جايگاه بىادبان در جهنم
خدا در قرآن در مورد سؤال از اهل جهنم مىفرمايد: چرا شما را به جهنم آوردهاند. تعجب مىكنند؛ چون نبايد انسان به جهنم برود. دوزخيان جواب مىدهند:
«لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ»
ما گوش و عقل را تعطيل كرديم. به ما مىگفتند: بيا گوش بده، در اين آيات، حرفهاى انبيا و ائمه عليهم السلام انديشه كن، مىگفتيم: نمىخواهيم. چون دنيا، دنياى زير دريايى و سفينه است و دوره اين حرفها ديگر تمام شده است.
در جواب اين بىخردان بىمغز كه مىگويند: دوران قرآن و كلام انبيا و ائمه عليهم السلام تمام شده بايد گفت: مگر در قديم دو ضرب در دو چهار مىشد، حالا يازده مىشود؟ هزاران سال قبل، خيلى قديمتر از قرآن نيز دو ضرب در دو، چهار مىشد.
بىعقلى تا جايى رسيده است كه مىگويند: حرف عقل ديگر كهنه شده است و بايد بساط دين را جمع كرد.
كلام امام مجتبى عليه السلام درباره عقل، اين سرمايه الهى و اين نور خدايى و ملكوتى اين است كه افرادى كه آن را به كار مىگيرند، در حال ساختن ساختمان ادب هستند.
و كسانى كه عقل را به كار نمىگيرند:
«لا أَدَبَ لِمَنْ لاعَقْلَ لَهُ وَ لامُرُوَّةَ لِمَنْ لاهِمَّةَ لَهُ»
آن كسى كه اراده، همت و تصميم قاطع و تحرّك ندارد، جوانمردى ندارد. انسان تنبل، مركز فساد است، اما اهل همّت، منبع جوانمردى هستند.
«وَ لا حَياءَ لِمَنْ لا دِينَ لَهُ»
آن كسى كه ايمان به خدا و قيامت نداشته، وابستگى باطنى با حضرت حق ندارد، حيا ندارد؛ يعنى از هيچ گناهى در ظاهر و باطن روى گردان نيست، سرمست دنياست و آخرت را باور ندارد و با بىحيايى شكم پاره مىكند، به ناموس مردم تجاوز مىكند، فتنه مىكند، چون دين و ايمان ندارد.
عالىترين درجه عقل
من كلمات قصار خيلى از بزرگان، دانشمندان، حكما و عرفاى شرقى و غربى جهان را ديدهام. زيباتر از اين جمله در هيچ كجاى عالم از كسى صادر نشده است.
گذشتگان نگفتهاند و آيندگان نيز نخواهند گفت، و آن اين است:
«وَ رَأْسُ العَقْلِ مُعاشَرَةُ النّاسِ بِالجَميل»
آن چيزى كه در رأس عقل است؛ يعنى عالىترين مرحله عقل عملى، زيبا معاشرت كردن با انسانها است. عمرى با همسر خود معاشرت كنى و ذرهاى به او
رنج و آزار ندهى. به كمترين چيزى دل همديگر را نرنجانيد. عمرى با بچهها، اقوام و مردم باشى، اما به زيبايى با آنها برخورد كنى، تا جايى كه اميرالمؤمنين عليه السلام مىفرمايد:
حسن جان! به قدرى زيبا برخورد كن كه وقتى مُردى، با خنده از دنيا بروى، همه چشمها براى تو گريه كنند و جاى تو را در دنيا، خالى ببينند.
يعنى با رفتار، قلم، زبان، نگاه، قضاوت و اخلاق زيبا معاشرت كن.
امام عليه السلام سپس منفعت به كارگيرى عقل را مطرح مىكنند كه عقل عجب سرمايه عظيمى است و چه تجارت پرسودى را با اين عقل مىشود انجام داد:
«وَ بِالعَقْلِ تُدْرَكُ الداران جَمِيعاً»
با عقل، دنيا و آخرت به دست مىآيد. شخص بىعقل نه دنيا دارد و نه در آخرت چيزى به دست مىآورد. كسى كه عقل را به كار نمىگيرد، عمرى در طويلهاى كه اسمش را مسكن گذاشته و آخورى به نام آشپزخانه زندگى مىكند، بعد وارد قبرى مىشود كه بدنش را زود در آن پنهان مىكنند كه بوى تعفّن او همه جا را زير و رو نكند.
English