در روايات دارد: همه اهل جهنم ابدى نيستند. حق اين است كه همه ابدى نباشند. عدهاى بالاخره نجات پيدا مىكنند. وقتى از جهنم درمىآيند، به پيشانى آنان نوشته شده است:
« فلان بن فلان من عتقاء الله من النار »
اينها آزاد شدگان از جهنم هستند.
بعد خدا مىفرمايد: به بهشت برويد. مىگويند: با اين نوشته روى پيشانى وارد شويم، هر كس ما را ببيند، به ما مىخندد. خطاب مىرسد: اى امين وحى ! چشمهاى دارم، تا كسى اينها را نديده است، اينها در آن چشمه بروند تا پاك شوند و چهره بهشتى بگيرند، بعد به بهشت بروند تا كسى بندگانم را سرزنش نكند:
« نُزُلاً مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ »
ميهمان دار شما خداى غفور رحيم است.
صبر در مقابل اين فتنهها خيلى تلخ است، اما صبرهايى در اين دنيا كردند كه تلخى آن با اين تلخىها قابل مقايسه نيست. شما را به فتنه دعوت مىكنند، اما شما بگوييد: نه، نمىروم. بگذار در قيامت، وقتى وارد شديم، با دامن پاك وارد
شويم و به خدا بگوييم: بارها زمينه زنا براى ما آماده بود، به خاطر تو نكرديم. بارها پول حرام براى ما آماده بود، به خاطر تو نخورديم. تلخ است، اما تلخى كه پيامدش شيرين است.[12]