راه بهشت‏

نوشته : حضرت آیت الله حسین انصاریان

والاترين مكتب‏

مكتب اهل بيت عليهم السلام كه در حقيقت توضيحى جامع و تفسيرى كامل بر آيات قرآن مجيد و بيان كننده‏ى سنّت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم است راهنماى انسان به سوى سعادت دنيا و آخرت و ضامن امنيت و آرامش در دنيا و رفاه و آسايش ابدى در آخرت است.

در اين مكتب انسان ساز تمام ملكات مثبت باطنى و زيبايى‏هاى اخلاقى وحسنات باطنى بيان شده و نسبت به همه‏ى زشتى‏هاى اخلاقى به انسان هشدار داده‏اند.

آنچه در اين دو زمينه براى آبادى دنيا و آخرت بيان شده، آگاهانه و به جرأت مى‏توان گفت كه در هيچ مكتب و مدرسه‏اى و در هيچ آموزشگاه و دانشگاهى و از طرف هيچ استادى بيان نشده است.

من تا حدّى به خاطر نيازى كه براى سخنرانى‏ها و نوشتن كتاب‏هايم داشته‏ام به كتاب‏هاى اخلاقى و روانكاوى و روانشناسى شرق و غرب بويژه به نوشته‏ها و مقالات اساتيد معروف يونان زمين و اسكندريه‏ى قديم و پارسيان حكيم و فلوطونيان جديد و اروپاييان قرون وسطى و قرن هيجدهم به بعد مراجعه داشته و به دقت آنها را بررسى كرده‏ام، خدا را گواه مى‏گيرم و به همه‏ى حقايق سوگند مى‏خورم آنچه در مسائل اخلاقى و روانى در مكتب اهل بيت ديده‏ام نمونه‏اش را در جايى نيافته‏ام.

بى‏توجهى به مدرسه‏ى اهل بيت و بى‏خبرى از حقايقى كه آن بزرگواران براى‏ انسان‏سازى بيان كرده‏اند و جايگزين كردن مكتب ديگر به جاى مكتب آنان چه مكتب شرقى و چه مكتب غربى بزرگ‏ترين خسارتى است كه انسان به دست خود براى خود فراهم مى‏آورد، و كوبنده‏ترين ضربه‏اى است كه با دست خود بر ساختمان انسانيت خود وارد مى‏كند، و سخت‏ترين بلايى است كه جاهلانه به سر خود مى‏آورد!

اهل بيت عليهم السلام با راهنمايى‏هاى خود، بويژه با هدايت‏گرى الهى و ملكوتى خود به سوى حسنات اخلاقى، راه بهشت را به سوى انسان مى‏گشايند و جاده‏ى خطرناك دوزخ را به روى انسان مسدود مى‏كنند.

اهل بيت عليهم السلام هم چون پيامبران دلسوزترين معلمان نسبت به انسان هستند، اين انسان است كه بايد با آگاه شدن از تعليمات آنان و به كار گرفتن آن تعليمات از وجود مباركشان قدردانى كند و نسبت به ساحت مقدسشان سپاس ورزد.

روايات فراوانى در كتاب‏هاى معتبر نقل شده است كه منظور از صديقين و شهدا و صالحين در آيات قرآن مجيد اهل بيت و ائمه‏ى طاهرين عليهم السلام هستند و روايات بسيارى به دنباله‏ى آيه‏ى شريفه‏ى‏

«وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً» «1».

نقل شده است كه هركس پس از خدا و پيامبر از اهل بيت كه مفسر قرآن و بيان كننده‏ى سنت واقعى پيامبرند اطاعت كند در قيامت با آنان خواهد بود و بر سر همان سفره‏اى متنعّم خواهد گشت كه آنان متنعم‏اند.

كمال اطاعت از خدا و پيامبر به اين است كه از اهل بيت اطاعت شود؛ زيرا خدا و پيامبر اطاعت آنان را به عنوان اولوالامر و اهل ذكر و دانايان واقعى واجب‏ كرده‏اند و بدون اطاعت از آنان در حقيقت خدا و پيامبر اطاعت نمى‏شود.

