فصل في أن الائمة (ع ) اثنا عشر, من طرق المخالف والمؤالف
عـن ابـن مـسـعـود أن الـنـبـي (ص ) قـال : الـخـلـفـأ بـعـدي اثنا عشر كعدة (683) نقبأ بني اسرائيل . (684) عـن عـلـى (ع ) قـال : قـال رسـول اللّه (ص ): كـيـف تـهـلـك امـة أنـا أولها واثنا عشر بعدي (685) واولي الالباب ؟ (686) عـن الـصـادق (ع ): ان النبى (ص ) قال : الائمة بعدي اثنا عشر أولهم على بن أبي طالب وآخرهم القائم . هم خلفائي وأوصيائي , وأوليائي , وحجج اللّه على امتي بعدي . المقر بهم مؤمن والمنكر لهم كافر. (687) عـن أصـبـغ بـن نباته عن ابن عباس (688) أن النبى (ص ) قال : أنا وعلى والحسن والحسين وتسعة (689) من ولد الحسين مطهرون (690) ومعصومون . (691) عـن ابـى بن كعب أن النبى (ص ) قال : ان اللّه ـ عز وجل ـ أنزل على اثنتي عشرة صحيفة , اسم كل امام في خاتمه , (692) وصفته في صحيفته . (693)
فصل [سؤال يهودى عن عدد الخلفأ]
حـضـر يهودى عند النبي (ص ) اسمه (نعثل ) وسأله عن مسائل وأجاب عن جميعها, فسأل عن الخلفأ بعده .
قال : اثني عشر بعدد نقبأ بني اسرائيل .
فقام اليهودى بين يديه , وأنشد شعرا: صلى العلى و (694) ذوالعلأ (695) ـــــ عليك يا خيرالبشر أنت النبى المصطفى ـــــ والها شمى المفتخر بك اهتدانا ربنا ـــــ وفيك نرجو ماأمر ومعشر سميتهم ـــــ أئمة اثنا عشر حباهم (696) رب العلى ـــــ ثم صفاهم من كدر قد فاز من والاهم (697) ـــــ وخاب من عادى الزهر آخرهم يسقي (698) الظما ـــــ وهو الامام المنتظر (699) عترتك (700) الاخيار لي ـــــ والتابعون ما أمر من كان منكم معرضا ـــــ فسوف يصلى بسقر (701) , (702) فصل (703)
فصل [المهدى آخر الخلفأ]
عـن أنـس بـن مـالـك قـال : صـلـى بـنـا رسـول اللّه (ص ) صـلاة الـفـجر ثم أقبل الينا, فقال :
(704) من أحبنا أهل البيت أصحابي (705) حشر معنا, ومن استمسك بالاوصيأ بعدي (706) فقد استمسك بالعروة الوثقى .
(707) فكم الائمة بعدك ؟ أبوذر الغفارى , فقال : يا رسول اللّه قال : عدد نقبأ بني اسرائيل .
فقال : كلهم من أهل بيتك ؟ قال : كلهم من أهل بيتي , تسعة من ولد (708) الحسين والمهدى منهم . (709) عـن أبـي سـعيد الخدري قال : صلى النبى (ص ) الصلاة الاولى ثم أقبل بوجهه الكريم علينا,فقال : معاشر أصحابي (710) سفينة نوح , وباب حطة في بني اسرائيل , فتمسكوا بأهل بيتي بعدي .
قلنا: كم (711) عدد الائمة بعدك ؟ قال : اثنا عشر من أهل بيتي , أو قال : من عترتي . (712) وعـن أبـي سـعـيد أيضا سمعت النبي (ص ) يقول : الائمة بعدي اثنا عشر, تسعة من صلب الحسين والمهدى منهم . (713) عـن سـلـمان , أ نه قال (ص ): الائمة بعدي بعدد نقبأ بني اسرائيل وكانوا اثني عشر. ثم وضع يده عـلى صلب الحسين (ع ), فقال : تسعة من صلبه والتاسع مهديهم , يملا الارض قسطاوعدلا كما ملئت جورا وظلما, فالويل لمبغضيهم . (714) , (715) فصل (716)
فصل [في بعض النصوص على أسمأ الائمة (ع )]
عن سهل بن سعد (717) الانصاري قال : سمعت (718) فاطمة (س ) فقالت : قال أبي (ص ): يا على بـالـمـؤمنين من أنفسهم . فاذا مضى الحسن فالحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم فاذا مضى الحسين فـابـنـه على بن الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم . فاذا مضى علي بن الحسين فابنه محمد أولى بـالـمؤمنين من أنفسهم . فاذا مضى محمد فابنه جعفر أولى بالمؤمنين من أنفسهم . فاذا مضى جعفر فـابـنه موسى أولى بالمؤمنين من أنفسهم . فاذا مضى موسى فابنه على أولى بالمؤمنين من أنفسهم .
فـاذا مـضـى عـلـى فـابـنـه محمد أولى بالمؤمنين من أنفسهم . فاذا مضى محمد فابنه على أولى بـالـمـؤمـنـيـن مـن أنـفسهم . فاذا مضى على فابنه الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم . فاذا مضى الـحـسـن فـابـنه القائم المهدى أولى بالمؤمنين من أنفسهم , يفتح اللّه به مشارق الارض ومغاربها.
هم أئمة الحق وألسنة الصدق . منصور من نصرهم مخذول من خذلهم . (719) (720) فكم الائمة بعدك ؟ ابن عباس : قلت : يا رسول اللّه قال :بعدد حواريى عيسى (ع ), وأسباط موسى (ع ), ونقبأ بني اسرائيل .
قال : قلت : فكم كانوا؟ قـال : كـانـوا اثني عشر, والائمة بعدي اثناعشر, أولهم على بن أبي طالب , وبعده سبطاي الحسن والـحـسـين . فاذا انقضى الحسين فابنه على , فاذا انقضى على فابنه محمد, واذاانقضى محمد فابنه جعفر, و اذا انقضى جعفر فابنه موسى , واذا انقضى موسى فابنه على ,واذا انقضى على فابنه محمد, واذا انـقـضـى مـحـمـد فـابـنـه عـلـى واذا انقضى على فابنه الحسن ,واذا انقضى الحسن فابنه محمد (721) المهدى من ولد الحسين (722) [...]. (723) يا ابن عباس (724) الجنة .
يـا ابـن عباس اللّه ورده . (725) يا ابن عباس معه , ولا يفترقان (726) حتى يردا على الحوض .
يـا ابـن عباس سلمي وسلمي سلم اللّه , ثـم قـرأ: (يـريـدون أن يـطـفـئوا نـوراللّه بـأفـواهـهـم ويأبى اللّه الا أن يتم نوره ولو كره الكافرون . (727) هذه وأمثالها الى ألف , وزائد عليه . (728)
فصل [العترة مع القرآن باقية ]
رأيـنا (729) أن النبي (ص ) قال : (اني تارك فيكم الثقلين : كتاب اللّه وعترتي ), (730) ولـم يـتـبين تباينهما, فوجب بقأ أحدهما ببقأ الاخر. كما أن اللّه آتعالى ـ قرن (731) الصلاة والـزكـاة , لايـجـوز أن يخلو المكلف منهما مع الشرائط مع بقأ التكليف , فكذلك العترة مع القرآن .
والـعـتـرة لـيـست بظاهرة , فلابد من كونه (732) مخفيا, كما اتفق به الخلق أنه مهدى آخر الزمان (ع ).
فصل (733)