English
اعمال فیلتر
1 نظر
چگونگى قبولى طاعات وعبادات
تا خداوند اعمال ما را قبول نكند نمىتوانيم وارد نماز و روزه شويم، كسى كه يك ماه روزه گرفته است، حتماً خدا روزه او را از اول قبول كرده است. به جاى خدا قبول كند بگوييد: قبول كرد.
پيرمردى بسيار گريه مىكرد، امام صادق عليه السلام فرمود: چرا گريه مىكنى، گفت:
مرگ من نزديك است. ناراحت هستم و مىترسم. فرمود: شيعه هستيد، گفت: با تمام وجود، فرمود: شيعه ما نبايد بترسد. «1» اگر از فشار قبر مىترسى، شيعه ما فشار قبر ندارد. از بدهيبتى عزرائيل مىترسى، عزرائيل از پدرتان مهربانتر بالاى سر شما مىآيد. اگر از زشتى دو ملك برزخ مىترسى، زيباتر از آنها نيست كه بالاى سر شما مىآيد. بعد از اينكه سؤال كردند و ما هم شما را براى جواب كمك كرديم، در برزخ يك رختخواب براى شما مىاندازند كه نمونه آن رختخواب را هيچ دامادى و شاهى در دنيا نداشته است، ملائكه شما را از خواب بيدار مىكنند كه به محشر وارد شويد، آيا از اينها مىترسى.
وضو و عمل بعد از وضو براى چيست؟
«وَ لكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ»
خداوند مىفرمايد: من مىخواهم با مقدارى آب، ظاهر و باطن شما را پاك كنم، نه اينكه وضو پاك مىكند.
«وَ لِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ»
من از كانال اين وضو نعمت خودم را بر شما كامل مىكنم.
«لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»
وقتى كه حضرت يوسف عليه السلام به پدر گفت: پدر خواب ديدم يازده ستاره، خورشيد و ماه به من سجده كردهاند، پدر به ايشان فرمودند:
«كَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ»
خواب تو درست است، در آينده خدا تو را براى امور مهم انتخاب مىكند:
«وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ»
دانش و فهم واقعيّات را به تو مىدهد، احاديث در اينجا به معناى خواب تنها نيست، جمع است، نمىفرمايد: «يعلّمك تأويل النوم»، بلكه مىفرمايد: تو را معبّر خواب مىكند، خدا مىفرمايد: «وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ» ريشه حقايق را به تو ياد مىدهد. با اين مسيرى كه تو طى مىكنى، تفسير واقعى حقايق را به تو ياد مىدهد،
«وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ»
بعد از تحمل سختىها «يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ» در آينده با قدمهاى مثبت عملى و اخلاقى نعمت خدا بر تو تمام مىشود،
«وَ عَلى آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ»
اين سه آيه در كامل بودن نعمتهاى مادى و معنوى خدا است.
به كلام اميرالمؤمنين عليه السلام توجه كنيد،
«بالتواضع تتمّ النعمة» در برابر خدا و مردم متواضع باشيد، تا خداوند در دنيا و آخرت نعمت مادى و معنوى خود را بر شما كامل كند. خداوند مىفرمايد: به عزّت خود قسم، هر كس در باطن او به وزن دانه ارزن تكبّر نسبت به من باشد، در قيامت او را در جهنم مىاندازم، از همه نعمتها محروم مىشود. اگر متكبّر بوديد، متواضع شويد، اگر بد بوديد، خوب شويد، يك حرّ بن يزيد در پنج شش دقيقه تبديل به حرّ بن يزيد شد.
نظرات کاربران (1)
