فارسی
چهارشنبه 27 تير 1403 - الاربعاء 9 محرم 1446
قرآن کریم مفاتیح الجنان نهج البلاغه صحیفه سجادیه

0
نفر 2
100% این مطلب را پسندیده اند

امید

امید واقعیت و حالتى است قلبى که باید اهل ایمان به خصوص آنان که از گناه توبه مى کنند به رحمت حضرت حق و عفو و غفران او داشته باشند .آنان که معتقد به حقند ، و یقین به آخرت دارند ، و در حد استعداد خود به واجبات عمل مى کنند ، و از محرمات پرهیز مى نمایند ، بدون آلوده شدن به عجب و خودپسندى و غرور و منیّت ، باید امیدوار باشند که خداوند مهربان در قیامت به آنان عنایت مى کند و از ایشان دست گیرى مى نماید ، و بهشت و رضوانش را نصیب آنها مى کند ، اینان باید با این سرمایه ى عظیمى که به توفیق حق نصیبشان شده از یاس و نا امیدى و دلسردى نسبت به رحمت حضرت او سخت بپرهیزند ، و بدانند که سند نجات آنان به خاطر ایمان و عملشان ، قرآن مجید است .قرآن در آیات فراوانى مردم مومن را که داراى عمل صالح و اخلاق پسندیده اند بشارت به بهشت و فوز عظیم داده ، و وعده ى خداوند وعده ى تخلف ناپذیر است .

  اِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَالَّذِینَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ اُولئِکَ یَرْجُونَ رَحْمَهَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ (1).همانا کسانى که ایمان آوردند ، و همانان که هجرت نمودند ، و در راه خدا کوشیدند ، اینان امیدوار به رحمت خدا هستند ، و خداوند آمرزنده و مهربان است.وَبَشِّرِ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ اَنَّ لَهُمْ جَنَّات تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ بقره ( 2 ) : 218 .

الاَْنْهَارُ (1).

و به آنان که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند ، بشارت ده که همانا براى اینان بهشت هایى است که زیر درختانش نهرهایى جارى است نمونه ى این آیات در کتاب خدا فراوان است و براى مومن با این سند متین و محکم خداوندى معنا ندارد نسبت به رحمت حضرتش دلسرد باشد ، و بشارات قطعى او را تردید داشته باشد .آنان که مدتى از عمرشان را در گناه و عصیان به سر بردند ، و از انجام واجبات خوددارى کردند ، باید بدانند که درِ رحمت و مغفرت به روى آنان بسته نیست ، باید توجه داشته باشند که خداوند عزیز توبه پذیر است ، باید به این حقیقت یقین داشته باشند که خداوند قدرت بى نهایت است ، و آمرزش گناه عبد ، گرچه به اندازه ى همه ى کوهها و ریگها و پهنه ى دریاها باشد براى او کار سختى نیست . . . . لاَ تَقْنَطُوا مِن رَحْمَهِ اللَّهِ اِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً اِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ (2).از رحمت خدا مایوس نباشید ، همانا خداوند تمام گناهان را مى بخشد ، به تحقیق او آمرزنده ى مهربان است.توبه کننده در لحظه ى توبه باید توبه اش توام با امید و دلگرمى به رحمت و مغفرت حق باشد که یاس از غفران و رحمت ، به فرموده ى قرآن مساوى با کفر است(3) .توبه کننده باید بداند که وضع او چون وضع مریض است ، و طبیب بیمارى او

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ بقره ( 2 ) : 25 .

2 ـ زمر ( 39 ) : 53 .

3 ـ یوسف ( 12 ) : 87 .

