دارالعرفان/ محقق، مفسر، مترجم و پژوهشگر علوم و معارف قرآنی دقت در کسب درآمد را ضروری دانست و گفت: اگر انسان مطابق پول، جنس به مردم ندهد در قیامت به عنوان دزد روز روشن بازخواست می شود. فقط ایمان به قیامت کار این مملکت را درست می‌کند، توجه به قیامتی که: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه» است.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در سخنرانی خود در حسینیه محبان الزهرا(س) تهران، اظهار کرد: قرآن مجید از اهل ایمان، اهل معرفت، بیداران، اندیشمندان و متفکران در آیات متعددی یاد می‌کند و آنها را این‌گونه معرفی می‌کند که هر نعمتی را که خدا به آنها عطا کرده بود به عنوان سرمایه تلقی می‌کردند. در این نگاه مثبت علاوه بر اینکه نعمت‌های عطا شده را سرمایه می‌دیدند، برای این سرمایه‌ها ارزش سنگینی قائل بودند.
استاد اخلاق حوزه های علمیه ادامه داد: این افراد به همین خاطر نعمتی، مایه‌ای و سرمایه‌ای را بدون تبدیل کردن به آخرت آباد از دست نمی‌دادند، حیفشان می‌آمد که سرمایه در کنار فرهنگ‌های ابلیسی هزینه شود و به باد برود و از سرمایه چیزی نماند. آنان تا زنده بودند در حال تبدیل نعمت به عبادت، رضایت پروردگار و آخرت بودند، نگاهشان همان نگاهی بود که پیغمبر اسلام فرمودند: «الدنیا مزرعة الاخرة». دنیا یک زمین آماده و مستعدی است که اگر بذر درست در این زمین کاشته شود تبدیل به یک محصول دائمی، ابدی و همیشگی می‌شود. این‌گونه افراد شکل ظاهر زندگیشان با دیگر مردم فرقی نداشت.
نویسنده کتاب ارزشمند «تمرین بندگی» گفت: در روایتی پیغمبر اکرم(ص) درآمد مردم را از چهار ناحیه می‌داند که تمام کسب‌ها زیر مجموعۀ همین چهار ناحیه طبق رده‌بندی خودشان است. 1ـ دامداری؛ که امروز در دنیا تبدیل به چند صد رشته شده است. 2ـ کشاورزی؛ آباد کردن زمین که خدا هم در قرآن مجید درباره آباد کردن زمین آیه جالبی دارد، می‌فرماید: من شما را در زمین قرار دادم «وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِيها» (هود، 61) که زمین را آباد و تبدیل به باغ، گلستان، خانه و آباد کنید. امیرالمؤمنین(ع) نیز در یک سخنرانی بسیار مهم می‌فرماید: «فانکم مسئولون حتی عن البقاع و البهائم» قیامت شما مورد بازپرسی خواهد بود حتی از زمین‌هایی که در اختیارتان بود و آباد نکردید و حتی از چهارپایانی که در اختیارتان بود. جمله امیرالمؤمنین(ع) دلالت دارد که اسلام به دامپروری و کشاورزی اهمیت می‌دهد لذا از این دو کاسبی دست برندارید و بهره ببرید. اگر خودتان در شهرهای بزرگ زندگی می‌کنید و نمی‌توانید، در مناطقی که امکان دارد برای دامداری و کشاورزی سرمایه‌گذاری کنید.
ملت مصرف‌کننده، ملت ملعونی است
مبلغ عرصه بین الملل ادامه داد: حضرت علی(ع) در روایت دیگری می‌فرماید: ملت مصرف‌کننده، ملت ملعونی است. ملتی که خودش زمین، آب، کشاورزی و دام دارد، ولی کار نمی‌کند، از جای دیگری مثل نفت و گاز درآمد دارد و می‌گوید چه نیازی دارد که ما بدنمان را به زحمت بیندازیم، نفت و گاز گران است می‌فروشیم و همه چیز وارد می‌کنیم. امام می‌فرماید: این ملت ملعونی است یعنی از رحمت پروردگار طرد است. چرا نعمتی که خداوند به شما داده را اضافه نمی‌کنید؟ چرا روی آن کار نمی‌کنید و دست گدایی تان برای شکم و لباس پیش بیگانگان دراز است؟ مسیحی‌ها و یهودی‌ها باید شما را تأمین کنند چون نفت و گاز دارید؟ شما همه باید اهل کار و فعالیت باشید.
