Pусский
Tuesday 23rd of July 2024
0
نفر 0

В какой стране находится могила Зейнаб (ДБМ)?

Говорят, что место захоронения Зейнаб (ДБМ) находится в Египте, а не в Сирии. Почему же тогда мавзолей Зейнаб находится в Сирии?
Краткий ответ

По поводу того, где находится место захоронения Зейнаб (дочери Имама Али и Фатимы Захры) имеются три точки зрения – Медина, Сирия, Египет. У каждой из трёх точек зрения есть свои сторонники. Хотя подавляющее большинство историков и исследователей в своих трудах упоминали или Сирию, или Египет. Но даже если местонахождение могилы Зейнаб (ДБМ) с точностью неизвестно, то всё равно места паломничества к великой семье, к которой она принадлежит, являются святыми местами. Они являются местами близости к Аллаху, посетив которые люди получают возможность усовершенствовать себя, осознать величие Пророка, имамов, шахидов. Посещение мест захоронения ахль аль-бейт укрепляет духовную связь между ними и их последователями.

Подробный ответ

По поводу того, где находится место захоронения Зейнаб (дочери Имама Али и Фатимы Захры) имеются три точки зрения – Медина, Сирия, Египет. Подавляющее большинство историков и исследователей в своих трудах упоминали или Сирию, или Египет. Йахйа ибн Хасан Хусейни Убейдали в книге Ахбар аз-зайнабат писал, что Зейнаб умерла и была предана земле в Египте.[1] Этого мнения придерживаются также ряд других историков. Мухаммад Хасанейн Сабики в книге Маркад аль-акиля считает, что могила Зейнаб находится в Дамаске – столице Сирии.[2] И у этого мнения также немало сторонников. Еще одна группа исследователей (например доктор Шахиди в книге Жизнеописание Фатимы Захры) в своих трудах упоминают все три вероятных места захоронения Зейнаб, то есть Египет, Сирию и Медину.[3]

Те авторы, которые пишут, что могила Зейнаб (ДБМ) находится в Египте, приводят в своих трудах следующее описание событий. После мученической смерти Имама Хусейна (ДБМ) и его соратников их семьи были взяты в плен и отправлены в Дамаск. Затем их отпустили и они прибыли в Медину, жители которой стали выражать недовольство Язидом ибн Муавией. Наместник Медины написал Язиду письмо, в котором оповестил его о сложившейся в городе ситуации, а также поведал о роли Зейнаб в пробуждении людей и призыве к борьбе. В ответном письме Язид велел выслать Зейнаб из Медины. В результате этого Зейнаб была вынуждена покинуть Медину и отправиться в Египет. Наместник Египта радушно встретил внучку Посланника Аллаха (ДБАР), точно также её приезду были рады многие жители Египта. С момента переселения Зейнаб прошло около одного года, и пятнадцатого раджаба 63 года хиджры она умерла в Египте.[4]

Те же авторы, которые считают, что Зейнаб захоронена в Сирии, приводят другое описание событий. В 62 году хиджры сирийское войско по приказу Язида напало на Медину, где в течение нескольких дней грабило город и убивало его жителей. После этого Абдулла ибн Джафар решил увезти свою супругу Зейнаб из города, чтобы она меньше вспоминала о преступлениях Язида и его окружения. В Медине для них стало небезопасно. Помимо этого в городе началась вспышка болезни, что также способствовало их переселению в другое место. Они и их близкие покинули Медину и переселились в небольшое поселение в Сирии, где через некоторое время Зейнаб заболела и покинула этот мир. Зейнаб называли Зейнаб Кубра (то есть старшая Зейнаб). У неё была сестра Умм Кульсум (дочь Имам Али (ДБМ) от другой женщины), которую называли Зейнаб Сугра (то есть младшая Зейнаб). После смерти сестры Умм Кульсум поехала в Египет и впоследствии её стали называть Зейнаб Кубра.[5]

В заключении считаем необходимым сказать, что даже если местонахождение могилы Зейнаб (ДБМ) с точностью неизвестно, то всё равно места паломничества к великой семье, к которой она принадлежит, являются святыми местами. Эти святые места попадают под описание, которое упомянуто в Коране: «(Такой светильник) в домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть и в которых поминается Его имя. В них славят Его и по утрам, и по вечерам».[6] Эти дома (то есть мечети, мавзолеи и все места, имеющие отношение к Посланнику Аллаха и его великому семейству) являются местами близости к Аллаху, посетив которые люди получают возможность усовершенствовать себя, осознать величие Пророка, имамов, шахидов. Посещение мест захоронения ахль аль-бейт укрепляет духовную связь между ними и их последователями.

 

 


[1] Ахбар аз-зайнабат, Убейдали, стр.115-122.

[2] Маркад аль-акиля Зейнаб, Мухаммад Хасанейн Сабики, стр.45.

[3] Жизнеописание Фатимы Захры, Сейид Джафар Шахиди, стр.161 и 162.

[4] Ахбар аз-зайнабат, Убейдали, стр.115-122.

[5] Зейнаб Кубра, Шейх Джафар Накди.

[6] Сура «Свет», аят 36.

 

0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

latest article

Боевики объявили о гибели главаря "Исламского ...
Отношение Корана к современной...
AP: арабские страны требуют от Катара разрыва ...
Амар Хаким сделал акцент на политическом ...
По всему исламскому Ирану прошли пятничные ...
Возможно ли видеть Аллаха?
Как сотни тысяч россиян отметили Курбан-байрам
Иран осудил нападение на участников траурного ...
В Сирии открылись школы на фоне военных действий
Послание Верховного Лидера участникам шествия 22 ...

 
user comment