خداست ، و مرضى وجود ندارد که خداوند از شفایش عاجز باشد .یاس از رحمت و مغفرت ، بازگشت به این معناى باطل مى کند که نعوذ بالله خداوند از علاج بیمارى بیمار ناتوان است !در هر صورت باید امید به رحمت حق را محصول ایمان و عمل ، و ثمره ى توبه و بازگشت به حساب آورد چرا که امید بدون ایمان و عمل و دلگرمى بدون توبه و بازگشت حالتى شیطانى و به تعبیر قرآن مجید اُمنیه است . یَعِدُهُمْ وَیُمَنِّیهِمْ وَمَا یَعِدُهُمُ الشَّیْطَانُ اِلاَّ غُرُوراً (1).شیطان براى گمراه کردن انسان به او وعده هاى پوچ مى دهد ، و او را در فضایى از اوهام و خیالات ، آرزومند کرده امید بى ریشه مى دهد ، و وعده ى او به انسان جز فریب و غرور چیزى نیست.مردى به امیرالمومنین (علیه السلام) عرضه داشت : مرا موعظه کن ، حضرت فرمودند :لاَ تَکُنْ مِمَّنْ یَرْجُو الاْخِرَهَ بِغَیْرِ الْعَمَلِ وَیُرَجِّى التَّوْبَهَ بِطولِ الاَْمَلِ ، یَقولُ فِى الدِّنْیا بِقَوْلِ الزّاهِدِینَ ، وَیَعْمَلُ فِیهَا بِعَمَلِ الرّاغِبِینَ(2) .از آنان مباش که نجات در آخرت را بدون عمل امید دارند ، و توبه را در فضاى تاریک آرزوى دراز مى خواهند ، گفتارشان درباره ى دنیا گفتار اهل زهد ولى عملشان عمل خواهندگان دنیاست.و نیز آن حضرت فرمودند :امیدواریت به آنچه که امید ندارى بیش از چیزى باشد که امید دارى ، موسى بن عمران به امید قبسى از آتش از پیش زن و بچه رفت ، به مقام کلیم اللّهى رسید و با منصب پیامبرى بازگشت . ملکه ى سبا براى دیدن سلیمان و کشورش رفت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ نساء ( 4 ) : 120 .

2 ـ نهج البلاغه : 795 ، حکمت 150 ; بحار الانوار : 69 / 199 ، باب 105 ، حدیث 30 .

ولى به دست سلیمان مسلمان شد ، ساحران فرعونى براى عزت گرفتن از فرعون رفتند ، اما مومنین واقعى بازگشتند(1) .امام ششم (علیه السلام) فرمودند :لاَ یَکُونُ الْمُوْمِنُ مُوْمِناً حَتّى یَکُونَ خائِفاً راجِیاً ، وَلاَ یَکُونُ خائِفاً راجِیاً حَتّى یَکُونَ عامِلا لِما یَخافُ وَیَرْجُو(2) .مومن ، مومن نیست مگر اینکه بترسد و امیدوار باشد ، و در ترس و امید نیست مگر اینکه بر اساس ترس و امیدش عمل کند.

 

0
100% (نفر 2)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

آخرین مطالب

گرفتارى به خاطر چربى مقدارى گوشت‏
دعا نشانه مؤمن‏
گزارش تصویری- سخنرانی استاد انصاریان در دهه آخر ...
استاد حسین انصاریان : استفاده از الگوهای قرآنی در ...
استغفار در سحر
بيان حال غافلان در كلام مرحوم نراقى
چاپ مقالات کنگره ملی حماسه حسینی
نعمت زمين
كوچك شمردن اعمال در پيشگاه الهى
اولین تفسیر و شرح کامل صحیفه سجادیه توسط استاد ...

بیشترین بازدید این مجموعه

منزل فنا و مراحل آن
توبه ى دو برادر در آخرین ساعات عاشورا
كوچك شمردن اعمال در پيشگاه الهى
نعمت زمين
استغفار در سحر
قدردانی استاد انصاریان از خادمین سیدالشهدا علیه ...
گزارش تصویری- مراسم سالروز شهادت امام رضا(ع)- ...
دعا نشانه مؤمن‏
150 جلسه سخنرانی توسط استاد انصاریان در ماه محرم و ...
گرفتارى به خاطر چربى مقدارى گوشت‏

 
نظرات کاربر

پر بازدید ترین مطالب سال
پر بازدید ترین مطالب ماه
پر بازدید ترین مطالب روز



گزارش خطا  

^