Der Koran war für mich falsch, ich benutzte ihn erst um meiner muslimischen Freundin zu zeigen dass sie falsch läge. Dannach habe ich ihn jedoch gelesen und meine Meinung geändert.Die Eröffnung der Fatiha mit ihrer Adressierung an die ganze Menschheit, hatte mich psychologisch gestoppt. Ich sprache von früheren Skripten, auf eine Weise wie ich sie einerseits bestätigte aber andererseits nicht teilte.Es hatte viele meiner Zweifel über das Christentum beseitigt, und mich zu einem Erwachsenen gemacht. Ich habe auf einmal gemerkt dass es mein Schicksal ist, und nur meine eigenen Taten für mich Konsequenzen haben, und für die ich verantwortlich sein werde.In einer Welt die vom Relativismus regiert wird, sind moralische Warheiten und das Fundament der Moralität unumgänglich.Der Koran war für mich die Zusammensetzung aus mehreren Faktoren wie philosophische Kogitation und Hume sowie Kant.Er (der Koran) war irgendwie in der Lage meine tiefen philosophischen Fragen die in der Menschheit seit Jahrhunderten existierten, zu beantworten. Wieso wir hier sind, das ist meiner Meinung nach die fundamentalste Frage von allen.Im Propheten Mohammad (SAWS) sehe ich einen Mann, dem eine Mission auferlegt worden war, so wie seine Vorgänger, Moses, Jesus und Abraham. Ich musste viel von den orientalischen Faktoren um ihn abziehen, um eine gerechte Information zu bekommen.Ich denke viele meiner nahen freunde denken ich gehe durch eine Phase, und weiß nicht dass der Wandel viel größer ist als ich annehme.Einige meiner besten Freunde taten ihr Bestes um mich zu unterstützen, und meine Situation zu verstehen. Ich bin mit einigen meiner Kindheitsfreunde immernoch befreundet, und durch sie verstehe ich das Universale in der göttlichen Nachricht, dass Gottes Nachricht durch die guten Taten der Menschen gezeigt werden, und es egal ist ob es von einem Muslim oder Christ kommt.Ich habe in der Konvertierung keine Reaktion gegn meine Kultur gesehen, sondern viel mehr das, was ich schon früher als richtig empfand.Ich empfand Moscheen vom Anfang an nicht sehr willkommen heißend, und ich fand einige Regelungen und Protokolle irreleitend und stressig. Ich konnte mich nicht sofort mit der muslimischen Gemeinde identifizieren. Ich fand viele Dinge perplex. Die Aufmerksamkeit zum Äußeren anstatt zum Inneren hat mich tief getroffen.Es besteht die Notwendigkeit für eine sichere und echte britische Muslimische Identität, welche zu den Diskussionen die derzeit im Gange sind, beitragen können.Die Nachricht des Propheten war immer dass man das Schlechte mit dem Guten ausgleichen kann, und dem Schlechten antworten kann, und sich daran erinnert dass Gott die Fairness liebt, auch wenn Menschen ernsthafte Unfairheit gegen einen anwenden. Man hat eine morale Verantwortung und Pflicht vor Gott immer aufrecht zu sein, und dieses Limit nicht zu überschreiten.Der Prophet Mohammad sagte "Vergib wem, der dir Schlechtes angetan hat. Sei mit dem, der dich verlässt und tue Gutes für den, der dir Schlechtes tut, und sprich die Wahrheit auch wenn sie gegen dich selbst ist."Die Schönheit des Islams ist ersichtlich wenn es um die Manifeste in einer besseren Geselschaft, Menschheit und Welt geht.Myriam Francois-Cerrah wurde in den frühen 90ern in dem Film "Sinn und Sinnlichkeit" bekannt. Nun wird sie durch die wachsende Anzahl wohlgebildeter Mittelklassenfrauen, die zum Islam konvertierten in England noch mehr bekannt.Sie ist derzeit dabei sich für den Dreh islamischer Videos zu engagieren, die in England durch Überlieferungen des Propheten Mohammad (SAWS), Inspiration gefunden haben.
Ich habe den Islam nach meinem Abschluss in Cambridge angenommen. Davor war ich eine skeptische Katholiti, eine an Gottglaubende mit Mißtrauen gegenüber der organisierten Religion.
