استاد اخلاق حوزه علميه قم: هيچ‏كس از درك قرآن خسته نمي‌شود

به گزارش خبرگزاري فارس از سمنان، استادحسين انصاريان ظهر امروز در سخنراني خود كه در مهديه بزرگ سمنان انجام شد، اظهار داشت: متأسفانه كساني كه با كمال شناسي زمينه ايمان را در خود ايجاد كنند كم هستند و بايد توجه داشت كه زمينه‌هاي كمال و معرفت به پروردگار يا با تدبر و مطالعه در آيات قرآن و يا با شنيدن معارف الهي در انسان‌ها پديد مي‌آيد.
وي تصريح كرد: دو دسته از تلاوت كنندگان و شنوندگان قرآن حوصله بسياري دارند و در فهم و شنيدن آيات قرآني احساس خستگي نمي‌كنند زيرا اين‌گونه انسان‌ها خود را در كنار شيرين‌ترين چشمه فيض الهي مي‌بينند كه آبادي دنيا و آخرتشان را در پي دارد.
استاد اخلاق حوزه علميه قم گفت: اين‏ها كساني هستند كه خداوند به آنها كمك كرده است كه در هر شرايطي حتي زماني كه همه اطرافيانشان مشرك باشند و در مقابلشان بايستند، باز هم از قرآن فاصله نمي‌گيرند.
آيت الله حسين   انصاريان افزود: متأسفانه در دنياي امروز برخي از انسان‌ها براي كارهاي عادي و بي‏حاصل حوصله‌ دارند كه مايه تعجب است و حتي حاضر هستند نماز صبح و نيايش با خداوند خود را فراموش كنند اما تا پاسي از شب براي تماشاي مسابقه فوتبال بيدار بمانند.
وي تصريح كرد: اين در حالي است كه برايشان تفاوتي ندارد كه اين تيم محبوبشان يك تيم آمريكايي يا صهيونيستي باشد.
استاد اخلاق حوزه علميه قم گفت: هيچ‏گاه در طول تاريخ نمي‌توان كساني را يافت كه از فهم قرآن خسته شده باشند.
وي تصريح كرد: اگر زيبايي‌هاي قرآن با تمام وجود درك شود، آنگاه عشق و قدرتي عجيب در انسان براي اتمام كارهاي خير مادي و معنوي‌اش پديد مي‌آيد.
استاد اخلاق حوزه علميه قم گفت: روشنايي كه آيات قرآن به قلب انسان عرضه مي‌دارد، سبب مي‌شود تا تمام حركات و رفتارهاي انسان دگرگون شود و سمت و سوي الهي پيدا كند.
انصاريان افزود: همان گونه كه حضرت زينب كبري (س) در شرايط سخت و جان‌گداز واقعه عاشورا در گودال قتلگاه روي به آسمان كرد و فرمود خدايا اين شهيد را تو از من بپذير، اين همان نيت الهي داشتن در انجام هر كاري است.
وي تصريح كرد: در آيه "و بلد الطيب يخرج نبات به اذن ربه " يعني در سرزمين پاك گياهاني با كمك پروردگارش مي‌رويد، لبه تيز آيه و اصل حرف در كلمه "طيب " است.
استاد اخلاق حوزه علميه قم گفت: سرزمين طيب در ظاهر يعني سرزميني بدون خار، خاشاك، آفت‌هاي مخرب و حشرات موذي كه به طور كامل براي رويش گياهان مختلف مستعد بوده اما در مفهوم منظور قلبي است بدون وجود حسادت، بخل، كفر و نفاق كه تنها ايمان در آن جاي دارد.
انصاريان افزود: در اين سرزمين آثار سازنده اي به كمك تربيت كننده‌اش پديد مي‌آيد و كسي كه خود را در سيطره محبت و قدرت خداوند بداند، خدا تنها مربي و تربيت كننده‌اش خواهد بود پس در مفهوم اين آيه نيازي نبود كه به جاي "ربه " از كلمه‌اي مانند "الله " استفاده شود.
وي تصريح كرد: انساني كه در باطنش باورهاي نيكو و پاكي رشد مي‌كند، به طور قطع به خداوند، قيامت، فرشتگان و قرآن اعتقاد دارد و لوح نفس چنين انساني محل رويش اخلاق حسنه بوده و اين فرد دنياي مهرورزي، فروتني و كمك به ديگران است.
استاد اخلاق حوزه علميه قم گفت: فرد مومن براي احدي از موجودات ضرري ندارد زيرا در وجودش از آرامشي برخوردار بوده كه دنبال فرصتي براي كمك و خيررساني به بندگان خداوند است.
 استادانصاريان افزود: قرآن به انسان‌ها سفارش مي‌كند كه به انسان خداباور اميد خير ببنديد كه به او اميد خير است و نيز امان از شر چنين انساني داشته باشيد كه از او شري به شما نخواهد رسيد.
وي تصريح كرد: از سوي ديگر قرآن محصول زمين آلوده و خبيث را بي‏ديني، كفر و نفاق مي‌داند كه جز مزاحمت و سلب آرامش و امنيت براي سايران هيچ آثاري به دنبال نخواهد داشت.
استاد اخلاق حوزه علميه قم گفت: همين محصولات آلوده در دنياي امروز سبب شده است كه مردم از صحت معامله‌هاي خود و يا خير در ازدواج‌هايشان شك داشته باشند و دائماً در ترس به سر برند.