پایگاه اطلاع رسانی

استاد حسین انصاریان

صفات حق در ادعيه‏

صفات حق در ادعيه‏

منابع مقاله:

کتاب : عرفان اسلامى جلد یک         

نوشته: حضرت آیت الله حسین انصاریان

دعاى جوشن كبير

يا سَيِّدَ السَّاداتِ، يا مُجيبَ الدَّعَواتِ، يا رافِعَ الدَّرَجاتِ، يا وَلِىَّ الْحَسَناتِ، يا غافِرَ الْخَطيئاتِ، يا مُعْطِىَ الْمَسْئَلاتِ، يا قابِلَ التَّوْباتِ، يا سامِعَ الأَصْواتِ، يا عالِمَ الْخَفِيّاتِ، يا دافِعَ الْبَلِيّاتِ.

اى آقاى آقايان! اى پاسخ دهنده خواسته‏ها! اى بالا برنده درجات! اى صاحب اصلى نيكى‏ها! اى آمرزنده اشتباهات! اى عطاكننده خواسته‏ها! اى پذيرنده توبه‏ها! اى شنونده صداها! اى آگاه بر پنهانى‏ها! اى رد كننده بلاها.

يا خَيْرَ الْغافِرينَ، يا خَيْرَ الْفاتِحينَ، يا خَيْرَ النّاصِرينَ، يا خَيْرَ الْحاكِمينَ، يا خَيْرَ الرّازِقينَ، يا خَيْرَ الْوارِثينَ، يا خَيْرَ الْحامِدينَ، يا خَيْرَ الذّاكرينَ، يا خَيْرَ المُنْزِلينَ، يا خَيْرَ الْمُحْسِنينَ.

اى بهترين آمرزندگان! اى بهترين گره‏گشايان! اى بهترين يارى‏كنندگان! اى بهترين حكم كنندگان! اى بهترين روزى بخشان! اى بهترين وارثان! اى بهترين ستايندگان! اى بهترين يادكنندگان! اى بهترين فرو فرستادگان! اى بهترين نيكوكاران!

يا غافِرَ الْخَطايا، يا كاشِفَ الْبَلايا، يا مُنْتَهَى الرَّجايا، يا مُجْزِلَ الْعَطايا، يا واهِبَ الْهَدايا، يا رازِقَ البَرايا، يا قاضىَ المُنايا، يا سامِعَ الشَّكايا، يا باعِثَ البَرايا، يا مُطْلِقَ الاسارى.

اى در گذرنده از اشتباهات! اى برطرف كننده بلاها! اى نهايت اميدها! اى بخشنده عطاها! اى عنايت كننده هديه‏ها! اى برآورنده آرزوهاى قلبى! اى شنونده شكايت‏ها! اى برانگيزنده مردمان! اى آزاد كننده اسيران!

يا عُدَّتى عِنْدَ شِدَّتى، يا رَجائى عِنْدَ مُصيبَتى، يا مُونِسى عِنْدَ وَحْشَتى، يا صاحِبى عِنْدَ غُرْبَتى، يا وَلِيّى عِنْدَ نِعْمَتى، يا غِياثى عِنْدَ كُرْبَتى، يا دَليلى عِنْدَ حِيرَتى، يا غِنائى عِنْدَ افْتِقارى، يا مَلْجَأى عِنْدَ اضْطِرارى، يا مُعينى عِنْدَ مَفْزَعى.

اى توشه‏ام در رنج و سختى! اى اميدم به هنگام مصيبت! اى مونسم به وقت ترس! اى رفيقم به هنگام غربت! اى سرپرستم در نعمت و خوشى! اى فريادرسم زمان غمزدگى! اى راهنمايم به وقت سرگردانى! اى سرمايه‏ام زمان ندارى! اى تكيه‏گاهم گاه اضطرار! اى پشتيبانم در وقت پريشانى.

يا دَليلَ المُتَحَيِّرينَ، يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ، يا صَريخَ الْمُسْتَصْرِخينَ، يا جارَ الْمُسْتَجيرينَ، يا أَمانَ الْخائِفينَ، يا عَوْنَ الْمُؤْمِنينَ، يا راحِمَ الْمَساكينَ، يا مَلْجَأَ الْعاصِينَ، يا غافِرَ الْمُذْنِبينَ، يا مُجيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرّينَ.

