حضرت استاد انصاریان در شانزدهمین جلسه از ماه مبارک رمضان در مسجد امیر تهران به ابعاد دیگری از ثمرات تحمل مشکلات، دیدگاه مولای متقیان در ثمره سختیها، ارتباط درجه سختی مشکلات با درجات ایمان و تحمل مشکلات برای امام حسین و امیرمومنان علیهماالسلام پرداختند.
ایشان با بیان حتمی بودن سختیها در دار هستی تحمل آن را با اعتقاد به مفید بودن سختیها دارای سه ثمره بزرگ دانست که شامل: ثمره اول. آمرزش برخی از گناهان مومن، به گونه ای که امیرمومنان در نهج البلاغه در مورد تحمل سختی بیماری از سوی یکی از شیعیان فرمود: همان گونه که درختان برگهای خود را در پاییز می ریزند بیماری نیز گناهان مومن را می ریزاند «لکنه یحط السیئات و یحتها حت الاوراق». ثمره دوم. اگر شخص گناهی برای آمرزش نداشته باشد به درجاتش می افزاید. ثمره سوم. برخی نیز به واسطه مشکلات از غفلت و بی توجهی نسبت به خداوند بیدار میشوند و رابطه شان با خداوند هرچه بیشتر نزدیک میشود.
این اندیشمند فرهیخته در ارتباط درجات ایمان افراد با نوع سختیها ابراز داشتند بر اساس روایات هرچه ایمان فرد بیشتر باشد کیفیت مشکل فرد سخت تر و بیشتر خواهد بود همان گونه که انبیا و اولیای الهی همچون ابراهیم نبی علیه السلام، حضرت یعقوب و یوسف علیهماالسلام، رسول گرامی اسلام و امامان طاهرین علیهم السلام مشکلات جدی تری را متحمل شدند .
وی با بیان روایتی زیبا اظهار داشتند در روز قیامت وقتی نامه اعمال انسان بلادیده را باز میکنند او پاداش و ثوابهای عظیمی را در آن میبیند که برایش قابل باور نیست و وقتی خطاب میرسد که اینها در ازای تحمل سختیهای تو در دنیاست او آرزو میکند که ایکاش در تمام طول دنیا از بلایا و سختیهای متعددی برخوردار بود تا به درجه بالاتری نایل میشد.
ایشان در پایان در ضمن یک حدیث از پیامبر صلی الله علیه و آله ابراز داشتند رسیدن به مقام والای امام حسین در بهشت فقط از طریق شهادت ایشان در کربلا و تحمل آن سختیها ممکن بود و در همین راستا افزودند: امیرمومنان علیه السلام نیز بعد از رحلت نبی گرامی اسلام 25 سال مشکلات زیادی را تحمل نمودند که به تعبیر خودشان از تعداد موهای پشت همه حیوانات و تعداد سنگریزه های عالم بیشتر بود «صبرتُ فی العین قذیً و فی الحلق شجا» صبر کردم در حالی که تیغ در چشم و استخوان در گلو داشتم.