Вопрос
Девушке 23 года. Некоторое время назад было условлено, что она выйдет замуж за одного парня, который посватался к ней, но по уважительным причинам этот брак не был заключён. После сватовства и до заключения брака они общались между собой, прикасались друг к другу, обнимались. Спустя какое-то время к девушке посватался другой молодой человек, но её отец не согласен с тем, чтобы она выходила за него. Несмотря на это девушка и парень нуждаются друг в друге. Какую они могут иметь связь друг с другом? До какой степени они могут общаться и прикасаться друг к другу? В чём заключаются их обязанности?
Краткий ответ
Мудрый Аллах сотворил мужчину и женщину друг для друга, поэтому по мнению Ислама они являются существами, взаимно дополняющими друг друга. Мужчина и женщина находят друг в друге успокоение, они содействуют друг другу в удовлетворении физических и душевных потребностей. Для удовлетворения физических потребностей мужчины и женщины Ислам установил брак. Вследствие этого любая связь между ними, включая любовные разговоры, прикосновения, объятия, поцелуи, дозволяется только после заключения брака – временного или постоянного. Согласно фетвам шиитских факихов согласие на брак отца девушки является одним из непременных условий верности брака. За исключением случаев, когда его несогласие не пойдёт на пользу дочери, желающей выйти замуж за достойного молодого человека. Следует помнить, что родители всегда желают своим детям только блага и счастья, хотя иногда дети не понимают этого. Родители обладают ценным жизненным опытом и мудростью, которые являются благом для будущего их детей. Если отец не согласен с этим браком, то возможно, на то есть веские причины. Если таких причин нет, то следует обратиться за помощью к уважаемым родственникам или к авторитетным религиозным деятелям.
Подробный ответ
По мнению исламской религии мужчина и женщина являются существами, взаимно дополняющими друг друга. Женщина была создана для мужчины, а мужчина был сотворён для женщины. В Священном Коране говорится: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие…»[1]
У человека множество нужд и потребностей, которые необходимо удовлетворять. К одной из таких потребностей относится потребность в удовлетворении полового инстинкта. Но удовлетворяться она должна в рамках законов, установленных исламской религией, что сохраняет чистоту и целомудрие мужчины и женщины, не даёт им впасть в омут порока.
Для удовлетворения физических потребностей мужчины и женщины Ислам установил брак. Вследствие этого любая связь между ними, включая любовные разговоры, прикосновения, объятия, поцелуи, дозволяется только после заключения брака – временного или постоянного. Даже если парень посватался к девушке, и они твёрдо решили в недалёком будущем заключить шариатский брак, и их родители согласны с их решением, то всё равно до заключения брака они не имеют права вступать в физическую связь, даже если эта связь будет ограничиваться прикосновением друг к другу руками и любовными разговорами.
Таким образом, этой девушке надлежит покаяться перед Аллахом за деяния, которые она совершила ранее, то есть за прикосновения и обнимания, произошедшие между ней и посватавшимся к ней парнем до заключения брака. Если она обратится к Аллаху с искренним покаянием, то Он непременно простит её, ведь Он всепрощающ и милосерден, тем более она совершила эти деяния вследствие незнания и неосведомлённости в шариатских заповедях. И если девушка и парень любят друг друга, то сначала им нужно заключить законный шариатский брак, и только после этого они смогут иметь физическую близость.
Но если её отец против заключения этого брака, то ей следует знать, что родители всегда желают своим детям только блага и счастья, хотя иногда дети не понимают этого. Родители обладают ценным жизненным опытом и мудростью, которые являются благом для будущего их детей. Если отец не согласен с этим браком, то возможно, на то есть веские причины. Пусть она постарается узнать у отца причины его несогласия, пусть она прикоснётся к его жизненному опыту. Если у неё есть свои объяснения, почему она желает выйти замуж за этого молодого человека, пусть расскажет их отцу. Пусть поговорит с ним и постарается получить его согласие. Если её отец и дальше будет против этого брака и в то же время не сможет привести веских причин своего несогласия, то пусть девушка обратится за помощью к уважаемым родственникам или к авторитетному религиозному деятелю их местности, к чьему мнению прислушается отец. Возможно, они смогут повлиять на его решение.[2]
Источник: islamquest.net
_________________________ [1] Сура «Румы», аят 21.
[2] Одним из условий постоянного и временного брака является согласие на брак отца девушки.
