ในอายะฮ์ "وَمَنْ عَادَ فَینتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِیزٌ ذُو انْتِقَامٍ"، สาเหตุของการชำระโทษคืออะไร
คำตอบโดยสังเขป
อายะฮ์ที่ได้ยกมาในคำถามข้างต้นนั้น เป็นอายะฮ์ที่ถัดจากอายะฮ์ก่อนๆ ในซูเราะฮ์อัลมาอิดะฮ์ ซึ่งมีเนื้อหาว่าการล่าสัตว์ขณะที่กำลังครองอิฮ์รอมถือเป็นสิ่งต้องห้าม ในที่นี่อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ได้กล่าวว่า ผู้ใดที่ได้ละเมิดขอบเขตของอัลลอฮ์ (ซ.บ.) กล่าวคือ ไม่ยี่หระสนใจเกี่ยวกับข้อห้ามในการล่าสัตว์ในขณะที่ครองอิฮ์รอมอยู่ โดยได้ล่าสัตว์ขณะที่กำลังทำฮัจญ์ อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ก็จะชำระโทษพวกเขา ดังนั้นสาเหตุของการชำระโทษในที่นี้ก็คือ การดื้อดึงที่จะทำบาปนั้นเอง[1] ใครก็ตามที่ได้กระทำสิ่งต้องห้าม (ล่าสัตว์ขณะครองอิฮ์รอม) พระองค์ย่อมจะสำเร็จโทษเขา อายะฮ์ดังกล่าวต้องการแสดงให้เห็นว่าบาปนี้เป็นบาปที่ใหญ่หลวงถึงขั้นที่ว่า ผู้ที่ดื้อแพ่งจะกระทำซ้ำไม่อาจจะชดเชยบาปดังกล่าวได้ ในอันดับแรกสามารถชดเชยบาปได้โดยการจ่ายกัฟฟาเราะฮ์และเตาบะฮ์ แต่ถ้าหากได้กระทำบาปซ้ำอีก อัลลอฮ์จะชำระโทษผู้ที่ฝ่าฝืน เนื่องจากพระองค์ทรงเป็นผู้มีชัยและเป็นจ้าวแห่งการชำระโทษ และสำนวนอายะฮ์นี้แสดงให้เห็นว่าบาปดังกล่าวเป็นบาปที่ใหญ่หลวงสำหรับปวงบ่าวนั่นเอง[2]
คำถามนี้ไม่มีคำตอบเชิงรายละเอียด
[1] มัฆนียะฮ์, มุฮัมหมัดญะวาด, ตัฟซีร อัลกาชิฟ, เล่มที่ 3, หน้าที่ 128, ดารุลกุตุบ อัลอิสลามียะฮ์, เตหะราน, 1424 ฮ.ศ.
[2] อ่านเพิ่มเติมที่ อะมีน, ซัยยิดะฮ์นุศรอต, มัคซะนุลอิรฟาน ฟีตัฟซีริลกุรอาน, เล่มที่ 4, หน้า 385, เนฮ์ซาเต ซะนอนเน อิสลอม, เตหะราน, 1361
คำตอบเชิงรายละเอียด
คำถามนี้ไม่มีคำตอแบบรายละเอียด
