тайны и божественные истины. Коран имеет явный и тайный смысл. Внешний смысл – закон и права, тайный смысл это универсальные знания и мудрость. Внешний смысл прост и ясен, тайный смысл глубок, раскрывающий внешний смысл. Коран – наставление, ведущее человека к познанию Создателя».
В другом хадисе от имама Садыка (мир ему!) описаны рамки и особенности Корана.
Имам говорит: «Коран выводит из заблуждения на истинную дорогу. Это свет, который даёт прозрение слепым, и спасает от слабости и сомнения. Это основа, за которую ухватываются в темноте неведения от падения в пропасть. Коран — разъяснение сомнений и непонятностей, это посредство, спасающее от невежества, это наставление от заблуждения и спасение от смуты. Коран – это завершение и полноценность вашей религии, и никто не отстранится от этой божественной книги, если только попадёт после этого в огонь». ( «Усуль Кафи» том 2 стр. Раздел «Фазль Коран» стр. 439).
Из этих хадисов предельно ясно, что такое Коран.
Коран – это свет наставления, ведущий к истине.
Мнения учёных о Коране
Хусейн Имад заде в книге «Даират аль Ма’ариф аль Куран» пишет: «О священном Коране написано большое количество книг, особенно, относительно различных тем священного Корана. Особый интерес вызывает книга немецкого исследователя Густафа Флугеля под названием «Нуджум аль фуркан фи атраф аль Куран». После него французский исследователь Жуль Бавам также написал книгу о Коране под названием «Тафсиль лиаят аль Куран аль Карим».
Далее Хусейн Имад пишет: «Коран — это универсальная книга, она не относится только к одной определённой теме, но охватывает многогранные стороны, относящиеся как к политике, экономике, социальной жизни или философии, мистики».
