نفس نورى از دیدگاه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله
پیغمبر اسلام مىفرماید : کسى که داراى نفس نورى مىشود، چشم، گوش، دست، پوست و موى او همه غرق در نور مىشوند و معناى آن هم معلوم است، یک دست منوّر به نور حق که از طریق نفس این نور را مىگیرد، یا یک پاى منوّر به نور حق، یک عقل منورّ به نور حق، یک چشم منوّر به نور الهى، یا یک قلب روشن به انوار حضرت بارى تعالى. عملش عمل الهى است، راهش راه الهى است، حرکاتش حرکات الهى است. چنین انسانى فقط خدا را مالک مىبیند. نه خود را مالک خودش مىداند، نه مالک مالش و نه عالِم علمش و نه خودش را محرّک خودش مىداند.در حقیقت، مانند سرنشینى است که همه اختیارش در اختیار آن مرکب است و خودش کارى ندارد. سرنشین ماشین و هواپیما فقط نشستهاند. اگر ما خودمان را به این حالت نورى برسانیم، دیگر نمىخواهد کارى کنیم، دیگر نمىخواهد نیّت و اراده کنیم، بلکه فقط بنشینیم و فیض بگیریم، فیض خودش خرج مىشود. در آن زمان دیگر هیچ کارهایم، آن وقت فقط خداست، خداست که مىبیند، مىشنود، مىنویسد، حرکت مىکند، نه این که ما خدا شده باشیم ـ نعوذ باللّه ـ بلکه ما از این استقلالهاى قلاّبى که تحت عنوان کلمه «من» دم مىزنیم، درمىآییم. دیگر «من» در هیچ چیزى نمىتوانیم بگوییم، آن وقت فقط مىگوییم خدا. قدرت «من» گفتن دیگر براى ما نمىماند، من دارم مىگویم، من گفتم، من انجام دادم، من مىخواهم، اصل زور «من» گفتن براى انسان در آن حال نمىماند.
English