القبض بين البدعة والسنة

قالت الحنفية: إنّ التكتّف مسنون وليس بواجب، والأفضل للرجل أن يضع باطن كفّه اليمنى على ظاهر كفّه اليسرى تحت سرّته، وللمرأة أن تضع يديها على صدرها.وقالت الشافعية: يسنُّ للرجل والمرأة، والأفضل وضع باطن يمناه على ظهر يسراه تحت الصدر وفوق السرّة ممّا ...

( 2024-07-27 05:24:40 )

مِن موانع الدخول إلى الجنّة

• عن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال: « لا يدخلُ الجنّة مَن لا يأمَنُ جارُه بوائقَه! ». ( جامع الأحاديث لأبي محمّد جعفر بن أحمد القمّي:309 / ح 1، مستدرك الوسائل للميرزا النوري 425:8. وبوائقه: أي شروره وغوائله، واحدُها: بائقة ). • وقال صلّى الله ...

( 2024-07-27 04:24:13 )

في ذكر طول تعمير الامام ع

في ذكر طول تعمير الامام عو ليس تعميره ع أمرا لم يحصل لغيره من الأنام حتى ينكره الأفهام أو يعترض فيه الشك و الأوهام بل قد حصل للأنبياء و الأولياء و لكثير من الأمم و الأشقياء و قد ورد بذلك أخبار الأمم الماضين و تضمنت ذلك التواريخ و الكتب من جملتها ...

( 2024-07-27 03:23:42 )

الظاهر أن أهل الجنة أكثر من أهل النار

يشير [القرآن الكريم] الى أن آيات الجزاء بالجنة ونعيمها وردت لفئات وأفراد، أعدادهم واسعة في الناس.بينما وردت آيات الجزاء بالنار لفئات وأفراد أعدادهم أقل. مثلاً: الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً.. عدد قليل من الناس. والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ...

( 2024-07-27 02:23:23 )

مفهوم الإنتظار

"اللهم صلي على صاحب الزمان وعلى خدامه واعوانه ،على غيبته ونأيه ،واستره سترا عزيزا واجعل له معقلا حريزا واشدد اللهم وطأتك على معانديه ،واحرس مواليه وزائريه." الاهداء: اهدي هذا العمل المتواضع الى الرسول الاكرم محمد (ص)والى اهل بيته الاطهار عليهم ...

( 2024-07-27 02:23:23 )

أحاديث.. في العلم والحكمة والمعرفة (1)

أحاديث.. في العلم والحكمة والمعرفة (1) ما هو العلم ؟ • رسول الله صلّى الله عليه وآله: « العِلمُ عِلمان: علمٌ في القلب، فذاك العلم النافع. وعلمٌ على اللسان، فتلك حُجّة الله على ابن آدم ». ( غوالي اللآلي لابن أبي جمهور 274:1 / ح 99، إرشاد القلوب للديلمي:15 ). ـ ...

( 2024-07-27 01:21:31 )

فصل:في ذكر طرف من صفاته ومنازله وسيرته عليه السلام

8 - فصل:في ذكر طرف من صفاته ومنازله وسيرته عليه السلام 483 - محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن عطاء، عن سلام بن أبي عمرة قال:قال أبوجعفر عليه السلام:لصاحب هذا الامر(1) بيت يقال له:بيت الحمد فيه سراج يزهر منذ يوم ولد إلى ...

( 2024-07-27 00:20:41 )

أربع‏ رسالات‏ في ‏الغيبة

الرسالة الأولى في الغيبة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و صلاته على عباده الذين اصطفى و بعد سأل سائل فقال أخبروني عما روي عن النبي ص أنه قال من مات و هو لا يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية هل هو ثابت صحيح أم هو معتل سقيم. الجواب و بالله التوفيق و ...

( 2024-07-26 14:01:09 )

ما هو نصيبنا من شهر رمضان ؟

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على النبي المصطفى محمد ( صلى الله عليه و آله ) الهداة المهديين الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً .قال الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ ...

( 2024-07-26 10:59:34 )

طرق إثبات وجود الله

يمكن تصنيف طرق إثبات وجود الله بشكلٍ عامٍ إلى ثلاثة طرقٍ رئيسة، يتفرّع عنها طرقٌ أخرى، وهي كما يلي: 1ـ طريق الفطرة 2ـ الطريق العلميّ وشبه الفلسفي 3ـ الطريق الفلسفيّ ونبيّن بإختصار هذه الطرق، حتّى يتّضح الفارق بينها. 1ـ طريق الفطرة: ويعبّر عنه أيضاً ...

