سنگدلان يهود و صاحبان قلب بيمار، و دل هائى كه به وسيله بادهاى هوا و هوس و طوفان ماديگرى و حسّ گرائى با تكيه بر آيات تورات به اوصاف پيامبر آگاه بودند، و آن اوصاف را در حد كمال در حضرت او مشاهده مى كردند، و حق بودن نبوت او را لمس مى نمودند، و به آن نزد مؤمنان اعتراف داشتند، ولى پس از آن كه با يكديگر به خلوت مى نشستند و به گفتگو مى پرداختند، آنان كه در ميانشان نفوذ بيشترى داشتند و به تورات آگاه تر بودند، و خود را متولى دين و كنيسه و كارگردانى قوم يهود مى دانستند به اعترافكنندگان به حقيقت در نزد مؤمنان حمله كرده و از روى انتقاد به آنان مى گفتند آيا آنچه را خدا در تورات از اوصاف محمّد و نبوت او بيان نبوده و باب چنين علمى را به روى شما گشوده نزد مؤمنان به محمد و اهل اسلام اقرار و اعتراف مى كنيد تا روز قيامت اين اعتراف شما به حقيقت بر ضد شما كه مى خواهيد يهودى بمانيد به كار گرفته شود و مؤمنان در دادگاه قيامت با شما محاجه كنند و نزد خدا گواهى دهند كه اينان به اوصاف محمد به عنوان پيامبر بر حق بر اساس آيات تورات اعتراف و اقرار نمودند ولى به ظاهر اسلام را پذيرفتند و به باطن يهودى ماندند، آنگاه شما را محكوم به عذاب كنند!!
برشماست كه به ظاهر اظهار ايمان كنيد ولى در باطن يهودى بمانيد تا مؤمنان بر شما به عنوان هم كيش خودشان اعتماد كنند، و اطمينان نمايند، و شما بتوانيد با جلب اعتماد آنان به اسرار آنان آگاه گرديد، و خبرهايشان را نزد ما آوريد، و به جاسوسى برضد آنان برخيزيد و با اين برخورد ظاهرى هم جيب خود را از آن طرف پر كنيد و هم كيسه خود را از اين طرف پر نمائيد.
آيا انديشه نمى كنيد كه آنچه را از اوصاف پيامبر در باطن خود مى دانيد اگر آشكار كنيد خدا به آن عالم مى شود، و در قيامت بر عليه شما حكم مى راند، بر شما لازم است اسرار و مسائل را براى اين كه خدا آنها را نفهمد و به آنها آگاه نگردد در باطنتان حفظ كنيد!!
منبع : پایگاه عرفان