Место Ее светлости Фатимы (ДБМ) в преданиях

Замхашри в книге «Кашшаф» сообщает, что Святой Пророк (ДБАР) во время засухи подвергся голоду, Ее светлость Фатима (ДБМ) принесла отцу два круглого плоского хлеба и малое количество мяса на подносе, накрытом салфеткой. Отказавшись, Пророк сказал, что ты и твои дети сами голодны. Когда Пророк взял салфетку с подноса, увидел, что поднос полный мяса и хлеба. Ее светлость Фатима сама сильно удивилась, однако сразу поняла, что эти мясо и хлеб ниспослал Бог.

-Пророк (ДБАР) спросил: Откуда хлеб и мясо?

-Она ответила: "Это - от Аллаха. Воистину, Аллах дарует пропитание, кому пожелает, без ограничения".

-Пророк сказал: "Хвала Аллаху, Который считает тебя госпожей всех женщин сыновей Израиля".

Потом Пророк (ДБАР) собрал Али Ибн Абиталеба, Хасана и Хусейна (мир им!), и они начали есть. Однако объем пищи совсем не уменьшалсь, и наконец ее Фатима раздала соседям.

***

Тирмизи в "Сахихе" от Сабиха, слуги Уммы Саламы, и от Зейда Ибн Аргама, передает, что Пророк (ДБАР) всегда непрерывно говорил:
«Довольство Фатимы – есть довольство Аллаха, гнев Фатимы – есть гнев Аллаха.»

Это повторяется 12 раз в сборнике "Сахих" аль Бухари. Ибн Саад и Ибн Масна передают от повелителя правоверных Али (ДБМ), что Пророк об этом многократно говорил. Согласно этому преданию Пророк сказал: «Для вас же важно получить довольство Фатимы, руководство и расположение Фатимы и ее семейства и это наш религиозный долг и обязанность».

***

Ибн Халуйи в книге «Семейство [Пророка]» в хадисе от имама Резы (ДБМ) передает, что «В судный день раздастся призыв Господний потупить взоры свои, ибо будет проходить Фатима – дочь Пророка Мухаммада (ДБАР)».

А также в других преданиях об этом сообщается, что «О люди, в Судный день, опустите головы, по мосту Серат будет проходить Фатима». Она пройдет мост в окружении 70 тысяч райских  гурий.

***

Абу Наим Ахмад Ибн Абдуллах Есфахани пишет, что Аиша повествует о Ее светлости Фатиме (ДБМ) следующее: «Всякий раз, когда Фатима-Захра навещала Пророка, Пророк в знак уважения к своей дочери вставал с места. Пророк делал это не часто, только в знак уважения к достойным людям. Пророк проявлял  такой знак уважения и почета. Пророк ислама вставал с места, целовал дочь, усаживал ее  рядом с собой».

***

В книге «Мустадрак ас-Сахихайн» /том 3, стр. 156/ приводится хадис с повествователями, восходящими к Ибн Умару, что посланник Аллаха (ДБАР), отправляясь в поход, в последнюю очередь прощался, с Фатима, возвращаясь, первым, кого навещал посланник Аллаха, была Фатима.

В другом хадисе с другими передатчиками приводится, что посланник Аллаха (ДБАР), встречаясь с Фатимой (ДБМ), говорил: «Пусть отец и мать будут жертвой за тебя!».

(Этот хадис в другом варианте привели также Хаким в книге «Мустадрак ас-Сахихайн» /том 1, стр. 489/ и том 3, стр. 155/, Ахмад ибн Ханбал в книге «Муснад» /том 5, стр. 275/, Байхаки в книге «Сунан» /том 1, стр. 26/.)

***

Автор книги "Аль Естиаб" от Ибн Аббаса сообщает, что Пророк Аллаха сказал:
«Рай в ожидании 4 женщин, Марьям, дочери Имрана, Хадиджы – дочери Ховайледа, Фатимы – дочери Мухаммада(ДБАР) и Асии – жены египетского фараона».

В такой же книге передается, что Пророк сказал: "Самой любимой из женщин для Аллаха является Фатима, и самым любимим из мужчин для Него- Али, ее муж".

 

Источник: Книга "Жизнь Ее светлости Захры (ДБМ)", Аятулла Мухаммад Таги Мударреси

Перевод: Фатима Мухаммади