( 2024-07-26 09:57:48 )

فهم الصلاة

من الآداب القلبية في العبادات – وخصوصاً العبادات الذكرية – التفهيم، وهو يعني تهيئة القلب لفهم الأذكار الصلاتيّة، حتى ينفتح لسان القلب الذي هو المطلوب الحقيقي.إن من أسرار تكرار الأذكار والأدعية ودوام الذكر والعبادة انفتاح لسان القلب ليتفهم ...

( 2024-07-26 09:57:48 )

تفاسير في التجسيم

عن أبي ذر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل رأيت ربك قال : نور، أنى أراه !عن عبدالله بن شقيق قال قلت لاَبي ذر : لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لسألته ، فقال عن أى شيء كنت تسأله ؟ قال كنت أسأله هل رأيت ربك ؟ قال أبوذر : قد سألته فقال : رأيت ...

( 2024-07-26 08:51:51 )

فی العلة التي من أجلها يبتلى النبيون و المؤمنون

فی العلة التي من أجلها يبتلى النبيون و المؤمنون 1- حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن الحسن بن محبوب عن سماعة بن مهران عن أبي عبد الله ع قال إن في كتاب علي ع أن أشد الناس بلاء النبيون ...

( 2024-07-26 07:51:45 )

نعمة الشكر

من دعاء أبي حمزة الثماليّ: "سيدي! عليك مُعوّلي ومُعتمدي ورجائي وتوكّلي، وبرحمتك تعلّقي، تُصيب برحمتك من تشاء، وتهدي بكرامتك من تُحبّ. اللّهمّ فلك الحمد على ما نقّيت من الشرك قلبي، ولك الحمد على بسط لساني، أفبلساني هذا الكالّ أشكرك أم بغاية جهدي في ...

( 2024-07-26 06:50:37 )

التوحید فی الإسلام

التوحید - فی اللغة هو جعل الشئ واحداَ غیر متعدد - وهو اعتقاد أن الله - جل وعلا - واحد فی مُلکه وخلقه وتدبیره لا شریک له وَأنه هوَ وحده المُستحق للعبادة فلا تُصرف لغیره وأنه لا مثیل له ولا شبیه فی صفاته واسمائه .وهذا لا یتحقق إلا بنفی وإثبات، نفی الحکم ...

( 2024-07-26 06:50:37 )

في ترك اتباع الأهواء والشهوات

قال تعالى: (أفرأيت من اتخذ إلهه هواه) (۱). وقال تعالى: (ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله) (۲). وقال تعالى: (فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهوائهم ومن أضل ممن اتبع هواه) (۳). وقال تعالى: (وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى) ...

( 2024-07-26 05:48:41 )

وأما الصفات السلبية -2

إذن لا نستطيع أن ننسب الصفات التأثرية كالغضب والضجر والأسف والرضى إلى الله سبحانه فهو منزّه عن ذلك كله فهو المؤثِر ولا مؤثِر سواه وهو سبحانه غير متأثر بشيءٍ إطلاقاً وإنما خلق أولياء لنفسه يمتازون بميزتين رئيسيتين كما في الرواية المتقدمة (جعلهم ...

( 2024-07-26 04:46:26 )

اللسان نعمة ونقمة

من النعم الإلهية التي أنعم الله بها على الإنسانِ من جملة خلقِه الذي خَلقه في أحسن تقويم، نعمة اللسان والبيان والنطق، التي تميزه عن باقي المخلوقات، قال تعالى: "الرحْمَن * عَلمَ الْقرْآنَ * خَلَقَ الْإِنسَانَ * عَلمَه الْبَيَانَ "(1)، وكذلك قوله: ...

( 2024-07-26 03:44:08 )

في أن الوجود حقيقة واحدة مشككة

وبغية بيان هذه المسألة بجلاء نشير بإيجاز إلى بعض المسائل، وهي: 1 ـ الجذور التاريخية للمسألة: أكانت هذه المسألة مطروحة في الفلسفة القديمة أم لا؟ مسألة وحدة الوجود لم تكن مطروحة في الفلسفة سابقاً، لكن في كل الفلسفات القديمة قد نعثر على قول بالوحدة، ...

( 2024-07-26 03:44:08 )

دور الشيعة في بناء الحضارة الإسلامية

في واقع الأمر إنَّ الحضارَة الإسلامية هي ثمرة الجهود المتواصلة للأمة الإسلامية منذ انبِثَاق الدعوة المُحمَّديَّة المباركة .فهم بِشعوبِهِم المُتنوِّعة وفي ظِلِّ الإيمان والعقيدة ذابوا في بَوتقة الإسلام ، وَوَظَّفوا كل قواهم وإمكانيَّاتهم ، ...

( 2024-07-26 02:41:16 )