شيعه در كلام اهل بيت عليهم السلام‏

انسان با اطاعت از خدا و رسول و اهل‏بيت به عنوان شيعه يعنى مؤمن واقعى، مطيع كامل شناخته مى‏شود وحرمتى مافوق حرمت همه‏ى موجودات پيدا مى‏كند.

امام صادق عليه السلام فرمود:

إنَّ لِكُلِّ شَى‏ءٍ جُوهراً وَجُوهَرُ وُلْدِ آدَمَ مُحَمَّدٌ وَنَحْنُ وَشِيعَتُنا «2»

. بى‏ترديد براى هر چيزى مادّه و ذاتى است و ماده و ذات فرزندان آدم، محمد صلى الله عليه و آله و سلم و ما اهل بيت و شيعيان ما هستند.

امام صادق عليه السلام به فضيل بن يسار فرمود:

أنتُم وَاللَّهِ نورٌ فِى ظُلُماتِ الأرض‏ «3»

. به خدا سوگند شما شيعيان روشنايى و نور در تاريكى‏هاى زمين هستيد.

امام هشتم عليه السلام فرمود:

حَقٌّ على اللَّهِ أن يَجعَلَ وَلِيّنا رَفيقاً لِلنَّبِيّينَ وَالصدّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحِينَ وَحَسُنَ أولئكَ رَفِيقاً «4»

. بر عهده‏ى خداست كه عاشق و يار ما را هم نشين با پيامبران و صديقين و شهيدان و صالحين قرار دهد و اينان نيكو رفيقانى هستند.

از فرزند عمر بن خطاب معروف به ابن عمر روايت شده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:

مَن أحبّ عَليّاً قَبلَ اللَّه عنه صَلاتَه وَصِيامَه وَقِيامَه واستجابَ دُعاءَه، ألا ومَن أحبّ عَليّاً أعطاهُ اللَّهُ بِكُلِّ عَرَقٍ فِى بَدنِه مَدينَةٌ فِى الجنّةِ، ألا وَمَن أحبَّ آلَ مُحمّدٍ أمِنَ مِن الحِسابِ وَالمِيزانِ والصِراطِ، ألا وَمَن مَاتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحمّدٍ فَأنا كَفيله بِالجَنَّةِ مَعَ الأنبِياء، ألا وَمَن أبغَض آلَ مُحمّدٍ جاءَ يَوم القِيامَةِ مَكتُوباً بَينَ عَيْنَيْهِ:

آيِسٌ مِن رَحمَة اللَّه‏ «5»

. كسى كه على عليه السلام را دوست بدارد، خدا نماز و روزه و عبادت شبش را مى‏پذيرد و دعايش را مستجاب مى‏كند، آگاه باشيد هركس به على عشق ورزد خدا برابر هر رگى كه در بدن دارد شهرى در بهشت به او عطا مى‏كند، آگاه باشيد هركس عاشق آل محمد باشد از حساب و ميزان و صراط در امان است، آگاه باشيد هركس با آل محمد دشمنى ورزد روز قيامت مى‏آيد در حالى كه به پيشانى‏اش نوشته شده: نااميد از رحمت خداست.

امام صادق عليه السلام در توضيح آيه‏ى شريفه‏ى زير فرمودند:

«إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ» «6».

كه شايسته‏ترين مردم به ابراهيم كسانى هستند كه او را پيروى كردند و شايسته‏ترين مردم، اين پيامبر و مؤمنانند و خدا يار مؤمنان است.

منظور از مؤمنان در اين آيه ائمه و پيروانشان هستند.

امامان بزرگوار پيوسته عاشقان شيعه بودن را به عبادات و حسنات اخلاقى سفارش مى‏كردند و مى‏فرمودند: هركس عامل به عبادات و آراسته به حسنات اخلاقى باشد شيعه و پيرو ما و مؤمن حقيقى است. و اعلام مى‏كردند دسترسى به‏ حقيقت تشيع و ايمان بدون عمل و زيبايى‏هاى اخلاق ميسّر نيست.