ذخیره‌کنندگان پول باعث خرابی یک مملکت و مشکل داشتن یک ملت هستند
مبلغ عرصه بین الملل به سخن خداوند در نکوهش انباشت طلا اشاره و تصریح کرد: خداوند در سورۀ توبه می‌فرماید: کسانی که ذخیره‌کنندۀ پول هستند «وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ» (توبه، 34) باعث خرابی یک مملکت و مشکل داشتن یک ملت هستند. خداوند در آیه دیگری می‌فرماید: پولی که انباشته می‌کنند «الَّذِي جَمَعَ مالاً وَ عَدَّدَه» (همزه، 2) نباید جمع می‌شد، نباید مردم دلشان را به سود پول ها خوش می‌کردند؛ با این پول‌ها می‌توان کار تولید کرد.
رعایت حق بیت المال در رفتار پیامبر(ص)
وی در ادامه نمونه ای از رفتار دقیق پیامبر در رعایت حق بیت‌المال را مورد اشاره قرار داد و خاطرنشان کرد: رسول خدا(ص) نماز عشا را خواند، خیلی چهره‌اش غصه‌دار و ناراحت بود، شدت ناراحتی که در چهره‌اش دیده می‌شد جرأت نمی‌داد به افراد که بپرسند چه شده است. بلال اذان صبح را گفت و پیامبر به مسجد آمد، نماز جماعت را با مردم خواند، عادتش بود که بعد از سلام نماز، برمی‌گشت رو به مردم می‌نشست، برای اینکه اگر مردم مشکل و کاری دارند، راحت بتوانند به او بگویند، ابوذر از همه به حضرت نزدیکتر بود، گفت: رسول خدا دیشب چهره شما گرفته بود، اکنون هم خیلی چهره شما باز و شاد است، داستان چه بود؟ پیامبر فرمود: ابوذر دیشب از بیت‌المال پول زکات و پول خمس دو درهم پیش من مانده بود، مورد پرداختش را پیدا نکردم، مستحقش را ندیدم، ابوذر! من دیشب که رفتم خانه تا صبح در اتاق بیدار نشستم که اگر عمرم تمام شده باشد ملک‌الموت آمد از او بخواهم به من مهلت بدهد این دو درهم بیت‌المال را به جای خودش بدهم و بعد جان من را بگیرد، ترسیدم خدا یک وقت اراده کند همین امشب بمیرم. من تا صبح نخوابیدم، صبح که از خانه آمدم بیرون، در راه مستحقی را دیدم و این دو درهم را به او دادم، حال خیلی شاد هستم.
ایمان به قیامت و دقت در کسب درآمد از ملزمات دین
وی در بخش دیگری از سخنان خود دقت در کسب درآمد را ضروری دانست و اظهار کرد: اگر انسان مطابق پول، جنس به مردم ندهد در قیامت به عنوان دزد روز روشن بازخواست می شود. فقط ایمان به قیامت کار این مملکت را درست می‌کند، توجه به قیامتی که: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه» (زلزله، 7) اگر کسی به اندازه وزن یک ارزن کار خوب یا بد کند، قیامت نتیجه کار خود را می‌بیند. وزن یک ارزن نه دو هزار میلیارد دلار دزدی روز روشن، قرآن می‌گوید وزن یک ارزن نه اینکه به شخصی بگوید طرف مقابل تو در پرونده خیلی قوی است، دویست میلیون به من بدهی، پرونده را به نفع تو برمی‌گردانم.
عمر خود را به جنسی برای آخرت تبدیل کنید
استاد انصاریان در پایان صرف کردن عمر در راه کمک به خلق خدا را مورد تأکید قرار داد و گفت: پیغمبر و گذشتگان ایشان که ایمان به خدا و قیامت داشتند، یک لحظه عمر را سرمایه می‌دانستند و برای آن ارزش قائل بودند و بعد هم این سرمایه را تبدیل به عبادت خدا و آباد کردن قیامت می‌کردند. دامداری، کشاورزی، فعالیت در بخش صنعت و تجارت برای کسب روزی حلال و پاک، نوعی تبدیل کردن عمر به جنس آخرت است.
متن کامل، صوت و کلیپ های این سخنرانی را - اینجا - ببینید