اما تشبيه انسان به شيطان و ملك. آن كسى كه منفى هزينه مىشود، خيلى عجيب است كه قرآن او را هم وزن شيطان مىداند: «كَمَثَلِ الشَّيْطنِ» اين متن قرآن است: حبيب من! مىخواهى بدانى كسانى كه در گناه، معصيت
و رذايل اخلاقى هزينه مىشوند، چقدر مىارزند؟ مانند شيطان هستند كه نزد من هيچ ارزشى ندارند. شيطان در پيشگاه من رجيم و لعنت شده است و عذاب ابدى قيامت بر او حتمى است:«فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ* وَ إِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِى إِلَى يَوْمِ الدّينِ» «لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَ مِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ» آن كسى كه دارد غلط هزينه مىشود، مانند شيطان است.
ارزش حقيقى مؤمن نزد خدا
اما آن كسى كه درست هزينه مىشود، ارزيابى خدا را ببينيد. من در اين زمينه بدون ترجمه حدود چهل آيه ديدم، در ارزيابى خدا درباره آن كسى كه عمر، عقل، قلب، بدن و نعمتها را مطابق با طرح خدا هزينه مىكند. اين آيه را ببينيد:«إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصلِحتِ أُوْلئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ»
اين شخص از هر چه جنبنده در عالم غيب و شهود است، بهتر است. مرحوم ملا مهدى نراقى در «جامع السعادات» نقل مىكند: پيغمبر صلى الله عليه و آله طواف مىكردند. ديدند مردى درب خانه كعبه را گرفته، اشك مىريزد و به پروردگار عرض مىكند: به حرمت اين كعبه، مشكل مرا حل كن. پيغمبر صلى الله عليه و آله طواف را متوقف كردند، دست روى شانهاش زدند، او برگشت، ديد پيغمبر صلى الله عليه و آله است. فرمود: چرا خدا را به كعبه قسم مىدهى؟ گفت: پس به چه چيزى قسم بدهم؟ فرمود: به بالاتر از كعبه. گفت: بالاتر از كعبه چيست؟ فرمود: اگر مؤمنى خدا را به خودش قسم بدهد. و در روايتى ديگر آمده است كه وجود مبارك پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به كعبه نگاه كردند و فرمودند:«انَّ المُؤمن أعظَمُ حُرمَةً مِنكَ عِندَ اللّه عز و جل» «1» مسلماً مؤمن احترامش نزد خداوند از كعبه بيشتر است. همچنين پيامبر صلى الله عليه و آله مىفرمايند:«انَّ المُؤمن أعظَمُ حُرمَةً عِندَ اللّه عز و جل وَ أكرَمُ عَليهِ مِن مَلَكٍ مُقَرَّبٍ» يقيناً مؤمن بيشترين حرمت را نزد خداوند دارد و از ملائكه مقرب هم احترامش بيشتر است. اينها از جبرئيل و ميكائيل نيز بالاتر هستند. اين داستان دو گروهى است كه در دنيا از اول بودهاند و بعد نيز خواهند بود.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته