تعبير امام عصر (عج) از امام حسين (ع) به مولاى ما
منابع مقاله:
کتاب : نگاهى به مقام امام حسين(ع)
نوشته: حضرت آیت الله حسین انصاریان
وجود مبارك امام زمان (عج)، در نامهاى به قاسم بن علاء همدانى كه اهل يمن بود و وكيلِ وجود مبارك امام عسگرى (ع) در امور دين و دنياى مردم، مىنويسد: قاسم بن علاء! پنجشنبه روز سوم شعبان روز، ولادت مولاى ما، حضرت حسين بن على (ع) است. «1» اين كه امام زمان (عج) مىفرمايد: (مولاى ما) و نمىفرمايد: (مولاى من)، آيا منظور از (مولاى ما)، همه اهلبيت: از امام سجاد (ع) به بعد و همه شيعيان هستند؟ اين قابل تحقيق است؛ چون امام (ع) جمع را در اين نامه در نظر داشته است، عبارت: (مولاى ما) به كار مىبرند تا خودشان را هم در اين نامه جزو جمع به حساب آورند. آن وقت بايد سراغ عنوان اين جمعى رفت كه وجود مبارك حضرت اباعبدالله حسين (ع) مولاى آنهاست. در برابر كلم (مولا) در قرآن، روايات و فقه، كلم (عبد) آمده است. در دعاى كميل، چند بار اميرمؤمنان خطاب به پروردگار دارد، (الهى)، (سيدى) و (مولاى). آن كسى كه در برابر مولا است، عبد مىباشد. البته، مقام عبوديت در برابر مولويت حق، مسأل ويژهاى است. در آنجا، (مولا)، خالق عبد، رازق عبد، و ربّ عبد است. دنيا و آخرت عبد، در اختيار مولاى آن عبد است، ولى مسأله مولا و عبد در غير خدا، معنايش اين است كه سرمايهدارى آمده و افرادى را با هزينه كردن و سرمايه دادن، خريده است و آنها در خدمت او هستند؛ آنها براى او كار كرده و زحمت مىكشند، و مولا هم در مقابل زحماتشان، به آنان نظر، توجّه و لطف دارد و زمانى هم مىرسد كه مولا براى خدا رو به عبدش كرده و مىگويد: (أنتَ حُرٌ لِوَجْهِ اللهِ.): من به خاطر خدا، تو را از آن زحمت، از آن رنج، از آن مرارتى كه براى من مىكشى، آزاد كردم و اكنون تو آزادى، پس راحت باش!
آيا وجود مبارك امام عصر (عج) مىخواهد بگويد: حسين بن على (ع) بعد از اين كه به دنيا آمده، با آن هزينهاى كه كرده، هم ما را از دست كفر، ظلم، بدبختى، تيرگى و تاريكى خريده است و ما عبدِ او شديم، و بايد منتظر بمانيم تا خدمات ما مورد قبول او قرار بگيرد و در روز قيامت ايشان به پروردگار بگويد من مىخواهم هر كس را كه در مدار عبد بودنِ مولويت من قرار گرفته، آزاد كنم تا مصائب قيامت، مشكلات قيامت، دوزخ قيامت، متوجّه او نشود؛ چون پروردگار عالم هم بنا دارد خواست اباعبدالله (ع) را مطلقاً رد نكند.
پي نوشت :
______________________________
(1) 1. سيد بن طاووس حسنى، اقبالالاعمال، ج 2، ص 33.
English