حَكَم از دو طرف براى جلوگيرى از طلاق

حالا شرايط طلاق جمع شد، مطابق قرآن و روايات يك مسائلى اتفاق افتاد كه طلاق بى‏مانع بود، و شرعا اجازه داده مى‏شد كه طلاق صادر بشود، حالا كه مى‏خواهد طلاق اتفاق بيافتد، همين امشب كه شلوغ شد و شرايط جمع شد، كه بايد زن را طلاق داد، يا زن همين امشب پا در يك كفش كند كه من را بايد طلاق بدهى.

ببينيم قرآن چه مى‏گويد:

« وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَآ إِن يُرِيدَآ إِصْلَـحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَآ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا »⁽¹⁾

اگر صحبت طلاق پيش آمد، شرايط هم جمع بود كه واقعا اين زن و شوهر بايد جدا بشوند، خدا مى‏فرمايد: من راضى نيستم جدا بشوند، يك ريش سفيد متدينِ قابل قبول از جانب مرد ـ خانواده داماد ـ و يك ريش سفيدِ متدينِ قابل اعتماد از جانب خانواده زن بيايند بنشينند. اگر زن و شوهر مى‏خواهند راه صلاح و راه خدا را بپيمايند، آنها نظر بدهند، تا اين طلاق اتفاق نيافتد.

اگر زن و مرد نيتشان را پاك كنند، خدا مى‏آيد و نفر سوم اين جلسه مى‏شود، يعنى كنار آن پيرمرد با رحمتش بين اين زن و شوهر محبت ايجاد مى‏كند. خدا به كارهاى شما عالم و خبير است.

با سر و صدا و فرياد زدن و بى‏آبرويى كار درست نمى‏شود.

ببينيد خدا چقدر لطيف است؛ در سوره لقمان مى‏فرمايد:

« وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الاْءَصْوَ تِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ »

داد كشيدن كار الاغ است.

دو نفر فقط با هم اختلاف دارند، يك زن و يك شوهر، طرف خانواده عروس يك نفر فقط حق دخالت دارد، آن هم امين، ريش سفيد، بزرگوار، با وقار و از طرف خانواده داماد هم يك نفر، بقيه همه بايد سكوت كنند، چون از حقيقت قضيه كه خبر ندارند، چه مى‏دانند اين‏ها به چه علت مى‏خواهند جدا شوند. اين‏ها اگر وارد بشوند، وارد غيبت و تهمت مى‏شوند.

به خاطر دختر و داماد و اقوامتان وارد غيبت نشويد.

« وَ لاَ يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ »

پشت سر عروس و داماد و خانواده آنها غيبت كردن، گناهش مساوى با خوردن گوشت مرده آنها در مرده‏شور خانه است. اين متن قرآن است.