اى راهنماى سرگردانان! اى فريادرس فرياد كنندگان! اى دادرس دادرس طلبان! اى پناه پناه جويان! اى امان ترسويان! اى پشتيبان مؤمنان! اى رحم كننده بر افتادگان! اى پناهگاه عاصيان! اى آمرزنده گنهكاران! اى اجابت كننده خواسته بيچارگان!

يا مَنْ إِلَيْهِ يَرْغَبُ الزَّاهِدُونَ، يا مَنْ إِلَيْهِ يَلْجَأُ الْمُتَحَيِّرونَ، يا مَنْ بِهِ يَسْتَأْنِسُ‏ الْمُريدُونَ، يا مَنْ بِهِ يَفْتَخِرُ الْمُحِبُّونَ، يا مَنْ فى عَفْوِهِ يَطْمَعُ الخاطِئُونَ، يا مَنْ إِلَيْهِ يَسْكُنُ الْمُوقِنُونَ، يا مَنْ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ.

اى آن كه زاهدان به سويش گريزند! اى آن كه سرگردانان به او پناه برند! اى آن كه بازآيندگان به سوى او پناه برند! اى آن كه پارسايان بدو ميل كنند! اى آن كه سرگردانان به او پناهنده شوند! اى آن كه خواستاران به او انس گيرند! اى آن كه عاشقان به او فخر كنند! اى آن كه اشتباه‏كاران در عفوش طمع ورزند! اى آن كه يقين‏داران به او آرامش يابند. اى آن كه تكيه كنندگان به او تكيه كنند.

يا حَبيبَ الباكِينَ، يا سَيِّدَ الْمُتَوَكِّلينَ، يا هادِىَ المُضِلِّينَ، يا وَلِىَّ الْمُؤْمِنينَ، يا أَنيسَ الذّاكِرينَ، يا مَفْزَعَ الْمَلْهُوفينَ، يا مُنْجِىَ الصّادِقينَ، يا أَقْدَرَ القادِرينَ، يا أَعْلَمَ العالِمينَ، يا الهَ الْخَلْقِ اجْمَعين‏ «1».

اى محبوب گريه كنندگان! اى آقاى تكيه‏كنندگان! اى رهنماى گمراهان! اى سرپرست مؤمنان! اى همدم يادكنندگان! اى پناه دلسوختگان! اى نجات‏بخش راستان! اى تواناترين توانايان! اى داناترين دانايان اى معبود تمام آفريده‏ها.

 

دعاى كميل‏

اللّهُمَّ مَوْلاىَ كَمْ مِنْ قَبيحٍ سَتَرْتَهُ وَكَمْ مِنْ فادِحٍ مِنَ الْبَلاءِ أَقَلْتَهُ وَكَمْ مِنْ عِثاءٍ وَقَيْتَهُ وَكَمْ مِنْ مَكْرُوهٍ دَفَعْتَهُ وَكَمْ مِنْ ثَناءٍ جَميلٍ لَسْتُ أَهْلًا لَهُ نَشَرْتَهُ.

پروردگارم! سرورم! چه كارهاى زشتى كه از من پوشاندى كه اگر قسمتى از آن بر مردم روشن مى‏شد، تا پايان عمر برايم آبرو نمى‏ماند و چه بسيار بارهاى‏ سنگينى از بلا كه از دوشم برداشتى و از چه لغزش‏هايى مرا مصون داشتى و چه برنامه‏هاى ناخوش‏آيندى كه از من دور كردى و چه تعريف‏هاى جميلى كه لايقش نبودم ولى از من در بين مردم پخش كردى و جامعه مرا از آن ديدگاه نظر مى‏كند كه اين چنين مورد محبّت هستم.

يا مَنْ اسْمُهُ دَواءٌ وَذِكْرُهُ شِفاءٌ وَطاعَتُهُ غِنى.

اى آن كه نامش دوا و يادش شفا و فرمان بردنش ثروت است.

