خوردن و آشاميدن، پوشيدن و سود بردن، و بهرهگيرى از هر نعمتى بدون توجه به اينكه نعمت به ارادهى چه كسى به وجود آمده؟ چگونه پديد آمده؟
براى چه بر سر سفرهى حيات قرار داده شده؟ چه عواملى در رنگ و مزه و بو و انرژى آن در عرصهگاه هستى دخيل بوده و خلاصه بدون انديشه در يك لقمهى نان، يا يك قطعه پارچه، يا زمينى آماده براى كشاورزى، يا چشمهاى جوشان، يا رودى جارى، يا جنگلى انبوه از درختان مفيد، و اينكه با كمك چند ميليون يا ميليارد عامل به وجود آمده تا ساختمان حيات انسان برپا شود؟ كار حيوانات و غافلان و بىخردان است.
انديشمندان به تمام نعمتهايى كه در اختيار دارند با چشم عقل و بينايى قلب مىنگرند تا وجود نعمتدهنده را در كنار نعمت لمس كنند، و فوايد نعمت را بيابند و از نعمت به همان صورت كه پديد آورندهى نعمت خواسته استفاده نمايند.
قرآن كه كتاب هدايت است مردم را بدين صورت به نعمتهاى الهى توجه مىدهد:
«يا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ».
اى مردم! نعمتهاى خدا را بر خود توجه كنيد، آيا آفرينندهاى جز خدا هست؟ خدايى كه از آسمان و زمين به شماروزى مىدهد، جز او معبودى نيست پس به كجا روى مىآوريد؟
آرى تمام نعمتها با فوايدى كه دارند دليل بر يگانگى حق، و برهان بر توحيد ذات و راهى آسان براى شناخت حضرت حق است.