حالا شرايط طلاق جمع شد، مطابق قرآن و روايات يك مسائلى اتفاق افتاد كه طلاق بى مانع بود، و شرعا اجازه داده مى شد كه طلاق صادر بشود، حالا كه مى خواهد طلاق اتفاق بيافتد، همين امشب كه شلوغ شد و شرايط جمع شد، كه بايد زن را طلاق داد، يا زن همين امشب پا در يك كفش كند كه من را بايد طلاق بدهى.
ببينيم قرآن چه مى گويد:
« وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَآ إِن يُرِيدَآ إِصْلَـحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَآ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا »(1)
اگر صحبت طلاق پيش آمد، شرايط هم جمع بود كه واقعا اين زن و شوهر بايد جدا بشوند، خدا مى فرمايد: من راضى نيستم جدا بشوند، يك ريش سفيد متدينِ قابل قبول از جانب مرد ـ خانواده داماد ـ و يك ريش سفيدِ متدينِ قابل اعتماد از جانب خانواده زن بيايند بنشينند. اگر زن و شوهر مى خواهند راه صلاح و راه خدا را بپيمايند، آنها نظر بدهند، تا اين طلاق اتفاق نيافتد.
اگر زن و مرد نيتشان را پاك كنند، خدا مى آيد و نفر سوم اين جلسه مى شود، يعنى كنار آن پيرمرد با رحمتش بين اين زن و شوهر محبت ايجاد مى كند. خدا به كارهاى شما عالم و خبير است.
با سر و صدا و فرياد زدن و بى آبرويى كار درست نمى شود.
ببينيد خدا چقدر لطيف است؛ در سوره لقمان مى فرمايد:
« وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الاْءَصْوَ تِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ »
داد كشيدن كار الاغ است.
دو نفر فقط با هم اختلاف دارند، يك زن و يك شوهر، طرف خانواده عروس يك نفر فقط حق دخالت دارد، آن هم امين، ريش سفيد، بزرگوار، با وقار و از طرف خانواده داماد هم يك نفر، بقيه همه بايد سكوت كنند، چون از حقيقت قضيه كه خبر ندارند، چه مى دانند اين ها به چه علت مى خواهند جدا شوند. اين ها اگر وارد بشوند، وارد غيبت و تهمت مى شوند.
به خاطر دختر و داماد و اقوامتان وارد غيبت نشويد.
« وَ لاَ يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ »
پشت سر عروس و داماد و خانواده آنها غيبت كردن، گناهش مساوى با خوردن گوشت مرده آنها در مرده شور خانه است. اين متن قرآن است.
منبع : پایگاه عرفان