گمراهان كيانند؟
وَلَا الضَّالِّينَ].و نه گمراهاند.
آن مردمى كه كج فهمند، به رأى خود راه خدا را تفسير مىكنند و دين را غلط مىفهمند و مسير كمال را در آنچه خدا نمىپسندد مىانگارند و براى شناخت حق، سر از ميزان و معيار برتافته و آنچه خود مىخواهند انجام مىدهند گمراهند و از مصاديق بارز گمراهان نصارى هستند.
غرور علمى و صنعتى آنان به خصوص در اين روزگار، شما را به اين معنى رهنمون مىشود كه اينان مسير را آن مىپندارند كه با تكيه بر دانش و صنعت خود ترسيم مىكنند و به راه خود ساخته يا به آنچه كه از آيين به رأى خود توجيه مىكنند عمل مىنمايند.
البته غضب شدگان و گمراهان فقط يهود و نصارى نيستند، بلكه هر قشر و طايفهاى كه از راه خدا جدا باشد و سر از معيارهاى الهى برتابد به نسبت شدت و ضعفش غضب شده و گمراه است و بدون ترديد اگر نمازگزار داراى آثار و اخلاق يهود و نصارى باشد و نشانههايى از مردم منحرف در او باشد گمراه و مورد غضب است.
علامت اتصال به نماز حقيقى، داشتن آثار و صفات چهار طايفهاى است كه در آيه گذشته مطرح شدهاند: انبيا، صديقين، شهدا، صالحين.
امام موحدان حضرت على عليه السلام جمله [اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ] را بدين گونه توضيح مىدهد:
آن توفيق كه در گذشته ما را به پيروى و اطاعت از تو موفق كرد، پيوسته دار تا در آينده هم از تو اطاعت كنيم «1».
امام صادق عليه السلام در توضيح آن مىفرمايد:
ما را به ملازمت راهى راهنمايى نما كه به دوستى تو و به بهشت رساند و از هوا و آرايى كه ما را دچار رنج و فنا مىگرداند باز دار «2».
از پيامبر و اميرالمؤمنين عليهما السلام روايت شده:
صراط مستقيم يعنى قرآن.
از امام صادق عليه السلام نقل شده:
يعنى معرفت امام و حضرت مىفرمايد صراط مستقيم به خدا ماييم .
به اين معنى كه ما در تمام شؤون حيات بر ميزان حقيم و از هر جهت در پيشگاه حضرت محبوب مورد پسند و رضايتيم و بر شماست كه تمام زوايا و جوانب حيات خويش را با ما هماهنگ نماييد.
روى هم رفته در سوره مباركه حمد حقايقى از قبيل توحيد، قيامت، عبادت، اتكا به اللّه، دلالت انسان به راه خدا، نفى چهرههاى ضد الهى به چشم مىخورد كه نمازگزار بايد در اين سفر و معراجى كه دارد به تمام آثار و نتايج اين سفر و معراج توجه كند.
چون شرايط و مقدمات نماز را مراعات كردى و مفهوم تكبيرة الاحرام و سوره حمد را يافتى، سورهاى از سورههاى قرآن را بخوان و بهتر اين است كه سوره اخلاص را قرائت كنى.
English