Il est intéressant de noter que les Imams (p) ont prévu la naissance de cette noble dame et sa présence à Qum plusieurs années avant qu’elle vienne au monde.
Allāmah Majlisi relate de l’Imam Al-Sadiq (p) : « Une dame de mes enfants, dont le nom est Fatima sera enterrée à Qum. Celui qui lui rend visite [tombeau] sera certainement admis au paradis. » (1)
Selon certaines tradition Fatima Ma’suma (p) a été soutenue le 1ier de DhulQa’dah en l’an 173 de l’hégire à Médine (2). Son père était le 7ième Imam, l’Imam Musa al-Kadim et sa mère était également la mère du 8ème Imam Ali Al-Rida (p) et elle n'a eu que ces deux enfants.
Elle est épelée par plusieurs noms, le plus connu d’entre eux est NajmahKhatun(3). Najmah était une esclave d'Afrique du Nord et a été achetée par Hamidah, la mère de l’Imam Al-Kadim (p).
Après qu'elle ait hérité de la maison des Ahl-Bayt (p), elle a atteint un niveau intellectuelle et spirituelle très élevé grâce aux leçons et à l’enseignement de Hamidah.Hamidah relate qu'une nuit elle fit un rêve où elle vit le prophète (splf) lui disant :
« Allah vous ordonne que Najmah soit l'épouse de votre fils Musa ibn Ja’far, de sorte que le meilleur des individus dans ce monde (l’Imam Al-Rida (p)) soit soutenu d’elle. »(4)
Hamidah se conforma au songe et ainsi Najmah est devenu l'épouse de l’Imam Al-Kadim (p) et plus tard fut la mère de l’Imam Al-Rida (p) et Fatima Ma’suma (p).
Sibt ibn Jawzi, savant célèbre d'Ahl-sunnah relate que quatre filles de l’Imam Al-Kadim (p) furent nommées Fatima : Fatima Al-Kubra, Fatima Al-Wusta, Fatima Al-Sughra et Fatima Al-Ukhra.(5)
Fatima Al-Kubraest celle dont le mausolée sacré se situe à Qom. Le titre de Ma’suma (infaillible) lui fut donnée par son frère, l’Imam Al-Rida, ce qui nous montre le statu élevé de cette noble dame et qui pourrait également prouver son infaillibilité ( ismat) car un imam infaillible l’a appelée Ma’suma . (6)
La salutation (Ziyarat) de la dame Fatima Ma’suma ayant été relatée d’un imam, ce qui n’a exemplaire que pour les 14 infaillibles, est un autre signe de sa place privilégiée. Les passages de cette Ziyarat déclarent la vénération de la noble dame Fatima Ma’suma, comme celui-ci : O Fatima ! Intervenez pour moi afin que j'entre au paradis, parce qu'en effet vous possédez un grand statut auprès d'Allah.
Fatima Ma’suma (a) narrait les traditions du Prophète
L’une des qualités de Fatima Ma’suma (p) fut sa connaissance considérable dans diverses sciences islamiques et son enseignement puisé de la famille du prophète (splf). Elle est comptée parmi les narrateurs dignes de confiance.
Certaines traditions (ahadith) relatées par cette noble dame sont indiquées ci-dessous, accompagnées de leur chaîne de transmission (sanad).
1-Les filles de l'Imam Al-Kadim (p), Fatima (Ma’suma), Zaynab et d'UmmKulthum m'ont relaté. Fatima (p), la fille de l'Imam Al-Sadiq (p) nous a relatés. Fatima (p), la fille de l'Imam Al-Baqir (p) a relaté. Fatima, la fille de l'Imam Al-Sajjad (p) a relaté. Fatima et Sakinah, les filles de l'Imam Husain (p) ont relaté. La Fille d'UmmKultham, nous a relatés par sa mère que Fatima Zahra (p) la fille du prophète (splf) a dit :
« Avez-vous oublié les paroles du prophète de Dieu le jour de GhadirKhum quand il a dit : pour celui qui m’accepte comme une autorité, alors Ali a également l’autorité ainsi que ses paroles : "votre rapport avec moi est comme la relation de Harun à Musa. » (7)
2-Il est relaté : Fatima (Ma’suma), la fille de l'Imam Al-Kadim a relaté de Fatima la fille de l'Imam Al-Sadiq, qui rapporte de Fatima la fille de l'Imam Al-Baqir, qui rapporte de Fatima la fille de l'Imam Al-Sajjad qui relate de Fatima la fille de l'Imam Hussain, de Zaynab la fille de l'Imam Ali, qui relate de Fatima Zahra la fille du prophète de Dieu, qui a dit :
"Sachez que celui qui meurt en ayant l'amour de la famille de Muhammad, meurt un martyr (shahid). (8)
L'influence de l'Imam Al-Kadim (p) et de l'Imam Al-Rida (p) sur Fatima Ma’suma (p)
Selon des traditions authentiques, pendant l'année 179 de l'hégire, l'Imam Al-Kadim (p) fut arrêté sur les ordres de Harun (le 5ème calife Abbaside) et expulsé de Médine vers Bagdad. À Bagdad, il fut emprisonné et resta incarcéré jusqu'à sa mort en l'année 183 de l'hégire. Cette séparation fut très difficile.
Elle désirait revoir son père mais cela fut impossible parce que la famille de l'Imam (p) on apprit son martyr dans les geôles de Bagdad après quatre années d’incarcération. Dès l'emprisonnement de son père, Fatima Ma’suma (p) était sous la tutelle de son frère, l'Imam Al-Rida (p). Cette garde dura jusqu'à l'année 200 de l'hégire lorsqu'il fut appelé au Khurassan par Ma'mun.
La date de sa mort
Fatima Ma’suma (p) est morte en l'an 201 de l’hégire. Elle a été enterrée dans la ville de Qom (Iran) et son sanctuaire est visité chaque année par des millions d'amateurs de AhlulBayt.
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1.Bihār al-Anwār, vol. 48, p. 317 & vol. 60, p. 216 & vol. 102, p. 266
2.Shaykh `Alī Namāzī, Mustadrak Safīnat al-Bihār, vol. 8, p. 257 ; Abbās Faid, Ganjīne-ye Athār-e Qum, vol. 1, p. 386.
3.Shaykh sadūq, `Uyūn Akhbār al-Ridā, vol. 1, p. 14; Shaykh Tabarsī, I`lām al-Warā, p. 302; Shaykh Hurr ‘Āmilī, Ithbāt al-Hudāt, vol. 3, p. 233
4.Uyūn Akhbār al-Ridā, vol. 1, p. 17.
5.Sibt ibn Jawzī, Tadhkirat al-Khawāss, p. 315
6.Plusieurs savants croient que certaines personnalités nobles de la famille du prophète (splf), tel que Zaynab (as), Hadrat Abbas (as) et Fatima Ma’suma (a) ont acquis un état de pureté élevé dû à leurs proximités avec les infaillibles.
7.Allāmah Shaykh `Abd al-Husain Amīnī, Al-Ghadīr, vol. 1, p. 197. Cette tradition est également rapport par plusieurs savants sunnites
8.Muhammad bin Ahmad Chishtī Dāghistānī, Al-Lu’lu’at al-Thamīnat fī al-Athār al-Mu`an`anat al-Marwīyah, p. 217; Ghanjīne-ye Dāneshmandān, vol. 1, pp. 16 & 17.
