“Quien se acerca a Dios a través de una devoción en la cual ha forzado a su alma, sin una guía justa proveniente de Él, su esfuerzo no tendrá resultado alguno y él será extraviado y desorientado”.
1) Relata Muhammad Ibn Munkadir (que no era shi'ita, pero decía amar mucho a ‘Alí –P–) que consideraba que no existía nadie que llegara a tener el mérito de ‘Alí (P) hasta que conoció a su hijo Muhammad (P). Comenta: “Un día de mucho calor salí de los suburbios de Medina y me encontré con Muhammad Ibn ‘Alí (P). El era un hombre robusto y estaba siendo transportado por dos sirvientes, que o bien eran dos esclavos suyos o dos asistentes. Me dije a mí mismo: He aquí un venerable sheij de Quraish con este tiempo, en estas circunstancias, procurando las ventajas mundanales. Debo aconsejarlo. Entonces lo saludé...y le dije: “¡Que Dios te extermine, un sheij venerable de Quraish con este tiempo, en estas circunstancias, procurando los favores mundanales, si la muerte llegase a ti mientras estás en esta situación, qué sería de ti!” Entonces él hizo una seña con su mano a los dos sirvientes para que se apartasen y luego se levantó. Me dijo: “¡Por Dios! Si la muerte me llegase mientras estoy en esta situación, caería sobre mí mientras llevo a cabo un acto de obediencia a Dios, por el cual me separo de ti y del resto de la gente. Yo sólo temería a la muerte si ésta me llegase mientras estuviera realizando un acto de desobediencia a Dios. Entonces repliqué: “¡Que Dios tenga Merced sobre ti! Yo quise aconsejarte y terminé siendo aconsejado por ti”.
2) Dijo el Imam Al-Baqir (P): “El erudito es quien se desapega de este mundo anhelando el más allá, aferrándose a la Tradición del Profeta”.
3) Y dijo (P): “No existe religión para quien acata a quien desobedece a Dios, ni para quien inventa una mentira acerca de Dios ni para quien niega alguno de los signos de Dios”.
4) Y dijo (P): “Quien se acerca a Dios a través de una devoción en la cual ha forzado a su alma, sin una guía justa proveniente de Él, su esfuerzo no tendrá resultado alguno y él será extraviado y desorientado”.
5) Y dijo (P): “La cima de cada cuestión, su saliente, su llave, así como la puerta de las cosas y la Complacencia del Misericordioso es el acatamiento de un Imam (un Imam justo, proveniente de Dios), luego de conocerlo”.
6) Y dijo (P): “Sólo pertenece a nuestra Shi’ah, quien obedece a Dios. No es de nuestra Shi’ah quien no teme al fuego infernal”.
7) “Cada creyente es hermano de cualquier otro creyente. Ellos son como un mismo cuerpo, si uno de ellos sufre algo, todos los demás se sienten incómodos...”
8) “La mejor de las devociones es la súplica”.
9) “Cuando Dios creó el Intelecto, le dijo: ¡Acércate!, y se acercó; luego le ordenó: ¡Retrocede! y se apartó. Entonces Dios exclamó:¡Por Mi Poder y Majestuosidad! No He creado nada más perfecto que tú. A través tuyo He de ordenar y He de vedar; y por ti He de retribuir y castigar”.
10) “Ama a tu hermano musulmán. Desea para él lo que desees para ti mismo, y detesta para él aquello que detestas para ti mismo. Cuando necesites algo, pídeselo; cuando te pida, otórgale, y no le niegues lo bueno, para que él no te lo niegue a ti. Sé para él como un respaldo, que él también lo será para ti. Si estuviera ausente, presérvalo; y si estuviera presente, visítalo. Colócalo por encima tuyo y trátalo bien, que él es de ti y tú eres de él. Si te reprocha algo, no te separes de él hasta arrancar el motivo de su odio y lo que está en su alma. Cuando él obtenga un bien, alaba a Dios, y cuando sufra una pérdida, ayúdalo y fortalécelo”.
11) “La más apreciable de las acciones ante Dios, Poderoso y Majestuoso, es aquella que el siervo continúa realizando (se mantiene persistente en ella), aunque fuese exigua”.
12) “La gente nos causa grandes problemas (a los miembros de la Casa del Profeta –BP–). Nosotros los llamamos, pero no nos responden. Si los abandonáramos, no serían guiados por ningún otro”.
13) “¿Qué es lo que la gente odia de nosotros (los Imames –P–)? ¿Acaso no somos la familia de la Casa de la Merced, el árbol de la Profecía, la fuente de la sabiduría, la gente frecuentada por los ángeles y aquellos sobre quienes descendió la Revelación ?”
14) “No se acepta un acto sin conocimiento. Y no se obtiene el conocimiento sin la práctica”.
15)“No existe desgracia peor a la indiferencia ante el pecado y la conformidad por el estado en que te encuentras”.
16) “Evita la postergación, pues ella es como un mar en el cual muchos se ahogan”.
17) “Quien se encomienda a Dios, no será vencido. Quien se refugia en Dios, no fracasará”.
18) “Los lectores del Corán son de tres clases: uno que lee el Corán y lo toma como mercancía, usándolo para atraer a los reyes, sobresaliendo entre la gente. Otro que lee el Corán memorizando sus letras y desatendiendo sus leyes. Y otro que lee el Corán poniendo el remedio del mismo sobre la dolencia de su corazón...”
19) “Nosotros somos los tesoreros de la Ciencia de Dios y los traductores de la Revelación Divina”.
20) “Ser explícito al hablar es el pilar de la ciencia”.
21) “...No hay bien alguno dentro de la ciencia en la cual no hay entendimiento, ni dentro de la lectura que no contenga meditación, ni en una devoción carente de instrucción (o enseñanza)”.
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