Le mois des effluves de Miséricorde !
Le grand nombre d’invocations et de ziyârats, rapportées de façon spé- cifique pour ce mois, de la main des ambassadeurs de l’Imam al-Mahdî(qa), est sans aucun doute une invitation à profiter de ce mois béni pour invoquer Dieu et mieux Le connaître, et pour ap- profondir notre relation avec le Prophète Mohammed(s) et les Imams(p) de sa des- cendance, pendant son occultation, comme si cela devait participer à la préparation de sa sortie.
Rajab est l’un des quatre mois « mo- harram » (c’est-à-dire le combat contre les incroyants y est interdit) durant le - quel nous commémorons des évène-
ments grandioses. Il est appelé de façon spécifique le « Mois de Dieu ».
Il est le mois des effluves de la Miséri- corde divine : d’abord et avant tout, le dé-
but de la révélation et de la divulgation du Message divin de l’Islam, le 27 de ce mois.
Un appel mondial à la soumission à Dieu, à Son Message et à Son Prophète(s) et à l’éducation de l’homme.
Un appel clair lancé pour explorer les facultés de la raison humaine, flam- beau du cheminement vers la Perfection. Elle seule permet de discerner le vrai du faux et de dominer les passions de l’âme, par la réflexion, l’argumentation et le raisonnement.
Un appel lumineux à l’éducation de l’âme afin de parachever les vertus morales et apprendre le Livre et la
Sagesse, par sa présentation de Vérités éternelles et d’un programme progressif.
Enfin, un grand appel à la paix et à la sérénité que le Prophète(s) s’est évertué à réaliser tout au long de sa vie, relançant le grand mouvement de l’histoire de l’humanité vers la Beauté et la Majesté divines, annonçant la victoire certaine des croyants, malgré ceux qui veulent éteindre la Lumière de Dieu.
L’autre dimension spirituelle de ce mois est le rapprochement de Dieu par l’intermédiaire des Imams nés en ce mois. Nous pensons d’abord à la naissance du Prince des croyants(p), le13decemoisdansla«Maisonde Dieu » au cœur de la Ka‘bah, puis à celle de l’Imam al-Bâqer(p) le premier de ce mois enfin à celle des deux Imams(p) évoqués dans cette fameuse invocation : « Mon Dieu ! Je Te demande par la [grâce des] deux personnes nées en ce mois de Rajab, Mohammed fils de ‘Alî le second et son fils ‘Alî fils de Mohammed l’élu. »
Par la grâce de ces Imams(p), nous demandons à Dieu de nous accorder « une âme se contentant de ce dont Dieu l’a pourvue jusqu’à la descente dans la tombe et l’occurrence de l’Au-delà et ce à quoi elle est destinée », de nous faire bénéficier de tous les actes d’adoration recommandés de façon spécifique en ce mois, comme le jeûne, les prières, les invocations, l’accomplissement de la ‘Umrah à La Mecque bénie, la visite de l’Imam ar-Ridâ(p) à Mashhad, pour renforcer notre foi, notre détermination et notre guidance.
