Pусский
Tuesday 23rd of July 2024
0
نفر 0

Мы знаем, что невозможно увидеть Аллаха внешним зрением. Почему же тогда в суре «Обвешивающие» сказано, что некоторые люди будут отделены от Аллаха завесой?

Мы знаем, что невозможно увидеть Аллаха внешним зрением. Но в 15 аяте суры «Обвешивающие» о некоторых людях сказано: «В тот день они будут отделены от своего Господа завесой». Каково правильное толкование этого аята?

Краткий ответ

Использование слова «завеса» не всегда означает использование его буквального материального значения, так как, принимая во внимание документальные (Коран и хадисы) и рациональные (разум) доводы, мы не можем сказать, что Аллах обладает материальностью, чтобы отделить себя завесой от взглядов грешников.[1] Поэтому в данном аяте суры «Обвешивающие» слово «завеса» не имеет буквального значения. В других аятах Корана также использовалось это слово, но тоже не в буквальном значении. Например: «Когда ты прочёл Коран, Мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в последнюю жизнь, невидимую завесу».[2]

Толкователи Корана говорят, что под отделёнными от Господа завесой людьми подразумеваются люди, лишённые Его милости.[3] То есть, в результате отсутствия веры, лицемерия и многочисленных грехов эти люди будут лишены в будущей жизни милости Аллаха, Его довольства, благ и любви.[4] Таким образом, это слово в данном аяте нужно понимать не в буквальном значении, а воспринимать его как аллегорию и иносказание. Вследствие чего перевод аята будет звучать таким образом: «В тот день они будут отделены от (милости и довольства) своего Господа завесой».[5]

Этот вопрос не имеет подробного ответа.

 

 

[1] Более подробная информация на эту тему содержится в вопросе 1286 (на сайте 1330) и в 2217 (на сайте 2359).

[2] Сура «Перенёс ночью», аят 45.

[3] Более подробная информация содержится в вопросе 6838 (на сайте 6928).

[4] Маджма аль-баян фи тафсир аль-куран, Фадль ибн Хасан Табарси, т.10, стр.689, издательство Насер Хосров, Тегеран, 1372 год; Анвар Дерахшан, сейид Мухаммад Хусейн Хусейни Хамедани, т.18, стр.44, издательство Лутфи, Тегеран, 1404 год хиджры; Тафсир Намуне, Насер Макарем Ширази, т.26, стр.263, издательство Дар аль-кутуб аль-исламия, Тегеран, 1374 год.

[5] Сура «Обвешивающие», аят 15.

Подробный ответ

Этот вопрос не имеет подробного ответа.

0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

latest article

Каким образом продолжился род Адама? На ком ...
Были ли потомками Адама (ДБМ) первобытные люди, ...
Что означает слово «каусар», которое упомянуто в ...
События Карбала
Скажите, сколько сур Священного Корана названы ...
Почему Имам Али (ДБМ) избрал молчание в отношении ...
Поклонение Аллаху
Если муж не содержит свою жену...
Глубже познаем Коран
Почему Имам Али (ДБМ) ничего не говорит в Нахдж ...

 
user comment