В день Ашура и во время битвы Хусейн ибн Али не забывал о важности пробуждения людей, совесть которых находилась в спячке.В качестве имама и лидера общества он помнил о своем назначении направлять людей на путь истины. Он говорит заблудшим душам: «Рабы божьи! Бойтесь Бога и избегайте привязанности к этому бренному миру… ибо Всевышний создал мир не бессмертным. В этом мире всё новое становится старым, богатство иссякает, а радость превращается в печаль. Так собирайте провизию для Судного дня. И лучшей провизией на тот день является богослужение и богобоязненность. Люди! Не попадите в западню этого бренного мира. Сегодня вы заключили связь с угнетателями, и вызвали гнев Господа».В этой части своей речи Хусейн ибн Али указывает на бренность мира. Его светлость подчеркивает, что жители Куфы, идя на поводу своей алчности и связавшись с Омеядами, отвернулись от ислама, Бога и его Посланника, и ополчились против имама с целью убить внука Пророка.В следующей части своей речи имам продолжает наставлять их на путь истины. Он говорит:«Люди! Скажите, кто я. Опомнитесь! Допустимо ли для вас нарушить уважение ко мне и убить меня? Разве я не сын дочери вашего Пророка? Разве я не сын того, кто раньше всех мусульман уверовал в Господа и раньше всех признал пророческую миссию Мухаммада? Разве Хамзе Сейед-ош-шохада не дядя моего отца? Разве Джафар Таййар не мой дядя? Разве вы не слышали речь Пророка обо мне и моем брате, когда он сказал: «Эти двое – предводители молодых обитателей рая»? Сомневатесь ли вы в словах Пророка обо мне и моем брате? Сомневаетесь ли вы и в том, что я сын дочери Пророка; и в том, что на всем свете у Пророка нет сына, кроме меня? Горе вам! Разве я убил кого-то из ваших родных, чтобы вам мстить мне? Разве я отобрал ваше имущество или же нанес вам увечье, чтобы быть наказанным?»Столь веские доказательства лишили армию Йезида повода враждовать с имамом Хусейном. Однако Кейс ибн Аш’ас, изменив тему разговора, сказал громким голосом: «О, Хусейн! Почему ты не присягаешь своему двоюродному брату? Если ты дашь присягу, то с тобой будут обращаться, как тебе будет угодно, и никто не обидит тебя».В ответ имам Хусейн сказал: «Клянусь Богом, я не унижусь, протянув к ним руку, и не покину бегством поле битвы».Следующая речь Хусейна ибн Али была произнесена в день Ашура в Кербеле в тот момент, когда оба войска готовы были начать битву. Развивались на ветру знамена армии Амру Саада, военачальника армии Куфы. Над полем разносились гул барабанов и зычный звук медных труб. Имам Хусейн вышел вперед и предстал перед рядами вражеского войска. Он повелевал им утихнуть и послушать его речь. Но они продолжали шуметь.Следующими словами его светлость призвал их замолкнуть:«Горе вам! Почему вы не слушаете меня, чтобы я направил вас к счастью и благоденствию? Счастлив тот, кто следует за мной. А тот, кто противится мне, тот обречен на уничтожение. Вы, все, не повиновались и восстали против меня. Вы не слушаетесь меня. Ваши карманы набиты погаными дарами, а ваши животы наполнены поганой едой. Горе вам! Так, вы не замолкните?».Когда над вражеским войском воцарилась гробовая тишина, имам продолжил: «О, люди! Позор и горе вам! Сперва вы с большим воодушевлением звали меня помочь вам. Я откликнулся на вашу просьбу и поспешил к вам на помощь. Но сейчас вы ополчились против меня и направили против меня свои сабли. Пламя огня, который развел наш общий враг – Йезид, вы направили против меня. Поддерживая ваших истинных врагов, вы восстали против своего предводителя; тогда как этот враг не сделал ничего правого для вас, а лишь дал вам поганые объедки со своего стола, чтобы удовлетворить вашу алчность. Позор вам! Ваши лица потонут во мраке. Вы – из числа порочных и разложившихся. Вы выбросили священный Коран. Вы – преступники, оскверняющие Небесное Писание и губящие традиции Пророка. Вы убиваете родных Пророка и уничтожаете исламскую умму…»В этой важной проповеди имам Хусейн выразил свое возмущение поведением жителей Куфы. Имам обличил их в неверности своим обещаниям. Его светлость поведал, как жители Куфы раньше под игом Омеядских угнетателей словно мотыльки вращались возле лучезарного света имама Хусейна, а затем, испугавшись угроз и насытившись взятками Омеядов, резко изменили свою позицию и ополчились против его светлости.Имам Хусейн следующим образом предрегает судьбу этого предательского народа:«Знайте! Клянусь Богом, что после этой войны вы не получите еще один шанс на спасение. Вы, словно зерно в мельнице, будете раздавлены в водовороте событий. Так что, соберитесь и совершите то зловещее, что вы задумали против меня. Я вручаю свою судьбу в руки Всевышнего. Он создал и меня и вас. Всё в руках Господа. А мой долг идти по пути истины».Затем его светлость возвел руки к небесам и проклял армию Амру Саада следующими словами:«О, боже! Сделай так, чтобы они больше не видели ни капли дождя. Ниспошли им засуху, как в годы Юсефа… Так как они отвергли и предали меня. Ты – наш Создатель; Ты – наша вера; мы от Тебя и вернемся к Тебе!»В истории запечатлен и следующий момент. Когда после мученической и героической смерти соратников имама, вражеское войско намеревалось напасть на лагерь родных имама и его соратников, его светлость громогласным голосом воззвал к ним:«О, последователи династии Аби-Сафиян, даже если вы не верите в религию и в день Страшного Суда, то хотя бы не теряйте свой человеческий облик».Это выражение Хусейна ибн Али, в действительности, является всемирным уставом и воззванием мучеников Кербелы всему человечеству во все времена. Оно означает: «О люди, если даже вы не следуете божьим законам, то хотя бы следуете человеческой морали».После того, как вражеская орда предали мученической гибели доблестных соратников имама Хусейна, все вражеские сабли были направлены против его светлости. Отважный имам истребил большое количество врагов, но в конце концов изнемог от многочисленных ран.О последних мгновениях жизни и о последних словах Хусейна ибн Али на страницах истории запечатлено следующее:Изнемогая от боли, имам открыл свои глаза и, обратившись взором к небу, произнес свою последнюю молитву: «О, милостивый и милосердный! Твой гнев страшен. Твоя сила безгранична. Я смирен перед судьбой, предначертанной Тобою. О, Аллах, нет бога, кроме тебя. О, Всевышний, ты судишь каждого по его поступкам. Рассуди меня и этих людей. Ты – самый справедливы
