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Sunday 28th of July 2024
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¿Quiénes son los íntimos de la persona? Por ejemplo ¿mi tío paterno es íntimo de mis hijas?

¿Quiénes son los íntimos de la persona? Por ejemplo ¿mi tío paterno es íntimo de mis hijas?

Quiénes son los íntimos de la persona? Por ejemplo ¿mi tío paterno es íntimo de mis hijas?
Un breve

La intimidad (mahramiat) entre dos personas se obtiene por tres causas: por consanguineidad, por leche y por matrimonio.

Aquellos que son íntimos de la persona por consanguineidad son:

1. El padre, la madre y todos sus ascendentes (tales como el abuelo y la abuela…).

2. Los hijos y todos sus descendientes (tales como los nietos, bisnietos…).

3. Los hermanos y hermanas y todos sus descendientes (tales como los sobrinos y sobrinas…).

4. Los tíos y las tías paternas y todos sus ascendentes (tales como los tíos y tías de parte del padre y la madre).

5. Los tíos y las tías maternas y todos sus ascendentes (tales como los tíos y las tías de parte del padre y la madre).

Aquellos que se vuelven íntimos de la persona por leche son:

Son aquellos mismos que se vuelven íntimos por consanguineidad (tales como el padre la madre, los hijos, la hermana el hermano, el tío y la tía paternos, el tío y la tía maternos de leche, y también aquellos tales como la suegra de leche, la hija de leche de la esposa, y la esposa de leche del padre).

Aquellos que se vuelven íntimos a través del matrimonio, corresponden a:

1. La suegra y sus ascendentes (como la madre de la suegra).

2. La hija de la esposa y sus descendientes (tales como la hija de la hija de la esposa).

3. La esposa del padre (madrastra) y sus ascendentes (tales como la esposa de los antepasados).

4. La esposa del hijo, es decir la nuera y sus descendientes (tales como la esposa del nieto y del bisnieto).[i]

Según lo mencionado en el número 4 los íntimos por consanguineidad es su tío paterno con relación a sus hijas.

 

[i]– Taudîh Al-Masâ’il (Al-Mahshâ lil Imâm Al-Jomeînî), asuntos 2384 a 2389, 2464 y 2472; recurrir a: Libro de los íntimos y no íntimos, Ahmad Muytahidi Tehrani, p.10.

 

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