استاد انصاریان: بی حجابی برخی عامل انحراف بسیاری از مردم!

حضرت استاد انصاریان در شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان در حسینیه همدانیهای تهران به چهار گام اصلی از منظر علمای اخلاق در نیل به قرب الهی، توبه پذیربودن خداوند در همه حال با استناد به آیات و روایات اشاراتی داشتند.
ایشان با استفاده از متون علمی علمای اخلاق که متاثر از روایات و آیات قرآنی است چهار گام اساسی را در راه نیل به قرب الهی لازم دانستند که شامل: اول. ترک گناهان که از منظر علمای اخلاق تقوا بر آن نهاده میشود و این امر از واجبات الهی نیز مهمتر است؛ الاولی ترک المعاصی و هذا هو الذی بنی علیه قوام التقوی و اسس علیه اساس الآخرة و الاولی و اگر به تقوا برسیم بنابر وعده خداوند در قرآن محبوب و معشوق خداوند خواهیم شد «ان الله یحب المتقین». دوم. عبادات همراه با حضور قلب؛ الطاعات مع حضور القلب و در اهمیت حضور قلب و توجه به باطن عبادات امام صادق علیه السلام میفرماید: اگر فقط دو رکعت از نماز انسان به درگاه الهی پذیرفته شود به برکت آن همه اعمال دیگرش نیز مقبول خواهد شد. سوم. ترک غفلت، یعنی ما در هر حالی و در هر مکان و زمانی به یاد خدا باشیم که اگر چنین باشیم هیچگاه حاضر به گناه نخواهیم شد و از خداوند شرم خواهیم کرد.
ایشان در ادامه یکی از مهمترین دلایل بی حجابی برخی از زنان را غفلت از یاد خدا دانستند و افزودند اگر آنها بدانند که با این کار موجب انحراف بسیاری از مردم میشوند آنرا ترک میکنند. چهارم. حزن دائمی داشتن و این بدین معناست که مومن در ظاهر باید شادمان باشد ولی در دل هماره نگران اعمال گذشته و عاقبت آینده خویش است چرا که خداوند میفرماید: من در دل انسانهای محزون هستم «انا أسکن فی قلب محزون».
این اندیشمند فرهیخته شب قدر را بهترین فرصت برای کسانی که موفق به هیچیک از چهار گام قبلی در نیل به قرب الهی نشدند دانست و افزود اگر کسی فقط از کرده خویش پشیمان باشد و توبه الهی پیشه کند میتواند درهای آسمان را بر خود باز گشاید؛ چرا که خداوند میفرماید : «الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبه عن عباده» و یا «یرید الله ان یتوب علیکم» خداوند هماره قصد قبول کردن توبه بندگانش را دارد و یا این آیه که همگان را از ناامیدی از رحمت خدا برحذر میدارد «لا تقنطوا من رحمه الله» زیرا خداوند همه گناهان را میبخشاید : «ان الله یغفر الذنوب جمیعا» چرا که او بخشنده و مهربان است «انه هو الغفور الرحیم».
معظم له دلایل دیگری از روایات را نیز دال بر پذیرش توبه از سوی خداوند مطرح نمود که از آن جمله این سخن پیامبر است که کسی که توبه کرده مثل کسی است که هرگز گناهی مرتکب نشده است «التائب من الذنب کمن لا ذنب له» و یا این سخن مولای متقیان که با توبه به محبوب خداوند مبدل شوید و پاک و طاهر گردید «توبوا الی الله تدخلوا فی محبته، ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین».