آیا کلمه «ولی» در «اشهد ان علی ولی الله» با کلمه «ولی» در آخر سوره اسراء که می فرماید:«لم یکن له ولی من الذل» مشترک است؟

اولا: در سوره یونس آیه 62 خداوند به صراحت می فرماید:
 «الا ان اولیاء الله لا خوف علیهم و لا هم یحزنون؛ آگاه باشید که همانا اولیاء خدا نه ترس در دل دارند و نه از چیزی می هراسند»
 خوب اگر خدا به حکم آیه آخر سوره اسراء هیچ ولی ندارد پس چگونه است که در سوره یونس آیه 62 نه تنها یک ولی بلکه اولیاء را برای خدا ثابت می کند آن هم به این صراحت و روشنی؟!
ثانیا: در آیه آخر سوره اسراء ادامه آیه این است که «و لم یکن له ولی من الذل»و متاسفانه جمله «من الذل» از نظر شخص اشکال کننده افتاده است و «ولی من الذل» معنایش این است که خداوند همانند ما انسانها نیست که بر اثر ضعف و ناتوانی جسمی نیاز به کمک دیگران داشته باشد.
ثالثا: کلمه «ولی الله» در اذان معنایش این است که حضرت علی(علیه السلام) ولی و سرپرست جامعه اسلامی از طرف خداوند است و به عبارت دیگر کلمه «ولی الله» یعنی کسی که خدا او را ولی بر مردم قرار داده نه اینکه «ولی الله» یعنی کمک کننده به خدا و چقدر بین این دو معنا تفاوت است.
رابعا عین همین اشکال در مورد «اشهد ان محمدا رسول الله» هم هست مگر خداوند نیاز به رسول دارد که ما می گوئیم محمد رسول خدا است؟! هر معنایی که ما در «محمدا رسول الله» می کنیم عین همان معنا را در «ولی الله» هم می کنیم یعنی همانطور که حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) فرستاده شده از طرف خدا بر مردم است حضرت علی(علیه السلام) هم از طرف خدا سرپرست و ولی بر مردم است.