يا سابِغَ النِّعَمِ، يا دافِعَ النِّقَمِ، يا نُورَ الْمُسْتَوْحِشينَ فى الظُّلَمِ، يا عالِماً لا يُعَلَّمُ، صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بى ما أَنْتَ أَهْلُه.

اى سرشار دهنده نعمت‏ها! اى برطرف كننده انتقامها! اى چراغ وحشت‏زدگانِ در تاريكى‏ها! اى داناى بى‏تعليم! بر محمّد و آلش درود فرست و با من آن چنان كه تو اهل آنى معامله كن.

يا وَلِىَ الْمُؤْمِنينَ، يا غايَةَ آمالِ الْعارِفينَ، يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ، يا حَبيبَ قُلُوبِ الصّادِقينَ ويَا إِلهَ الْعالَمينَ.

اى سرپرست مؤمنان! اى نهايت آرزوى عارفان! اى فريادرس بيچارگان! اى محبوب دل‏هاى راستان! اى معبود جهانيان!

دعاى بعد از زيارت حضرت رضا عليه السلام‏

لا تُحْمَدُ يا سَيِّدى إِلّا بِتَوْفِيقٍ مِنْكَ يَقْتَضى حَمْداً لا تُشْكَرُ عَلى‏ أَصْغَرِ مِنَّةٍ إِلّا اسْتَوْجَبْتَ بِها شُكْراً فَمَتى‏ تُحْصى‏ نَعْماءُكَ يا إِلهى وَتُجازى‏ آلاءُكَ يا مَوْلاىَ وَتُكافَئُ صَنايِعُكَ يا سَيِّدى وَمِنْ نِعَمِكَ تَحْمَدُ الحامِدُونَ وَمِنْ شُكْرِكَ تَشْكُرُ الشَّاكِرُونَ وَأَنْتَ الْمُعْتَمَدُ لِلذُّنوبِ فى عَفْوِكَ وَالنَّاشرُ عَلَى الْخاطِئينَ جَناحَ‏ سِتْرِكَ وَأَنْتَ الْكاشِفُ لِلضُّرِّ بِيَدِكَ فَكَمْ مِنْ سَيِّئَةٍ أَخْفاها حِلْمُكَ حَتّى دَخِلَتْ وَحَسَنَةٍ ضَاعَفَها فَضْلُكَ حَتّى عَظُمَتْ عَلَيْها مُجازاتُكَ.

ستايش تو اى آقاى من برايم ممكن نيست، مگر اين كه خودت قدرت ستايش كردن به من عنايت كنى، قدرتى كه براى آن هم ستايش ديگرى لازم است و سپاس نشوى بر كوچكترين منّتى كه بر من دارى؛ مگر اين كه براى آن سپاس مستحقّ سپاس ديگرى، اى معبود من كجا نعمتهايت قابل شمارش است و چگونه ممكن است به عطايت پاداش داده شود؟ و به چه صورت در قدرت كسى است كه ساخته‏هايت را اجر كافى دهد به بركت نعمت‏هايت ستايش كنندگان تو را ستايش گويند و بر سپاس‏پذيرى تو بر تو سپاس گويند، هركسى كه بر گناهانش بر عفو تو تكيه دارد بال و پر گناه پوشيت بر خطاكاران گسترده شده، با دست قدرتت بد حاليها برطرف گشتند، چه گناهانى كه بردباريت آن را پنهان نموده تا از بين رفت چه اعمال خوبى كه به فضل و عنايتت چند برابر كردى تا پاداش دادنت بر آن بزرگ و عظيم باشد.

يا مَعْروفَ الْعارِفينَ، يا مَعْبُودَ الْعابِدينَ، يا مَشْكُورَ الشَّاكِرينَ، يا جَليسَ الذَّاكِرينَ، يا مَحْمودَ مَنْ حَمِدَهُ، يا مَوْجُودَ مَنْ طلبَهُ، يا مَوْصُوفَ مَنْ وَحَّدَهُ، يا مَحْبُوبَ مَنْ أَحَبَّهُ، يا غَوْثَ مَنْ أَرادَهُ، يا مَقْصُودَ مَنْ أَنابَ إِلَيْهِ.