امام صادق عليه السلام مى‏فرمود:

أمّا وَاللَّهِ إنَّكُم لَعَلَى دِينِ اللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ فَأعِينُونَا عَلَى ذَلِكَ بِوَرَعٍ وَإجتهادٍ، عَليكُم بِالصَّلاةِ وَالعِبادَةِ عَلَيكُم بِالوَرَعِ‏ «7»

. بيدار باشيد به خدا سوگند شما شيعيان بر دين خدا و فرشتگان هستيد، پس ما را بر پابرجا بودن به اين دين به كمك پرهيزكارى و سخت‏كوشى در امور خير يارى دهيد، بر شما باد به نماز و بندگى خدا، بر شما باد به پرهيزكارى و تقوا.

سليمان به مهران مى‏گويد: خدمت حضرت صادق عليه السلام رسيدم، گروهى از شيعيان نزد حضرت بودند و امام خطاب به آنان مى‏فرمود:

مَعاشِرَ الشِّيعةِ! كُونُوا لَنَا زَيناً وَلَا تَكُونُوا عَلَيْنا شَيْناً، قُولُوا لِلنَّاسِ حُسناً وَاحْفَظُوا ألسِنَتَكُم، وَكُفُّوها عَنِ الفُضُولِ وَقَبِيحِ القَوْلِ‏ «8»

. اى جمعيت شيعه! براى ما زينت باشيد نه مايه‏ى بدنامى، با مردم سخن به نيكى و خوشى گوييد، زبانتان را از گناهان مربوط به زبان حفظ كنيد، و آن را از زياده‏گويى و زشت‏گويى نگاه داريد.

امام صادق عليه السلام در اين روايت بسيار مهم اوصاف شيعه را بيان مى‏كنند:

شِيعَتُنَا أهلُ الوَرَعِ وَالإجتِهادِ، وَأهلُ الوَفاءِ وَالأمانَةِ، وَأهلُ الزُّهدِ وَالعِبادَةِ، أصحابُ إحدَى وَخَمسينَ رَكعةً فِى اليَومِ وَاللَّيلَةِ، القائِمونَ بِاللَّيلِ، الصَّائِمونَ‏ بِالنَّهارِ، يُزَكُّونَ أموالَهُم وَيَحُجُّونَ البَيْتَ وَيَجْتَنِبونَ كُلَّ مُحرَّمٍ‏ «9»

. شيعيان ما اهل پرهيزكارى و كوشش در راه خدا و اهل وفاى به عهد و امانت و اهل بى‏رغبتى به دنيا و عبادت و اهل پنجاه و يك ركعت نماز واجب و مستحب در روز و شب هستند، آنان شب‏بيدار و روزه‏دار در روزند، زكات مال خود را مى‏پردازند و حج بيت را به جا مى‏آورند و از همه‏ى حرام‏هاى دورى مى‏كنند.

آنچه در صفحات گذشته خوانديد شمه‏اى از فرهنگ پاك اهل بيت عليهم السلام و تعليمات مدرسه‏ى آل محمد صلى الله عليه و آله و سلم و ويژگى‏هاى پيروان آن بزرگواران بود، اين فرهنگ راهى فراروى انسان به سوى خوشبختى در دنيا و رضوان الهى در آخرت است و به جانب خوشبختى و بهشت راهى و طريقى جز اين راه وجود ندارد و هر راهى جز اين راه بى‏ترديد ضلالت و گمراهى است.

پی نوشت ها:

______________________________

(1)- نساء (4): 69.

(2)- كافى: 8/ 214، حديث الصيحة، حديث 260؛ محاسن برقى: 1/ 143، باب 11، حديث 39.

(3)- محاسن برقى: 1/ 162، باب 30، حديث 112؛ بحار الانوار: 65/ 28، باب 15، حديث 54.

(4)- تفسير عياشى: 1/ 256، حديث 189؛ بحار الانوار: 65/ 32، باب 15، حديث 68.

(5)- كشف الغمه: 1/ 104؛ بحار الانوار: 65/ 40، باب 15.

(6)- آل عمران (3): 68.

(7)- امالى مفيد: 270، المجلس الثانى و الثلاثون، حديث 1؛ بحار الانوار: 65/ 87، باب 16، حديث 14.

(8)- امالى طوسى: 440، المجلس الخامس، حديث 987؛ وسائل الشيعه: 12/ 193، باب 119، حديث 16063.

مطالب فوق برگرفته شده از

کتاب : زيبائى هاى اخلاق