اى شناخته شده نزد ارباب شناخت! اى مورد پرستش پرستندگان! اى سپاس شده سپاس‏گزاران! اى همنشين يادكنندگان! اى ستوده آن كس كه تو را به حق ستود! اى محبوب دوستداران! اى فريادرس كسى كه تو را اراده كرد. اى هدف آن كه به سويت بازگشت.

ما به همين بسنده مى‏كنيم چرا كه اگر بخواهيم نام آيات، روايات و دعاها را نقل‏ كنيم خود كتاب مستقلّى مى‏طلبد.

آيا با توجّه به اين معانى بلند و با دقّت در اين مضامين عالى كه نمايشگر گوشه‏اى از صفات آن جناب است، ممكن است دل با تمام وجودش خريدار عشق او نگردد؟ آن كدام دل است كه پس از يافتن اين واقعيّت، غرق در عشق او نگردد؟

به فرموده قرآن اين دل، دلى است چون سنگ يا سخت‏تر از سنگ، آنان كه دلى در گروه عشق او داشتند و جان و سر از پى آن عشق روانه كردند، پس از اين معرفت به آن گوهر ارزنده دست يافتند. بدون اين معرفت، آن هم معرفتى كه پايه‏اش قرآن و ريشه‏اش آثار محمّد و آل محمّد عليهم السلام است، آيا تحصيل اين عشق ممكن است؟

آرى، آنان كه اين چنين عاشق شدند با كليد معرفت درب بسته شده محبّت و عشق به او را به روى خود گشودند.

عاشقان حضرت دوست اين چنين مويه مى‏كنند:

دلى كو با تو شد همراه و همبر

 

چگونه مهر بندد جاى ديگر

دلى كو را تو هم جانى و هم هوش‏

 

از آن دل چون شود يادت فراموش‏

آن كس كه تو را شناخت جان را چه كند

 

فرزند و عيال و خان و مال را چه كند

     

ديوانه كنى هر دو جهانش بخشى‏

 

ديوانه تو هر دو جهان را چه كند

ما را سر وسوداى كس ديگر نيست‏

 

در عشق تو پرواى كس ديگر نيست‏

جز تو دگرى جاى نگيرد در دل‏

 

دل جاى تو شد جاى كس ديگر نيست‏

يا رب زشراب عشق سرمستم كن‏

 

وز عشق خودت نيست كن و هستم كن‏ «2»

     

و نيز زمزمه مى‏كنند:

روضه روح من رضاى تو باد

 

قبله‏گاه در سراى تو باد

     

سرمه ديده جهان بينم‏

 

تا بود گرد خاك پاى تو باد

گر همه رأى تو فناى من است‏

 

كار من بر مراد رأى تو باد

شد دلم ذره‏وار در هوست‏

 

دلم اين ذرّه در هواى تو باد «3»

هم چنين ناله برمى‏آورند كه:

 

كرديم عاقبت وطن اندر ديار عشق‏

خورديم آب بيخودى از جويبار عشق‏

 

مستان عشق را به صبوحى چه حاجت است‏

زيرا كه دردسر نرساند خمار عشق‏

 

سى سال لاف زدم تا سحر گهى‏

وا شد دلم چو گل زنسيم بهار عشق‏

 

فارغ شود زدرد سر عقل فلسفى‏

يك جرعه گر كشد زمى خوشگوار عشق‏

 

در دامن مراد نبينى گل مراد

بى‏ترك خواب راحت و بى‏نيش خار عشق‏

 

هركس كه يافت آگهى از سر عاشقى‏

وحدت صفت كند سر و جان را نثار عشق‏ «4»

 

اين جهان و آن جهان و هرچه هست‏

عاشقان را روى معشوق است وبس‏

 

گر نباشد قبله عالم مرا

قبله من كوى معشوق است و بس‏ «5»

   

پی نوشت ها:

______________________________

(1)- دعاى جوشن كبير، مفاتيح الجنان.

(2)- بابا طاهر عريان.

(3)- خواجه عبداللّه انصارى.

(4)- وحدت كرمانشاهى.

(5)- مناجات، خواجه عبداللَّه انصارى.

منبع
  • پایگاه عرفان